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更新時(shí)間:2025.01.05
空間是靈魂,供人享用的場所:現(xiàn)代建筑空間新論

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城市公共空間設(shè)計(jì):呼喚人性場所

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城市公共空間設(shè)計(jì):呼喚人性場所 作者:佚名 公共場合是充斥詩意、 充斥人性和充斥故事的。 (http://www.yuanlin1.com) 這樣的場合呈現(xiàn) 在五十萬前山頂洞內(nèi)的平臺上,那時(shí), “北京人”們狩獵回來,在洞內(nèi)架起篝火,分享著一天 的獵獲;這樣的場合呈現(xiàn)在五千年前半坡村中心的黃土地上,那時(shí)先民們走出各自的草棚, 載歌載舞,共慶平安或籌備出征保衛(wèi)家園;同樣,這樣的場合呈現(xiàn)在克里特島上的一個(gè)規(guī)矩 鍥形層平臺上,美農(nóng)王族及大臣們觀看來自亞西亞的美女的歌舞;在古羅馬的廣場上,國民 們爭辯政治,討伐不稱職的官員。 這樣的場合云南哈尼族村頭大樹下的磨秋場,在這里少男少女們在競技在戲嬉;是山寨梯田 上兩條田埂的交匯之處,一棵披撒著濃蔭的大青樹,一脈清流從樹下淌過,在那樹下的大石 頭和小石頭組成的空間里, 在樹蔭篩下的月光里、 青年男女在傾訴述衷腸; 是村中的水井旁, 這里有一些縱橫的條石,

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