武當(dāng)古建筑群

07.2004城市開發(fā) urbandevelopment 37 u r b a n d ev elo p m en t 在西歐不少城市的鬧市區(qū)漫步，猶 如進(jìn)入中世紀(jì)的城市之中。古老的鬧市 區(qū)保存著大量的年代久遠(yuǎn)的古建筑物， 城市昔日的繁榮依然保持。鬧市中心是 人們購物和消遣的場所，每天城市邊緣 及郊區(qū)的大量人口涌入商業(yè)區(qū)購物和消 費(fèi)。隨著旅游旺季的到來，來自世界各 地的游人源源不斷地涌入城市參觀。鬧 市區(qū)古老的建筑群是一份厚重的知識(shí)遺 產(chǎn)，它代表著城市古老的文化沉淀和城 市特色，而這種文化沉淀和特色又是一 筆巨大的經(jīng)濟(jì)資源，通過城市旅游帶來 滾滾的財(cái)源。在今日我國城市發(fā)展中， 西歐城市古建筑群保護(hù)的經(jīng)驗(yàn)很值得借 鑒。 一、城市古建筑群與旅游業(yè) 在西歐城市，給人印象最為深刻 的不是城市現(xiàn)代化的高層建筑，而是 城市中心地區(qū)年代久遠(yuǎn)的歐式的建筑 群。西歐城市的歷史一般起源于工

培田村古建筑群是我國第六批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位、第二批國家級(jí)歷史文化名村、中國十大最美麗的歷史文化名村(鎮(zhèn))之一.自宋開基至今已有800余年的歷史,歷代修建的古建筑群令世人嘆為觀止,其中楹聯(lián)文化存在于幾乎所有的建筑中,大量的楹聯(lián)文化內(nèi)容體現(xiàn)了培田人尊崇先賢、祖宗、積極入世、尊師重教、享受美好的田園自然風(fēng)光的生活,是培田村古建筑群的重要文化載體,本文主要探究現(xiàn)存的楹聯(lián)所包含的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵并從中歸納其中的思想精神,期待著更多的人們?nèi)プ⒁膺@似乎并不太起眼的文化遺產(chǎn).

1項(xiàng)目簡介西天梵境建筑群位于北京北海公園太液池北岸；始建于明萬歷年間；距今有400多年歷史；原稱西天禪林喇嘛廟；是萬歷為其母親所建；該建筑群共有三進(jìn)院落；修繕總占地面積為8804.09平方米；修繕總建筑面積為2125.93平方米；該院落坐北朝南；東西總寬65.23米；南北寬134.97米；平面呈長方形；建筑屋面全部覆以琉璃瓦；正大殿為金絲楠木結(jié)構(gòu)；是國家級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位；

在國家建設(shè)部、文物局、宗教事務(wù)局和省、市有關(guān)部門的關(guān)懷重視下,近年來武當(dāng)山道協(xié)共籌措資金4000多萬元,對(duì)所管理四宮一觀的殿堂、丹房、遺址進(jìn)行了維修保護(hù),不僅使武當(dāng)山的古建筑得到了修復(fù)和保護(hù),也大大改善了旅游環(huán)境。

文章評(píng)介了武當(dāng)山的幾個(gè)主要建筑群,在此基礎(chǔ)上歸納了幾點(diǎn):(1)觀賞路線長;(2)建筑規(guī)模大;(3)設(shè)計(jì)構(gòu)思巧妙;(4)建筑手法高超。

在兩次考察河南修武縣一斗水村關(guān)帝廟的基礎(chǔ)上,對(duì)關(guān)帝廟建筑群修造歷程、營造特征和建筑功能進(jìn)行分析。該廟宇群創(chuàng)建于清乾隆年間,后經(jīng)乾隆、嘉慶、道光、咸豐、同治等時(shí)期進(jìn)行擴(kuò)建和修繕,形成今天的風(fēng)貌。在創(chuàng)建、擴(kuò)建、重修過程中,充分利用山地條件,突破了建造規(guī)范,形成其獨(dú)特的建筑特征。該建筑群的使用功能和建筑思想與當(dāng)?shù)卮迕裆蠲芮邢嚓P(guān),可視為覃懷山區(qū)廟宇群營造的典型案例。

