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更新時(shí)間:2024.12.29
裝修品格

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住在成都是幸運(yùn)的。緩緩錦江穿城而過(guò),兩岸景色秀麗,各種名貴樹(shù)木裝點(diǎn)市區(qū),春天百花盛開(kāi)姹紫嫣紅,秋季銀杏落葉黃金片片。加上不緊不慢的生活節(jié)奏,他城少有。幾年前搬新家之前,已有許多鄰居先步裝修,先行入住。喬遷之后,又見(jiàn)許多新面孔住戶加入小區(qū)居住行列。人生一世,誰(shuí)無(wú)街坊鄰居,涵我中華美德,以鄰為友,和睦相處,豈不樂(lè)哉。然時(shí)間一久,一種怪異的感覺(jué)出現(xiàn)了。每年油菜花剛剛在四川大地開(kāi)起的時(shí)候,再粗心的人也會(huì)發(fā)現(xiàn),總有一些嶄

傳統(tǒng)文化理念與現(xiàn)代建筑美學(xué)品格及精神價(jià)值創(chuàng)造

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"文以載道"的藝術(shù)命題是宋代古文家周敦頤在《周子通書(shū)·文辭》中提出的:"文所以載道也,輪轅飾而人弗庸,涂飾也。況虛車(chē)乎?文辭,藝也;道德,實(shí)也。美則愛(ài),愛(ài)則傳焉。賢者得以學(xué)而至之,是為教。故曰:‘言之不文,行之不遠(yuǎn)?!?"他強(qiáng)調(diào)了"道"的第一性,而"文"僅僅被視為一種負(fù)載大道信息的工具。其實(shí)"文以載道"的思想,最早在戰(zhàn)國(guó)時(shí)已露端倪。"言之無(wú)文,行而不遠(yuǎn)",這是戰(zhàn)國(guó)時(shí)候就已在流傳的古訓(xùn)。荀子在《解蔽》、《儒效》、《正名》等篇中,就提出要求"文以明

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