屋頂回歸中國傳統(tǒng)建筑元素歷時性分析

中國的傳統(tǒng)建筑元素中蘊含著豐富的歷史信息與韻味，傳統(tǒng)建筑的發(fā)展具有一定的時代性。由于建筑工業(yè)的不斷壯大，設計中使用的傳統(tǒng)建筑元素引起了設計者們的廣泛關注，它直接影響著傳統(tǒng)文化和建筑業(yè)的發(fā)展。加強中國傳統(tǒng)建筑元素建筑設計中的應用，可以弘揚文化精髓，在建筑業(yè)中也起了重要的意義。本文將介紹中國傳統(tǒng)建筑元素基本觀念、構成元素以及在建設設計中的運用。

當前,中國傳統(tǒng)建筑元素越來越多地體現(xiàn)在現(xiàn)代建筑設計中,本文針對傳統(tǒng)建筑元素在現(xiàn)代建筑中的運用進行了詳細的闡述,目的是希望將傳統(tǒng)建筑元素更好地傳承下去,并讓現(xiàn)代建筑設計體現(xiàn)傳統(tǒng)建筑色彩。

近年來,中國的傳統(tǒng)文化被廣泛的運用到各行各業(yè)當中,傳統(tǒng)建筑元素被運用和傳承的較為突出,我國傳統(tǒng)的建筑物有許多優(yōu)點,為了滿足人們對房屋越來越高的要求,必須要立足于傳統(tǒng),融入最新的時代元素,才能夠使新建筑符合人們的要求。

通過分析當前園林建筑設計的現(xiàn)狀,反思存在的問題,并在分析研究中國傳統(tǒng)建筑元素特征的基礎上,探討了如何發(fā)揮傳統(tǒng)建筑元素的最大優(yōu)勢,并進行現(xiàn)代化的創(chuàng)新,將其運用到現(xiàn)代園林建筑設計中,以期在該領域獲得新突破。

基于目前關于如何合理地繼承中國傳統(tǒng)建筑文化的爭論，筆者試圖通過對近幾年的現(xiàn)代博物館建筑設計進行初步研究，探索與討論在現(xiàn)代博物館建筑設計中如何組織傳統(tǒng)的建筑語言元素，達到創(chuàng)造性地繼承與發(fā)展傳統(tǒng)建筑文化的意圖，并試圖尋找一定的規(guī)律，以有效的指導建筑實踐的進行。

建筑是凝固的藝術,現(xiàn)代建筑設計不僅僅是追求建筑物的使用功能,在滿足基本使用功能前提下,對建筑藝術性的追求越來越高。因此,在現(xiàn)代建筑設計中需要不斷推陳出新,在這種背景下可以從中國傳統(tǒng)建筑中尋找設計的靈感,靈活運用中國傳統(tǒng)建筑元素,使建筑既滿足使用功能,又富有文化藝術內(nèi)涵。本文即對斗拱、柱子、藻井、瓦當?shù)冉ㄖ鹘y(tǒng)元素進行介紹,并結合實例分析上述元素的應用情況,希望能對現(xiàn)代建筑設計起到參考作用。

中國傳統(tǒng)建筑一直是中國優(yōu)秀文化的組成部分,本文通過相關綜述調(diào)研,以蘇州博物館為建筑實例,探討其樣式、文化內(nèi)涵和空間組成,介紹其整體設計、屋頂造型、庭院設計等,說明這些現(xiàn)代新建筑上中國傳統(tǒng)建筑元素的運用,希望對傳統(tǒng)文化的繼承和現(xiàn)代建筑的發(fā)展有所裨益.

