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徽派建筑研究與傳承 摘要 “一生 癡絕 處,無 夢(mèng)到 徽州”,此 句不 但表 明了 徽派 建筑 的發(fā)源 地 —— 皖南 徽州 擁有 風(fēng)光秀 麗的 自然 風(fēng)景,且歷 史源 遠(yuǎn)流 長(zhǎng),徽 派建 筑文 化更 是無 與倫 比?;?派建 筑是 中國(guó) 古建 筑流派 中最 重要 的派 別之一,主 要分 布在 我國(guó) 古徽 州地區(qū) ?;?派建 筑尤 以民居 、祠 堂和 牌坊 最為典 型, 被人 們稱 作“徽州 古建三 絕”,在中 外建 筑領(lǐng) 域都 有很 高的 名聲與 贊譽(yù)。 徽州 是一 個(gè)歷 史悠 久的地 方,歷史 文化 的積淀 給予 了這 里獨(dú) 特的文 化氣 息,成就 了它 的古 樸、自 然、典 雅的 品格 ,而這些 文化 上的 特征也 扎根 在徽 派建 筑特 色之 中?;张?民居 無論 過去 還是 現(xiàn)在,都是 人們 模仿 和研 究的 重要 課題 。宏 村,西 遞相 繼被 納入 世界文 化遺 產(chǎn)保 護(hù),皖
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徽州建筑雕刻藝術(shù)不僅豐富了中國(guó)建筑文化的樣式和內(nèi)容,還留下了大量?jī)?yōu)秀的"圖形遺產(chǎn)",這些"圖形遺產(chǎn)"以其獨(dú)特的藝術(shù)魅力對(duì)于現(xiàn)代設(shè)計(jì)仍有重要的參考價(jià)值和借鑒意義。在新的歷史條件和文化背景下,傳統(tǒng)的徽州建筑雕刻藝術(shù)在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中進(jìn)行分離、重構(gòu),獲得適應(yīng)時(shí)代需求的新的樣式和形態(tài)。