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公館作為中西合璧的近代宅邸,以其獨(dú)特建筑和園林風(fēng)格,近年來(lái)受到很多關(guān)注.文章以郴州香雪公館為例,論述該項(xiàng)目如何基于郴州本地的自然景觀特點(diǎn),融合公館特有文化,將公館建筑與景觀合二為一,打造具有區(qū)域特色的公館景觀.
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精品資料 《八識(shí)規(guī)矩頌》圖解 《八識(shí)規(guī)矩頌》 乃法相唯識(shí)宗精髓,唯識(shí)宗巨匠玄奘大師所作。奘師留學(xué) 印度十幾年,得那爛陀寺住持戒賢大德心傳,尤其在唯識(shí)、因明上造詣極深, 于曲女城無(wú)遮擂臺(tái)上立論,歷時(shí)十八天竟無(wú)一人敢于出來(lái)辯難,因而不戰(zhàn)而勝, 聲震五印,獲 “大乘天 ”之美稱(chēng)?;貒?guó)后組織宏大譯場(chǎng),潛心從事翻譯,同時(shí)授徒 釋疑。在譯得數(shù)百卷唯識(shí)經(jīng)論之后,對(duì)八識(shí)體系融會(huì)貫通、倒背如流,中文表述字字 珠璣、得心應(yīng)手,在此爐火純青之時(shí),用四組十二首七絕,將這包藏宇宙、探玄窺微 之龐大哲學(xué)體系,高屋建瓴、提綱挈領(lǐng)式地和盤(pán)托出,令無(wú)數(shù) 后學(xué)獲寶鈅如探囊取物, 抄捷徑直趨金礦銀山。 前五識(shí)頌 性境現(xiàn)量通三性,眼耳身三二地居,遍行別境善十一,中二大八貪瞋癡。 五識(shí)同依凈色根,九緣七八好相鄰,合三離二觀塵世,愚者難分識(shí)與根。 變相觀空唯后得,果中猶自不詮真,圓明初發(fā)成無(wú)漏,三類(lèi)分身息苦輪。 (首句)眼識(shí)、耳識(shí)、
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