論述中國傳統(tǒng)建筑的環(huán)境觀、風格構成元素、技術符號元素以及空間特征元素的典型特征,對傳統(tǒng)建筑的內(nèi)涵及形式結構進行探討,并結合實例分析中國傳統(tǒng)建筑元素在現(xiàn)代園林建筑設計中的運用方式。

在現(xiàn)代建筑的設計中很多都運用到了中國傳統(tǒng)建筑元素,下面我們來具體的闡述一下該怎樣在現(xiàn)代建筑中體現(xiàn)傳統(tǒng)的建筑元素,該怎樣才能把中國的傳統(tǒng)建筑元素發(fā)揚光大,讓中國傳統(tǒng)建筑文化得到傳承與發(fā)展。

整個中國近現(xiàn)代建筑的發(fā)展實際上是圍繞著中西方文化的交流與碰撞展開的,民國時期的南京出現(xiàn)了一批兼顧西方現(xiàn)代建筑功用和中國傳統(tǒng)建筑形式的新建筑,并衍生出了一條清晰的由\"傳統(tǒng)復興式\"建筑到\"新民族主義式\"建筑的發(fā)展脈絡。本文旨在通過研究南京民國時期民族形式建筑總結出中國傳統(tǒng)建筑元素的使用方法及原則。

中國古文字緣起于象形,這些圖形可視為是對當時事物的簡單摹寫,古代人們利用這些條條框框記錄下了歷史。而建筑作為一種獨特的文化現(xiàn)象,有些古漢字的圖形化含義同樣能夠反映出建筑的史實。以傳統(tǒng)建筑元素廊為例,通過對與其相關的古漢字的分析來揭示建筑廊的另一個層面的內(nèi)容——形制和空間。

屋頂在中國傳統(tǒng)建筑具有特殊地位。從某種意義上來說屋頂是中國傳統(tǒng)建筑一個標志。對中國傳統(tǒng)屋頂?shù)男问脚c特點進行了闡述,并充分挖掘了封建社會等級制度下建筑所蘊藏的文化內(nèi)涵,這些都值得現(xiàn)代建筑借鑒與發(fā)揚。

本文以現(xiàn)代室內(nèi)設計為研究視角；針對中國傳統(tǒng)建筑元素在現(xiàn)代室內(nèi)設計中的應用展開分析討論；結合案例分析如何實現(xiàn)對傳統(tǒng)建筑元素的傳承與創(chuàng)新；希望為進一步提高現(xiàn)代室內(nèi)設計水平拋磚引玉；

中國傳統(tǒng)建筑屋頂形制簡介 中國傳統(tǒng)建筑以其獨特于世的建筑美學和樸素的哲學思想，在飛檐斗拱的有機組合下，成 就了足以屹立于世而為萬方敬仰的地位。《詩》云：”如跂斯翼，如矢斯棘，如鳥斯革，如翚 斯飛?！敝祆浼瘋鳎骸捌錀澯罹?，如鳥之警而革也，其檐阿華采而軒翔，如翚之飛而矯其翼也， 蓋其堂之美如此?！崩葓@廟塔，殿宇亭臺，在一大批能工巧匠的精心建構下，不僅為當時的社會 和文化樹立了時代的標榜，也為現(xiàn)在的我們留下豐厚的物質(zhì)遺產(chǎn)。作為傳統(tǒng)建筑最富有靈魂力 的部位——屋頂，位于屋身的上部份，形制多樣，體積龐大，不但是顯示屋主身份地位的象征， 也是傳統(tǒng)建筑美學的精華之處。 中國傳統(tǒng)建筑的屋頂，由內(nèi)而外依次由三部分組成，是為基層，結合層與面層，并加上屋 脊裝飾等。傳統(tǒng)屋頂有很多不同的形制，主要是坡頂，也有平頂?shù)?。坡頂有一坡頂，兩坡頂?四坡頂幾種。兩坡頂根據(jù)屋頂與山墻的關系分為硬山和懸山兩種，四坡頂一般有

