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景觀生態(tài)學(xué)原理在城市森林建設(shè)方面的應(yīng)用及設(shè)想 摘 要:應(yīng)用景觀生態(tài)學(xué)的原理和方法 , 評述了城市森林的景觀生態(tài)特點 , 以及城市森林的 建設(shè)原則 ,提出在城市森林建設(shè)中要以城市為對象進行布局 ,尊重城市自然地理布局進行復(fù) 合交錯式林業(yè)體系建設(shè) ;普及森林知識 , 建設(shè)開放型的城市森林 ; 強調(diào)充分考慮城市森林類型 的特點和發(fā)展趨勢 ,促進城市森林經(jīng)濟效益與生態(tài)效益的共同發(fā)展 . 關(guān)鍵詞:景觀生態(tài)學(xué)原理;城市森林建設(shè);可持續(xù)發(fā)展;城市生態(tài)環(huán)境 景觀,是人類的世界觀 ,價值觀 ,倫理道德的反映 ,是人類的愛和恨 ,欲望與夢想 在大地上的投影。 在理論上一般是指包括空間上彼此相鄰, 功能上相互有關(guān), 發(fā) 生上有一定特點的若干生態(tài)系統(tǒng)的聚合, 也指從微觀到宏觀的不同尺度上, 具有 異質(zhì)性和綴塊性的空間單元。 1 相關(guān)的景觀生態(tài)學(xué)原理 1.1 景觀系統(tǒng)異質(zhì)性原理 景觀是由景觀要素有機聯(lián)系組成的復(fù)雜
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——建筑藝術(shù)概論結(jié)課論文 院系: xxxxxxx 班級: xxxxxx 姓名: xxx 學(xué)號: xxxxxxxxxx 中西古典建筑藝術(shù)解析 建筑是一個很久遠(yuǎn)的話題,是和人們生活息息相關(guān)的,是伴隨著人類發(fā)展史 而逐步完善的。從人們開始在地上直立行走,就開始了他們幾千年的營造,由最 初的穴居,到地上的各式建筑,每一樣?xùn)|西都凝聚了一代代人的心血和智慧,對 我們今天的人來說,它不僅是一種財富,而且是一種藝術(shù)。無論是西方的風(fēng)格還 是中式的傳統(tǒng)都有自己獨特的魅力。 但他們給人美的感覺卻不同。 這不同來自何 方? 運用比較方法或許能夠更好地找到比較雙方的差異點 ,探求導(dǎo)致雙方差異的 根源和發(fā)展的原動力 。對從比較中我們可以看到中國古典建筑體系以卓越的藝術(shù) 成就立于世界建筑藝術(shù)之林,同時我們也看到,中國傳統(tǒng)建筑缺少變化,一直沿 著一個方向在演進。當(dāng)我們欽佩王安石為限制過度建設(shè)投資,在總結(jié)歷代工匠的