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更新時間：2025.03.15
嶺南建筑工藝特色

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嶺南建筑工藝特色 【原文出處】 廣東文化網(wǎng) >嶺南文化 >嶺南建筑 >嶺南建筑基本特色 【 正 文 】 石香爐 佛山祖廟 嶺南建筑工藝注重裝飾，有的建筑物本身就是一個雕刻裝飾藝術(shù)的寶庫。廣 州南越王墓前室的石板頂蓋、四壁及二道石門都施以來墨兩色的卷云紋圖裝飾。 這是目前所見最早的嶺南建筑飾畫。南越王宮署遺址的陶構(gòu)件上依稀可見到綠、 朱顏色的涂飾從廣州漢墓出土的明器陶屋模型； 可以見到當(dāng)時在建筑上已有裝飾 意識。廣州西漢后期墓出土的干欄式陶屋模型，下屋樓空作舞人像。這種做法， 類似希臘神廟以人體雕像直接作為柱體的 “卡里亞蒂德式”。東漢前的陶屋明器， 不僅屋脊脊端翹起。有的正中置一鳥。陶灶明器側(cè)壁上望刻劃游龍和奔牛紋樣。 門板上刻劃圖像，有人狀，也有動物狀，甚至奇形怪狀，或者就是《后漢書·禮 儀志》所謂的門神。東漢后期的陶井、井亭四角攢尖頂上立有鳥形裝飾。這些， 說明了嶺南建筑裝飾有久遠(yuǎn)的歷

文化視野中嶺南建筑學(xué)派建筑創(chuàng)作理論研究

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嶺南建筑學(xué)派在嶺南文化的滋養(yǎng)下產(chǎn)生發(fā)展,經(jīng)歷了從文化沖擊與交融到文化轉(zhuǎn)換與重構(gòu)的歷史進(jìn)程,嶺南文化呈現(xiàn)出的獨特的品質(zhì),使嶺南建筑學(xué)派在創(chuàng)作上形成獨具特色的風(fēng)格.嶺南建筑學(xué)派從成立至今,已發(fā)展成為中國近現(xiàn)代史上非常重要的一脈;而何鏡堂院士"兩觀三性"建筑理論下對中國當(dāng)代建筑的思考與實踐,成為了嶺南建筑學(xué)派對中國建筑理論建構(gòu)最重要的貢獻(xiàn).

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