明清徽州建筑中斗拱若干地域特征

明清時期，涌現(xiàn)出大批有錢有格調(diào)的徽州商人，為徽州民居的發(fā)展提供了基礎。在傳統(tǒng)建筑基礎上，徽州民居結合自身特點，注重自然環(huán)境與人為建筑的結合。形成獨特的藝術特點。

明清時期,涌現(xiàn)出大批有錢有格調(diào)的徽州商人,為徽州民居的發(fā)展提供了基礎。在傳統(tǒng)建筑基礎上,徽州民居結合自身特點,注重自然環(huán)境與人為建筑的結合,形成獨特的藝術特點。

斗拱是中國特有的建筑結構,一般總是出現(xiàn)在較大型建筑物上,它的產(chǎn)生和發(fā)展有著非常悠久的歷史,后來逐漸成為等級、身份的一種建筑文化符號,表現(xiàn)了我國建筑民族風格。斗拱的造型體現(xiàn)了建筑受力構件與造型藝術的有機結合,它與屋頂獨特的連接方法使其成為世界建筑中的一朵奇葩,對我國現(xiàn)代民族化建筑有重要意義。

徽州建筑木雕始于宋代，興盛于明清。古徽州屬山區(qū)，氣候濕潤，周圍林木蔥翠，當?shù)孛窬咏ㄖ源u石結構為主，木雕主要運用于梁柱、屏風、門窗、雀替、欄桿等建筑構件的裝飾，在技法上采用浮雕、圓雕、多層透雕等，形象刻畫以寫實為主，且多不施彩，致廣大盡精微，文質(zhì)統(tǒng)一、具有獨特的審美藝術特征。

淺談徽州建筑文化 摘要：文化是一種歷史現(xiàn)象，建筑是人類文化的紀念碑，是政治、經(jīng)濟發(fā)展的 具體表現(xiàn)，是科學技術與文化藝術的載體。滲透千年文化風霜，縱覽徽派建筑， 不難發(fā)現(xiàn)，徽派建筑的形成過程，受到了徽州獨特歷史地理環(huán)境和人文觀念的影 響，是一種極富特色的區(qū)域文化。 關鍵詞：徽州建筑建筑文化古民居雕飾 徽州地處安徽南部的黃山腳下、新安江畔，位于黃山白岳之間?；罩莸臍v史 悠久，早在秦漢時期就設置了郡縣，魏晉南北朝時稱新安郡，隋、唐、五代稱歇 州，北宋徽宗宣和三年（公元1121年）以自己的帝號改新安為徽州，轄歇縣、 休寧、祁門、黯縣、績溪和婆源六縣。這里山川毓秀，民物豐饒，是白云之下一 處神奇的山林王國，有著悠久的歷史和發(fā)達的文化。由于中原戰(zhàn)亂頻繁，東漢、 西晉、唐末、北宋四次北方強宗大族的南遷，帶來了先進的生產(chǎn)技術和中原文化， 使這塊土地逐漸成了華夏名區(qū)。南宋以后，這里更是文風

徽州建筑木雕始于宋代,興盛于明清。古徽州屬山區(qū),氣候濕潤,周圍林木蔥翠,當?shù)孛窬咏ㄖ源u石結構為主,木雕主要運用于梁柱、屏風、門窗、雀替、欄桿等建筑構件的裝飾,在技法上采用浮雕、圓雕、多層透雕等,形象刻畫以寫實為主,且多不施彩,致廣大盡精微,文質(zhì)統(tǒng)一、具有獨特的審美藝術特征。

建筑的審美特征是指建筑物對美的感覺表現(xiàn)最為突出的、具有代表性的特征,徽州傳統(tǒng)建筑審美特征由于受到程朱理學以及徽商文化的共同影響,表現(xiàn)出多維度的審美特征,具有鮮明的地域特色。現(xiàn)代建筑設計借鑒徽州傳統(tǒng)建筑審美特征對于重塑地域特色具有重要的價值。文章通過對徽州地區(qū)代表性的現(xiàn)代地域建筑加以分析,歸納總結出徽州傳統(tǒng)建筑審美特征的運用手法,以期達到充實現(xiàn)代地域建筑設計方法的目的。

中國古建筑中的斗拱 【摘要】作為歷史建筑大國的中國,木結構是我國建筑的重要特 征和重要構件,而斗拱這一歷史的奇葩則是我國木結構之關鍵。斗 拱的演變凝聚了中國古典建筑藝術最本質(zhì)的變化,它不僅是研究建 筑史斷代研究的重要依據(jù),它的演變可以看作是中國傳統(tǒng)木構架建 筑形制演變的重要標志。 【關鍵詞】中國古建筑斗拱建筑語言 斗拱是中國古代建筑中最具魅力卻又最為深奧的部分。它以極 為簡單又極標準化的構件,組成了千姿百態(tài)又千變?nèi)f化的種類,承 擔起中國建筑中出檐懸挑、承手藝梁袱、裝飾檐下、顯示等級等功 能,斗拱自身檢卯的精巧程度還可以作為中國建筑木工技術的最高 典范。斗拱之組織與比例大小,歷代不同,可借其結構演變之序,以 鑒定建筑物之年代,故對于斗拱之認識,實為研究中國建筑者所必 具之基礎知識。 一、斗拱的稱謂和組合 斗拱由若干斗與拱壘疊而成,總稱鋪作。在柱頭上的那一部分稱

