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更新時(shí)間:2024.12.29
論中國古典建筑的造型心態(tài)與文彩裝飾

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■學(xué)術(shù)平臺 論中國古典建筑的造型心態(tài)與文彩裝飾 劉曉麗 (洛陽師范學(xué)院 美術(shù)學(xué)院 ,河南 洛陽 471022)   在世界范圍內(nèi)的原始建筑中 ,以木棍作支架而覆 以草泥的窩棚式建筑與壘石土作墻而覆以頂蓋的建筑 是廣泛同時(shí)存在的。西方建筑理論體系在數(shù)理科學(xué)方 面的高度完善與西方建筑流派的頻繁更新 ,使這兩個(gè) 相悖的現(xiàn)象之間尋不到本質(zhì)的解釋。經(jīng)典建筑理論中 解決材質(zhì)性狀與構(gòu)架方式等物理的研究決不能取代非 功利性的建筑藝術(shù)之實(shí)質(zhì)探索。而在中國 ,數(shù)千年恒 穩(wěn)的建筑風(fēng)格與舉世無雙的建筑遺存卻又缺乏系統(tǒng)而 使人信服的的現(xiàn)代解說。理論建樹與實(shí)踐活動(dòng)的長期 分離使中國建筑的研究難以深入。在中華文化的固有 觀念中 ,理論往往不應(yīng)包含“趣 ”和“法 ”這些范疇 ,更 多偏重于“形而上 ”的“道 ”。而建筑活動(dòng)的實(shí)踐性方 式?jīng)Q定了它們在中國文化中“坐而論道”的不可行性。 所以 ,我們現(xiàn)在能讀到的被中華文化所承

【合同協(xié)議】中英文對照裝飾施工合同

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