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基于四川地區(qū)古代詩歌和中國古典園林為研究基礎(chǔ),根據(jù)現(xiàn)代心理學(xué)、美學(xué)和詩歌學(xué),從審美和創(chuàng)意角度,結(jié)合我國古典園林與現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)情況,通過文獻(xiàn)研究、理論分析和調(diào)查研究方法,研究四川地區(qū)古代詩歌和中國古典園林審美和創(chuàng)意方面的融合。
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中國古典園林 1 ·中國古典園林文化 ·園林的起源 文化,包括園林文化,是人地相互作用的產(chǎn)物。 特定的地理環(huán)境、人群以及特定 人群對特定地理環(huán)境的適應(yīng)和特定的利用方式,形成了特定的文化形態(tài),這一文化形態(tài) 繼而也影響到特定環(huán)境中的園林形式。地理環(huán)境是區(qū)域性的,文化也必然帶有區(qū)域性的 色彩,因此世界上才形成了風(fēng)格各異的多種文化及園林形式。 如果我們按自然狀況的不同,將自然劃分為不同的類型:第一自然為原始狀況的大 自然(wild nature),第二自然為農(nóng)業(yè)生產(chǎn)狀況下的自然( cultivated nature),那么就很容 易理解中西方園林在形式上的不同: 中國園林源于對第一自然的模仿,而西方園林源 于對第二自然的模仿,兩者從一開始走的就是兩條不同的道路。不過,兩者雖然形式不 同,但都來自對自然的模仿,或是純自然,或是人類生產(chǎn)生活改造了的自然。 因此, 不同地區(qū)的自然景觀的特征——地域特征