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更新時間:2025.03.15
傳統(tǒng)建筑理論在現(xiàn)代墓園設(shè)計中的應(yīng)用——以鄂爾多斯某墓園規(guī)劃方案為例

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頁數(shù): 3頁

墓園,不但作為城市的基礎(chǔ)設(shè)施之一,有其重要的實際功能,而且作為一種禮制性、紀念性較強的建筑形式,具有精神寄托及文化傳承的特殊性質(zhì)。同時,其作為城市綠化系統(tǒng)組成部分,需與當(dāng)?shù)厣鷳B(tài)環(huán)境相協(xié)調(diào)。筆者所在團隊嘗試在地理信息系統(tǒng)(GIS)支持下,汲取傳統(tǒng)建筑外部空間設(shè)計有關(guān)理論,以清代陵寢建筑的布局形式為原型,推敲、繼承其空間組合處理技巧,抽象、提煉其藝術(shù)形象,保留、發(fā)展其賦予人的空間感受,將它們運用到了內(nèi)蒙古自治區(qū)某墓

傳統(tǒng)建筑理論在現(xiàn)代墓園設(shè)計中的應(yīng)用——以鄂爾多斯某墓園規(guī)劃方案為例

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墓園,不但作為城市的基礎(chǔ)設(shè)施之一,有其重要的實際功能,而且作為一種禮制性、紀念性較強的建筑形式,具有精神寄托及文化傳承的特殊性質(zhì)。同時,其作為城市綠化系統(tǒng)組成部分,需與當(dāng)?shù)厣鷳B(tài)環(huán)境相協(xié)調(diào)。筆者所在團隊嘗試在地理信息系統(tǒng)(GIS)支持下,汲取傳統(tǒng)建筑外部空間設(shè)計有關(guān)理論,以清代陵寢建筑的布局形式為原型,推敲、繼承其空間組合處理技巧,抽象、提煉其藝術(shù)形象,保留、發(fā)展其賦予人的空間感受,將它們運用到了內(nèi)蒙古自治區(qū)某墓

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