飛檐斗拱是中國特有的建筑形式結構，它是中國古代建筑在檐部上的一種特 殊處理和創(chuàng)造，常用在亭、臺、樓、閣、宮殿、廟宇的屋頂轉角處。飛檐斗拱由 飛檐和斗拱兩部分組成。 飛檐指的是屋角的檐部向上翹起，若飛舉之勢，常用在亭、臺、樓、閣、宮 殿、廟宇等建筑的屋頂轉角處，四角翹伸，形如飛鳥展翅，輕盈活潑，所以也常 被稱為飛檐翹角。 飛檐翹角其設計構圖之巧妙，形如飛鳥展翅，輕盈活潑，仿佛地面有股氣在 托舉著屋檐，使建筑有一種靈動感，讓人賞心悅目。 飛檐也有許多類型，或低垂，或平直，或上挑，其不同的形式制造出不同的 藝術效果，或輕靈、或樸實、或威嚴，亭、臺、樓、閣都要用飛檐來標明自己的 身份，表達自己的情感。 飛檐的作用： 1、通過飛檐，擴大了采光面，有利于排泄雨水； 2、因為飛檐的形狀向上，增添了建筑物向上的動感，建筑群中層層疊疊的 飛檐更是營造出壯觀的氣勢。 3、飛翹的屋檐上往往雕刻避邪祈福靈獸

斗拱,是中國古代建筑特有的一種構件。在我國建筑史上占有十分重要的作用。斗拱的產(chǎn)生是經(jīng)歷了一個漫長的過程的。在各個不同時代的特點,不僅是各時代建筑風格的反映,也是當時的思想觀念、社會風俗和審美風尚等方面的反映。建筑被稱為\"凝固的音樂\

黃山市古稱徽州,歷史悠久,秦漢時即置黟、歙兩縣。以“粉墻黛瓦”為代表的徽派建筑在中國傳統(tǒng)建筑史上占有十分重要的位置,與這些徽派建筑有密切關聯(lián)的便是徽州建筑傳統(tǒng)技藝。一些經(jīng)典的、歷經(jīng)多年風雨后仍能保存、流傳至今的徽派建筑物,正是憑借和依賴這些傳統(tǒng)

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文、質(zhì)的概念在先秦時期已被孔子提出，并作為個人修養(yǎng)的原則與“然后君子”的中庸之道。文與質(zhì)之間的關系并不是單純的對立統(tǒng)一，在這種關系之中存在著一種張力，它使得“君子”——人既有對本質(zhì)同一的認同，又有對個性多樣的追求。本文作者把這兩個概念進行延伸并以中國建筑設計構件中的斗拱的演變?yōu)槔龔囊粋€側面來說明設計民族化創(chuàng)新的實質(zhì)內(nèi)涵，并試圖淺顯闡明未來中國設計民族化創(chuàng)新的起始基點——宋代的設計之“文”。

斗拱

傳統(tǒng)徽州建筑具有很高的歷史文化價值?；罩萁ㄖ幕厣珨?shù)據(jù)庫的建立可以幫助用戶更快、更全面地了解和研究徽州建筑。文章在介紹徽州建筑文化特色數(shù)據(jù)庫的構建意義、基本內(nèi)容和現(xiàn)有規(guī)模的基礎上，深入闡述了數(shù)據(jù)庫應用于徽州古建筑數(shù)字化保護的方法和相關技術。

快速建筑建模研究領域追求的目標包括模型的高精度、構建的高效率,以及對用戶領域知識要求低、交互簡單,而這往往互相矛盾.為了解決這些問題,提出了一種基于組件的多層參數(shù)建模方法,使用概率網(wǎng)絡描述建筑和組件的高層參數(shù),作為友好的用戶交互接口;使用規(guī)則庫描述組件低層參數(shù),以指導高層參數(shù)生成低層參數(shù);最后使用構建模板描述建筑構建過程.基于此,實現(xiàn)了徽派建筑自動營造系統(tǒng),能夠較好地完成具有真實構建流程、高精度徽派建筑的快速建模.實驗結果表明了所提方法的實用性和有效性,且系統(tǒng)具有友好、簡單的交互方式,擴展性好,用戶無論是否具備領域知識都能獲得良好的用戶體驗.

