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在馬克思土地產(chǎn)權(quán)理論中,針對土地產(chǎn)權(quán)的歸屬關(guān)系這一問題予以了充分論證與深刻揭示,深入淺出指出了在現(xiàn)代社會(huì)的土地產(chǎn)權(quán)關(guān)系中,無產(chǎn)階級被資產(chǎn)階級長期剝削的狀態(tài)。在我國的土地產(chǎn)權(quán)關(guān)系發(fā)展史上,馬克思土地產(chǎn)權(quán)理論始終起著至關(guān)重要的作用,隨著當(dāng)代土地產(chǎn)權(quán)關(guān)系呈現(xiàn)出新的發(fā)展?fàn)顟B(tài)、出現(xiàn)新的問題,馬克思土地產(chǎn)權(quán)理論與我國具體國情相結(jié)合的產(chǎn)物具有新的啟示意義。
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使哲學(xué)現(xiàn)實(shí)化是實(shí)踐哲學(xué)的目標(biāo)和旨趣,本文沿著馬克思、盧卡奇和法蘭克福學(xué)派這條馬克思主義的發(fā)展脈絡(luò)對實(shí)踐哲學(xué)進(jìn)行了梳理。從實(shí)踐哲學(xué)的外部條件看,實(shí)踐哲學(xué)的發(fā)展必然與提出此概念的哲學(xué)家們所處的時(shí)代緊密關(guān)聯(lián),這是實(shí)踐哲學(xué)的必然條件,也是本文闡述實(shí)踐哲學(xué)的理論視域。從實(shí)踐哲學(xué)的內(nèi)在邏輯看,本文強(qiáng)調(diào)實(shí)踐哲學(xué)面臨著同樣的哲學(xué)問題,即二律背反的問題,而實(shí)踐哲學(xué)的發(fā)展實(shí)則也是在歷史中回應(yīng)二律背反的過程。
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