北海老街的古建筑是中西合璧的騎樓,蘊(yùn)含了北海百年的歷史和文化。對(duì)北海老街古建筑群進(jìn)行數(shù)字化保護(hù),具有重要的社會(huì)價(jià)值和經(jīng)濟(jì)價(jià)值。

通過對(duì)云南騰沖云峰山道觀古建筑群防雷系統(tǒng)的分析,解決這兩個(gè)防雷難題的理論和方法。

對(duì)寧夏中衛(wèi)市鼓樓北街西側(cè)高廟古建筑群的平面布局進(jìn)行了實(shí)地測繪,從其建筑平面構(gòu)圖、立面構(gòu)圖和建筑風(fēng)格等方面進(jìn)行了分析、研究和評(píng)價(jià),指出高廟建筑群遵循了佛教的美學(xué)觀和道教的環(huán)境觀,反映了佛教的哲學(xué)思想和宗教追求。

古代建筑與現(xiàn)代建筑在外形和結(jié)構(gòu)上有很大差異,因此在古建筑上采取的防雷措施也與現(xiàn)代建筑不同。針對(duì)嵩山歷史古建筑群申遺項(xiàng)目中樣式種類繁多的古建筑,制訂了相應(yīng)的防雷方案:對(duì)于一般具有屋面結(jié)構(gòu)的古建筑,根據(jù)屋面結(jié)構(gòu)特點(diǎn)采取敷設(shè)避雷帶進(jìn)行保護(hù);對(duì)于古樹、石碑之類特殊的地上文物,采用避雷塔或仿真樹避雷針等形式進(jìn)行保護(hù)。同時(shí)這些防雷裝置在選材和安裝工藝上也根據(jù)古建筑的特點(diǎn)做出了相應(yīng)調(diào)整。

云林寺大雄寶殿古建筑群保護(hù)修繕工程 施 工 方 案 目錄 第一部分編制總說明 1、1編制說明 1、2編制依據(jù) 1、3工程目標(biāo)和承諾 第二部分工程范圍和工程概括 2、1工程范圍 2、2工程概括 2、3修繕原則 第三部分施工部署 3、1施工準(zhǔn)備 3、2施工組織 第四部分主要分項(xiàng)工程施工方案 4.1準(zhǔn)備工作 4.2、拆除工作 4.3、維修加固措施 第五部分施工總平面布置及管理 5、1布置原則 5、2施工臨時(shí)用電布置 5、3施工臨時(shí)用水布置 5、4施工場地臨時(shí)排水 5、5場內(nèi)道路 5、6施工現(xiàn)場平面管理 第六部分施工進(jìn)度計(jì)劃與管理 6、1施工進(jìn)度計(jì)劃說明 6、2施工進(jìn)度計(jì)劃管理 6、3施工進(jìn)度計(jì)劃橫道圖 第七部分工程質(zhì)量保證、控制措施 7.1質(zhì)量目標(biāo) 7.2組織管理措施 7.3施工準(zhǔn)備過程的質(zhì)量控制 7.4施工過程中的質(zhì)量控制 7.5

考古學(xué)家最近在秘魯南部伊卡省卡瓦奇沙漠里發(fā)掘出一個(gè)前哥倫布時(shí)期大型祭祀中心。該祭祀中心由1座古金字塔和34座神殿組成，被稱為是世界上迄今發(fā)現(xiàn)的最大的泥磚造古建筑群。

從實(shí)地考察、資料調(diào)研和圖像分析等方面入手,考證傳統(tǒng)建筑樣式在浙西南的實(shí)例表現(xiàn),并從中領(lǐng)會(huì)并挖掘出隱含其中的人文價(jià)值,這無疑將對(duì)當(dāng)代設(shè)計(jì)師借鑒傳統(tǒng)、理解傳統(tǒng)乃至運(yùn)用傳統(tǒng)中有著積極的現(xiàn)實(shí)意義,特別是對(duì)引用傳統(tǒng)民族建筑樣式元素在時(shí)下的運(yùn)用,以形成獨(dú)具民族、地方特色的社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)將有著更為特殊的意義。