道家思想是影響徽州建筑文化的重要哲學思想之一。道家思想淵源廣博,主要在以下方面影響了徽州建筑文化:①人與自然和諧相處的“天人合一”的思想,最終形成了中國特有的古村落的山林文化。②空間與形式的辨證統(tǒng)一思想。老子以空間為主,形式為輔的思想是中國建筑理論的瑰寶,奠定了空間在建筑中的核心和主體的地位。③時間與空間的統(tǒng)一思想。形成了中華民族特有的“四維”空間特征。④有限與無限的對立統(tǒng)一思想。形成了由近知遠、由有限知無限的建筑空間觀。⑤生命的節(jié)奏與變化思想。這種對生命的節(jié)奏與變化的認識已經(jīng)成為徽州人的一種思考方式,也是一種處世態(tài)度,并最終演化為性格特征。⑥動與靜的辨證統(tǒng)一思想。形成運動空間和靜止空間的互為組織、相互穿插;室內(nèi)空間與室外空間的相互交錯、互為因借;“柔性空間”的出現(xiàn)等特征。

宋式形制和構造 《營造法式》中每一組斗拱稱一朵，在柱上的叫柱頭鋪作，角柱上的叫轉角鋪作，二柱 之間闌額上的叫補間鋪作。每朵最下部有一托住整組斗拱的大斗，稱櫨斗。櫨斗一般用在柱 列中線的上邊。櫨斗上開十字口放前后和左右兩向的拱,前后向（內(nèi)外）挑出的稱華拱,左右 向的稱泥道拱。華拱可挑出一至五層，每挑一層稱一跳；挑向室外的稱外跳，挑向室內(nèi)的稱 里跳。同華拱成正交的拱稱橫拱，除泥道拱外，最外一跳華拱頭上的橫拱稱令拱,用以承托 外檐的拱檐方（即枋）和承托內(nèi)檐天花的算拱方。在柱心泥道拱和外跳令拱之間各跳跳頭（即 華拱頭）上的橫拱,都稱瓜子拱。瓜子拱、泥道拱上可直接承托方木，也可再加一層橫拱， 稱慢拱,瓜子拱、慢拱上的方木稱羅漢方;宋式斗拱中向外挑出的構件除華拱外，還有斜置的 下昂和上昂。下昂大體平行于屋面，昂尾壓在梁下或椽(即檁)下。上昂自斗拱中心向外上方 斜出，以承

其他答案 古建筑榫卯結構 1、穿斗式漢時成熟，南方各省多用。沿進深方向布柱，柱比較密，而柱徑略小， 不用梁，用“穿”貫于柱間，上可立短柱，柱頂直接承檁。優(yōu)點是用料較小，山 面抗風性能好；缺點是室內(nèi)柱密而空間不夠開闊。 2、抬梁式春秋時成熟，北方各省多用。沿進深方向布置石礎，礎上立柱，柱上 架梁，梁上立瓜柱，架短梁，最上是脊瓜柱，構成一屋架；在屋架之間用橫向的 枋聯(lián)系柱頂，梁頭與瓜柱頂做橫向的檁，檁上承受椽子和屋面，使屋架完全連成 一個整體優(yōu)點是室內(nèi)少柱或無柱，可獲得較大的空間；缺點是梁柱等用材較大， 消耗木材較多。 3、井干式將圓木或半圓木兩端開凹榫，組合成矩形的木框，層層相疊作為墻壁 ——實際是木承重結構墻。它耗材量大，建筑面闊和進深受木材長度限制，外觀 厚重，應用不廣。 4、干闌式：西雙版納的傣族村寨為了避免貼地潮濕，使樓面通風，防避蟲獸侵 害，防洪排澇，隨形就

徽州建筑雕刻藝術不僅豐富了中國建筑文化的樣式和內(nèi)容,還留下了大量優(yōu)秀的"圖形遺產(chǎn)",這些"圖形遺產(chǎn)"以其獨特的藝術魅力對于現(xiàn)代設計仍有重要的參考價值和借鑒意義。在新的歷史條件和文化背景下,傳統(tǒng)的徽州建筑雕刻藝術在現(xiàn)代設計中進行分離、重構,獲得適應時代需求的新的樣式和形態(tài)。

徽州建筑歷史悠久,不僅具有濃郁的地域特征,還擁有強烈的符號印記。文章以徽州建筑文化及其研究價值為基礎,通過尋求歷史與現(xiàn)代的契合點,探討了徽州建筑的古村落建筑景觀要素、空間特征以及裝飾藝術在現(xiàn)代室內(nèi)空間設計中的應用。

斗拱是中國特有的建筑結構，一般總是出現(xiàn)在較大型建筑物上，它的產(chǎn)生和發(fā)展有著非常悠久的歷史，后來逐漸成為等級、身份的一種建筑文化符號，表現(xiàn)了我國建筑民族風格。斗拱的造型體現(xiàn)了建筑受力構件與造型藝術的有機結合，它與屋頂獨特的連接方法使其成為世界建筑中的一朵奇葩，對我國現(xiàn)代民族化建筑有重要意義。