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更新時(shí)間：2025.01.04
古代燈具——追尋光明的記憶

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古代燈具—— 追尋光明的記憶 燈和燈字究竟起源于何時(shí) ?在考古發(fā)掘所見(jiàn)或傳世品中 , 戰(zhàn)國(guó)以前都還沒(méi)發(fā)現(xiàn)名為燈的實(shí)物。在商代的甲骨文中也未 見(jiàn)過(guò)燈、 燭之類(lèi)字樣。 結(jié)合文獻(xiàn)來(lái)看 ,西周時(shí)在人們?nèi)粘Ｉ?中出現(xiàn)的“燭” ,應(yīng)是最早的照明用器的記載。 文獻(xiàn)資料表明 ,西周時(shí)的“燭”是一種由易燃材料制成的火 把 ,沒(méi)有點(diǎn)燃的火把通稱(chēng)為燋 ,故可以抱燋。用于執(zhí)持的已被 點(diǎn)燃的火把稱(chēng)之為燭 ;放在地上的用來(lái)點(diǎn)燃的成堆細(xì)草和樹(shù) 枝叫做燎 ;燎置于門(mén)外的稱(chēng)大燭 ,門(mén)內(nèi)的則稱(chēng)庭燎。至于貴族 家居或民間所用的“燭”是什么樣子 ,限于考古資料限制 ,現(xiàn)在 還不得而知。從發(fā)現(xiàn)和出土的大量戰(zhàn)國(guó)時(shí)期精美燈具來(lái)看 , 在此以前燈具應(yīng)該有一個(gè)逐漸發(fā)展的過(guò)程。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期雖還沒(méi) 有發(fā)現(xiàn)帶有銘文款識(shí)的 ,但在《楚辭·招魂》中卻有“蘭膏明燭 , 華鐙錯(cuò)些”的記載 ,說(shuō)明戰(zhàn)國(guó)時(shí)已出現(xiàn)“鐙”這個(gè)名稱(chēng)了。在周 代 ,“鐙”、“登”通用

展示未來(lái)“光明”再現(xiàn)歷史輝煌:合肥光明影都建筑設(shè)計(jì)

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展示未來(lái)“光明”再現(xiàn)歷史輝煌──合肥光明影都建筑設(shè)計(jì)金鑫合肥市光明影都的前身是光明電影院，位于合肥市繁華的三孝口地區(qū)，面朝城市主干道金寨路，為一建于５０年代的單一功能的電影院，其建筑形象的典型特征是文藝復(fù)興式的巴羅克建筑，柔線(xiàn)條波浪形曲線(xiàn)的山花墻和古...

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