隨著社會(huì)日新月異的發(fā)展和變化,許多不同結(jié)構(gòu)方式和文化藝術(shù)風(fēng)格的古村落建筑群日益消失。而浙西南保留相對(duì)完整的大濟(jì)村古建筑群無論是營造構(gòu)思、建筑色彩和裝飾特色,還是所突出的人文精神,都對(duì)當(dāng)下的建筑設(shè)計(jì)有重要的指導(dǎo)和借鑒價(jià)值。

靈川縣江頭村古建筑群成形于明清時(shí)期并具有鮮明徽派建筑文化特色的古民居建筑群。在對(duì)愛蓮家祠測繪調(diào)研的基礎(chǔ)上,總結(jié)在傳統(tǒng)家族宗法觀念影響下,當(dāng)?shù)仂籼媒ㄖ季旨案鹘ㄖ误w形制的變化特征,并著重對(duì)該建筑的平面、立面尺度進(jìn)行分析,為該地區(qū)傳統(tǒng)祠堂建筑的保護(hù)與修繕提供參考。

大水井古建筑群是我國長江中下游地區(qū)現(xiàn)存最完整、規(guī)模最大的鄂西傳統(tǒng)民居，其建筑具有典型的鄂話民居特征，也蘊(yùn)含著深厚的建筑文化內(nèi)涵。嘗試從建筑文化的角度分析和理解大水井古建筑群，提出其中蘊(yùn)涵的聚落文化、和諧觀念和禮樂教化三個(gè)方面的內(nèi)容。

故宮博物院院長單霽翔日前說，此前為了緩解辦公用房、接待用房、科研用房、文物庫房、食堂等房屋使用的緊張情況，故宮博物院曾經(jīng)先后修建了59棟彩鋼房以及建設(shè)了一些與整體環(huán)境不協(xié)調(diào)的臨時(shí)建筑，分布在故宮古建筑群內(nèi)。伴隨“平安故宮”工程的推進(jìn)，明年上半年將全部拆除故宮博物院內(nèi)原有的3600平方米彩鋼房建筑和11200平方米其他臨時(shí)建筑，共計(jì)14800平方米。

老均州城、武當(dāng)山古建筑群選址與建筑風(fēng)水

景福宮位于韓國首爾北部,是韓國規(guī)模最大、最古老的宮殿之一。這座宮殿建于1394年,已有六百多年的歷史,是李朝時(shí)期首爾的五大宮之一,也是李氏王朝的正宮。步入景福宮,建筑群雄偉壯觀、氣勢(shì)磅礴。它占地50公頃,呈正方形,南面是正門光化門,東面是建春門,西面是迎秋門,北面是神武門。宮內(nèi)建有勤政殿、交泰殿、慈慶殿、慶會(huì)樓

文章評(píng)介了武當(dāng)山的幾個(gè)主要建筑群,在此基礎(chǔ)上歸納了幾點(diǎn):(1)觀賞路線長;(2)建筑規(guī)模大;(3)設(shè)計(jì)構(gòu)思巧妙;(4)建筑手法高超。

考古學(xué)家最近在秘魯南部伊卡省卡瓦奇沙漠里發(fā)掘出一個(gè)前哥倫布時(shí)期大型祭祀中心。該祭祀中心由1座古金字塔和34座神殿組成，被稱為是世界上迄今發(fā)現(xiàn)的最大的泥磚造古建筑群。

文章主要論述了古建筑群發(fā)生火災(zāi)時(shí)的危險(xiǎn)性,如何對(duì)古建筑群進(jìn)行管理以避免火災(zāi)的發(fā)生,并提出了一系列科學(xué)的管理方法,最后對(duì)我國現(xiàn)今的古建筑群安全現(xiàn)狀進(jìn)行了探究,指出了預(yù)防古建筑群火災(zāi)危險(xiǎn)發(fā)生的最有效措施是進(jìn)行嚴(yán)格的消防安全管理,在一定程度上有利于我國現(xiàn)今古建筑群存在問題的解決,有利于我國古建筑群的長期安全保存。