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更新時(shí)間：2024.12.28
發(fā)展現(xiàn)代林業(yè)建設(shè)生態(tài)文明

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發(fā)展現(xiàn)代林業(yè) 建設(shè)生態(tài)文明 做生態(tài)文明建設(shè)實(shí)踐者和推動(dòng)者 生態(tài)文明是繼物質(zhì)文明、精神文明、政治文明之后，我們黨第一次明確 提出的新論述，高瞻遠(yuǎn)矚，立意深遠(yuǎn)，是十七大報(bào)告的一個(gè)亮點(diǎn)。生態(tài)文明 是指人類在改造客觀世界的同時(shí)，又主動(dòng)保護(hù)客觀世界，積極改善和優(yōu)化人 與自然的關(guān)系，建設(shè)有序的生態(tài)運(yùn)行機(jī)制和良好的生態(tài)環(huán)境所取得的物質(zhì)、 精神、制度方面成果的總和。把生態(tài)文明納入到小康社會(huì)的總體目標(biāo)之中， 使得我們黨全面建設(shè)小康社會(huì)的目標(biāo)越來越清晰、內(nèi)涵越來越豐富，是中國 特色社會(huì)主義理論體系的又一創(chuàng)新，是落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的新任務(wù)，是黨執(zhí)政 興國理念的新發(fā)展，是生態(tài)建設(shè)的新目標(biāo)。 生態(tài)文明是對既往文明的反思，是在人類具有強(qiáng)大改造自然的能力之 后，思考如何合理運(yùn)用自己能力的文明。顯著特點(diǎn)是遵循經(jīng)濟(jì)規(guī)律和自然規(guī) 律，摒棄以征服自然并以獲取最大的經(jīng)濟(jì)利益為目的的理念，倡導(dǎo)一種新型 的生產(chǎn)與生態(tài)良性互動(dòng)的可持續(xù)發(fā)展

對建設(shè)生態(tài)文明的幾點(diǎn)思考

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重慶科技學(xué)院學(xué)報(bào) （社會(huì)科學(xué)版 ） 2009 年第 11期 Journal of ChongqingUniversity of Scienceand Technology(SocialSciencesEdition) No.11 2009 黨的十一屆三中全會(huì)吹響了改革開放的號(hào)角 ，揭開了建 設(shè)中國特色社會(huì)主義的嶄新一頁 。在三十年改革開放取得舉 世矚目的成就的背景下 ，黨的十七大提 出 了“建設(shè)生態(tài)文明” 的思想 。筆者以為 ，建設(shè)生態(tài)文明是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的 需要 ，標(biāo)志著人類社會(huì)的進(jìn)步 。 一、生態(tài)文明是人類文明發(fā)展的高級(jí)階段 建設(shè)生態(tài)文明是事關(guān)整個(gè)人類社會(huì)發(fā)展的戰(zhàn)略要求 。為 建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì) ，科學(xué)認(rèn)識(shí)和把握生態(tài)文明觀念 ，對于 我國構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)乃至整個(gè)人類社會(huì)的發(fā)展都具有 非常重要的意義 。 “文明 ”一詞在漢語 中是一個(gè)含義十分豐富的概念，盡管 有關(guān)解釋眾說紛紜

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