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32 世界建筑 2009/10 罔薜荔兮為帷,擗蕙 兮為張。 ——屈原《九歌 ?湘夫人》 1756年,馬克 -安托瓦內(nèi) ?勞吉埃(Marc-Antoine Laugier)出版了他膾炙人口的著作《論文集》(Essai sur L'architecture )。在該書(shū)的首頁(yè)上赫然印著一幅對(duì)其后 的建筑理論意義深遠(yuǎn)的影像:女子向孩子講述建筑的原 型——樹(shù)屋(Laugier,1756)。在這一樹(shù)屋原型里,樹(shù) 干(柱)與樹(shù)枝(屋架)組成了支承房屋重力的骨架, 而 藤蔓垂覆在骨架的上方,形成對(duì)房屋內(nèi)部空間的遮蔽。 骨架處于受壓的狀態(tài), 為剛性;遮蔽處于受拉狀態(tài), 為 柔性。于是,房屋也就分解成了剛性的骨架與柔性的遮 蔽這樣兩個(gè)基本的組成部分。 也許在西方,勞吉埃的樹(shù)屋原型享受著不可動(dòng)搖的 理論開(kāi)創(chuàng)地位,但這種對(duì)建筑基本構(gòu)成的剛?cè)釀澐纸^非 西方專屬,更非勞吉埃一人之造。在東方建筑的營(yíng)造傳 統(tǒng)中,曲
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32 世界建筑 2009/10 罔薜荔兮為帷,擗蕙 兮為張。 ——屈原《九歌 ?湘夫人》 1756年,馬克 -安托瓦內(nèi) ?勞吉埃(Marc-Antoine Laugier)出版了他膾炙人口的著作《論文集》(Essai sur L'architecture )。在該書(shū)的首頁(yè)上赫然印著一幅對(duì)其后 的建筑理論意義深遠(yuǎn)的影像:女子向孩子講述建筑的原 型——樹(shù)屋(Laugier,1756)。在這一樹(shù)屋原型里,樹(shù) 干(柱)與樹(shù)枝(屋架)組成了支承房屋重力的骨架, 而 藤蔓垂覆在骨架的上方,形成對(duì)房屋內(nèi)部空間的遮蔽。 骨架處于受壓的狀態(tài), 為剛性;遮蔽處于受拉狀態(tài), 為 柔性。于是,房屋也就分解成了剛性的骨架與柔性的遮 蔽這樣兩個(gè)基本的組成部分。 也許在西方,勞吉埃的樹(shù)屋原型享受著不可動(dòng)搖的 理論開(kāi)創(chuàng)地位,但這種對(duì)建筑基本構(gòu)成的剛?cè)釀澐纸^非 西方專屬,更非勞吉埃一人之造。在東方建筑的營(yíng)造傳 統(tǒng)中,曲
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