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更新時間:2024.12.29
古建筑房頂?shù)男∨芘c五脊六獸

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古建筑房頂?shù)男∨芘c五脊六獸(轉(zhuǎn)載) 古建筑房頂?shù)男∨芘c五脊六獸(轉(zhuǎn)載) 古代建筑的屋頂上的精美的走獸有什么講究,有什么來歷, 它的作用是什么,在網(wǎng)上還真能找到不少答案 小跑 (脊獸) 民間稱之為“小跑”的走獸,出現(xiàn)比較晚。隋唐建筑上 還未發(fā)現(xiàn)走獸,宋代有了,但不多。清代的走獸,無論它的 文化內(nèi)涵和藝術(shù)形式,都發(fā)展到最為完善的程度。 《工部工 程做法則例》中規(guī)定:走獸應(yīng)為單數(shù),最多安置 11 個。走 獸的數(shù)量,一是跟建筑物的等級有關(guān),二是跟建筑物的體量 有關(guān),而體量又跟瓦的大小形狀有關(guān)。 等級較高的琉璃瓦岔脊上,在走獸最前端的是仙人, 仙人騎在雞背上。在宋遼金時代仙人的位置是儐伽或力士。 仙人臉上有三鬃長髥。相傳他是春秋時期齊國國君齊愍王。 由于他昏庸無道,便讓他處在屋角的頂端,如再前行就會跌 下地,寓有“懸崖勒馬”、“走投無路”的警戒之意。仙人身后的 走獸依次為一龍、二鳳、三獅子、四天馬、

古建筑檔案與古建筑的維護

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古建筑以它特殊的民族建筑風(fēng)格,成為文明古國不可缺少的一個組成部分。它既是科學(xué)技術(shù)的產(chǎn)物,同時又是文化藝術(shù)的成果,是人類文明的重要標志。世界任何一個國家都有它每個歷史時代的精華。中國古建筑,盡管隨著時代的變遷而發(fā)生變化,但其基本特征則一直延續(xù)發(fā)展,形成了東方建筑的獨特系統(tǒng),無

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