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新疆民居建筑——獨(dú)特的民居建筑文化體系

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古建中國 -開啟建筑 +互聯(lián)網(wǎng) +文化的新紀(jì)元 ! 新疆民居建筑——獨(dú)特的民居建筑文化體系 新疆的民居建筑 ,是中國民居 建筑文化 寶庫中的一員 ,它的歷史悠久 ,形成了 獨(dú)特的民居建筑文化體系。 它是文化藝術(shù)與民俗風(fēng)情相結(jié)合的作品, 下面我們一 起來領(lǐng)略新疆民居建筑文化的魅力! 1、維吾爾民居 新疆境內(nèi)的天山山脈, 以及塔里木和準(zhǔn)噶爾兩大盆地的大沙漠, 將全疆分成 許多小氣候地區(qū)。在這些地區(qū)里,為適應(yīng)當(dāng)?shù)氐乩怼夂虻牟煌攸c(diǎn),維吾爾人 創(chuàng)造了各種不同風(fēng)格的民居,以適應(yīng)本民族生活習(xí)俗。 其中,和田民居為阿以旺式,即以中央明亮廳為中心,布置所有房間,以適 應(yīng)沙暴氣候;喀什民居為米瑪哈那式, 即以客房為主體的居住單元, 布置內(nèi)向小 庭院,以適應(yīng)地震干旱的氣候;吐魯番民居為集中式,高棚架庭院式,即建造半 地下和地上住房, 庭院中設(shè)高棚架遮蔭, 以適應(yīng)特殊干旱高熱的氣候; 北疆民居 為開敞式,即

民居裝飾對比以大理喜洲和騰沖和順民居為例

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云南社會主義學(xué)院學(xué)報 2013 年第 1 期 NO.1 ,2013 云 南 社 會 主 義 學(xué) 院 學(xué) 報 JO U R N A L O F Y U N N A N IN S TITU T E O F S O CIALIS M 244 民居裝飾對比 ——以大理喜洲和騰沖和順民居為例 張興蓮 楊懷念 (昭通學(xué)院 藝術(shù)系,云南 昭通 657000 ) 摘 要:不同民族造就不同文化,本文以喜洲、和順兩地的民居作為論述對象,并進(jìn)行相應(yīng)的比較,其目的不是去 找二者的異同,而是從中找到民居隱含的多項文化內(nèi)涵,包括人類學(xué)、地理學(xué)、民俗學(xué)、歷史學(xué)、藝術(shù)學(xué)、心理學(xué)等眾 多交叉學(xué)科,折射出民居建筑的魅力所在。 關(guān)鍵詞: 民居;裝飾;對比 作者簡介: 張興蓮( 1979- ),女,昭通學(xué)院藝術(shù)系講師,碩士。從事裝飾藝術(shù)設(shè)計教學(xué)及研究。 中圖分類號: J525.1 文獻(xiàn)標(biāo)志碼: A 文章編號: 16

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