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更新時(shí)間：2024.12.22
世界建筑欣賞論文朗香教堂與光之教堂對(duì)比

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1 標(biāo)題： 朗香教堂與光之教堂的對(duì)比 摘要： 朗香教堂的設(shè)計(jì)對(duì)現(xiàn)代建筑的發(fā)展產(chǎn)生了重要影響，被 譽(yù)為 20 世紀(jì)最為震撼、最具有表現(xiàn)力的建筑。而光之教堂是安藤忠 給人雄的教堂三部曲之一， 把建筑的光影設(shè)計(jì)運(yùn)用得恰到好處， 朗香 教堂的感覺是寧?kù)o的，而光之教堂給人的感覺確實(shí)強(qiáng)烈的震動(dòng)！ 關(guān)鍵詞： 朗香教堂 光之教堂 柯布西耶 安藤忠雄 對(duì)比 材料 造型 建筑題材 光影 正文： 朗香教堂與光之教堂的簡(jiǎn)介 朗香教堂 朗香教堂的設(shè)計(jì)者，勒·柯 布西耶出生于瑞士，是現(xiàn)代建筑 里程碑式的人物，其設(shè)計(jì)作品顯 示了同時(shí)代的繪畫與雕塑到建 筑的概念轉(zhuǎn)換，在其努力變革并 逃離歷史風(fēng)格束縛的過程中， 建 筑和其他視覺藝術(shù)共享了。進(jìn)入抽象的旅程。在朗香教堂的設(shè)計(jì)中， 柯布西耶脫離了理性主義，轉(zhuǎn)到了浪漫主義和神秘主義。 光之教堂 2 光之教堂是日本最著名的建筑 之一。它是日本建筑大師安藤忠雄的 成名代表作。光之

“紅房子”設(shè)計(jì)構(gòu)思

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紅房子設(shè)計(jì)構(gòu)思： 建筑并非建筑師表達(dá)自己的方式。 它透過建筑師獲得表情。 換句話說(shuō)： 在山里的房子不同于都市中的房 子。Badaling 山中的房子不同于 Sanya 山中的房子，就算由同一個(gè)建筑師設(shè)計(jì)。懸臂屋并非特定基地的自 然結(jié)果，而是山坡的。非太陽(yáng)特定位置的結(jié)果， 而是對(duì)于它的需求。是沒有特定使用者而是敏感有教養(yǎng)的 人的結(jié)果。是與長(zhǎng)城共享一個(gè)基地的結(jié)果，非以鄰居的身分，而是對(duì)于它的注視。位于小地方鄰接長(zhǎng)城的 屋子想要怎么透過我表達(dá)自己呢？房子可以接連到山谷的任一個(gè)斜坡，接近的路可以是在坡面上往上或往 下，對(duì)于原始的型態(tài)并沒有太大的改變。 簡(jiǎn)單幾何。自然且簡(jiǎn)單地使用材料，混凝土、水泥紅磚、木、竹子、玻璃。 紅房子是 屬于自己私密的庭 園。 安東（中國(guó)）簡(jiǎn)介： 1983 在加拉加斯成立以自己的名字命名 的個(gè)人工作室 1993 在北京成立 8&8 建筑師工作室 1999 任北京紅石實(shí)業(yè)公司

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