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綠色照明 “綠色照明”是九十年代初國際上對節(jié)約電能、保護環(huán)境照明系統(tǒng)的形象性說法。許多 發(fā)達國家和部分發(fā)展中國家先后制訂了“綠色照明工程” 計劃,并取得了顯著效果。照明的 質(zhì)量和水平已成為人類社會現(xiàn)代化程度的一個重要標(biāo)志之一, 成為人類社會可持續(xù)發(fā)展的一 項重要的措施。 中國作為 13 億人口大國,電力能源相對來就比較貧乏,隨著經(jīng)濟的發(fā)展,人民生活水 平的不斷提高, 照明用電在電力消費中占的比例逐年提高。 進入九十年代, 我國照明用電的 年增長在 15%以上,但是我國照明用電的結(jié)構(gòu)中普通白熾燈仍占有極大的比例。我國人均擁 有光源的數(shù)量仍比較低,與日本相比,燈的數(shù)量是日本的 4.7 倍,使用電力是日本的 5.9 倍,而燈的平均光效率只是日本的 1/3。因此,推廣“綠色照明” 工程在我國是非常必要的。 實施綠色照明工程 促進經(jīng)濟增長方式轉(zhuǎn)變 我國按照實現(xiàn)經(jīng)濟增長方式轉(zhuǎn)變的要求,按照實現(xiàn)“九五”
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從古至今的燈具 陳潤曦 07 1. 陶燈:陶制燈具。 出現(xiàn)時間及特點: 我國古代以漢代陶燈最為精采, 有單枝燈和連枝燈, 單枝燈以豆形燈 較為常見, 各種人形燈、 動物形燈亦比較豐富。如河南濟源泗澗溝漢墓出土的陶常明燈,燈 盤做展翅翹尾的金鳥形, 盤下塑有兔形圓柱, 柱下塑有蟾形座,以金鳥象征太陽, 兔和蟾象 征月亮,意為常明。 連枝燈造型別致生動,常裝飾有各種動物和百戲人物。 河南洛陽澗西七 里河?xùn)|漢墓出土的十三支陶燈,是古代陶燈的代表作。 使用場所:近代主要在經(jīng)濟不發(fā)達地區(qū)的家庭使用,古代比較泛用常見 2. 石燈 出現(xiàn)時間及特點: 是古代先祖?zhèn)冏钤缡褂玫臒艟撸?在古代, 天然石燈基本不需要外觀整 形,僅僅擁有照明的使用功能。 人造石燈, 例如我國古代先民依存在窯洞壁上的“孔燈”和 “竹簽燈”,只是燈的雛形,它還不具備燈的要素。 史書中記載,燈具始見于傳說中的皇帝時期, 《周禮》中亦有
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