建筑與文學藝術作為兩種不同的藝術形式，文學藝術為建筑提供了源泉，中國傳統(tǒng)建筑具有獨特的文學藝術美。

中國傳統(tǒng)建筑的文化反思 中國人的天資不亞于世界上任何民族，我們曾創(chuàng)造了世界上先進的文明和燦爛的 文化，成為世界四大文明古國之一。但是從明代中期起的這五六百年來，我們卻 衰落了！而恰恰從這時期起，世界上另一個文明古國所在地的歐洲卻從中世紀的 委頓中重新崛起，走到我們前頭去了！什么原因？我想這跟我們的文化傳統(tǒng)有關， 至少跟我們的文化心態(tài)有關。以傳統(tǒng)的建筑文化為例，國人固有的縱向承襲的慣 性思維即制約著建筑業(yè)的發(fā)展。 首先，我們習慣于向前人看齊，而不習慣于超越前人。我們的木構建筑至少已 有兩千多年的歷史。在這漫長的過程中，從形式到風格都只是單一的發(fā)展，沒有 發(fā)生過質(zhì)的變化，可謂“兩千年一貫制”。而歐洲人的石構建筑，僅自古希臘羅馬 起，其風格上的更新?lián)Q代至少在一打以上：古希臘風格、古羅馬風格、拜占庭風 格、哥特風格、巴羅克風格、浪漫主義風格、現(xiàn)代主義風格、“后現(xiàn)代主義

介紹了中國傳統(tǒng)美學之精髓意境的本質(zhì)及特點,論證了意境美學理論在中國古典美學發(fā)展中的作用,探討了老莊、孟子學說對中國傳統(tǒng)建筑意境美的影響,并例舉了園林建筑中的體現(xiàn),表明了中國傳統(tǒng)建筑之靈魂就是意境美。

原始人類從最簡單的\"上棟下宇,以遮風雨\

對中國傳統(tǒng)建筑的體會

對中國傳統(tǒng)建筑的體會

. . 對中國傳統(tǒng)建筑的認識 何為建筑 建筑是人們用泥土，磚，瓦，石材，木材；（近代用鋼筋硂，型材）等建筑材料構 成的一種供人居住和使用的空間，如住宅，橋梁，體育館，窯洞，水塔，寺廟等等。廣 義上來講，景觀，園林也是建筑的一部分。更廣義地講，動物有意識建造的巢穴也可算 作建筑。 傳統(tǒng)建筑 傳統(tǒng)是一個民族或地區(qū)在理與情方面的認同和共識，屬于文化范疇。傳統(tǒng)系指文化 傳統(tǒng)，傳統(tǒng)文化的總體決定傳統(tǒng)建筑的基本形態(tài)，傳統(tǒng)建筑也從一定的角度體現(xiàn)了傳統(tǒng) 文化的形態(tài)，兩者是不可分的。因而，傳統(tǒng)的特點是具有民族色彩和地方色彩。中國傳 統(tǒng)建筑正是中國歷史悠久的傳統(tǒng)文化和民族特色的最精彩、最直觀的傳承載體和表現(xiàn)形 式。 我國的建筑藝術源遠流長，不同地域和民族其建筑藝術風格等各有差異，但其傳統(tǒng)建 筑的組群布局、空間、結構、建筑材料及裝飾藝術等方面卻有著共同的特點，區(qū)別于西方， 享譽全球。 中國傳統(tǒng)的建筑以木結

標準文案 大全 中國傳統(tǒng)建筑的特點 中國悠久的歷史創(chuàng)造了燦爛的古代文化，而古建 筑便是其重要組成部分。中國古代涌現(xiàn)出許多建筑大 師和建筑杰作，營造了許許多多傳世的宮殿、陵墓、 廟宇、園林、民宅等。下面是自己在翻閱了諸多資料 之后對于傳統(tǒng)建筑的理解。 首先從中國傳統(tǒng)建筑的群體和諧性來了解，正如 老師所講，追求與周圍環(huán)境的統(tǒng)一、和諧，既是建筑 美必須遵循的空間結構的原則，也是建筑美得以顯 現(xiàn)自身的員重要的途徑。孤獨的人，他的力量是有限 的，孤獨的美也是有限的。中國傳統(tǒng)建筑在于講究建 筑個體和群體組合的風水地理環(huán)境的和諧統(tǒng)一，熱衷 于建筑群體的全面鋪排，象征嚴肅而有序的人間倫 理，也讓我理解老師在第一次講美學的根本是哲學。 中國傳統(tǒng)建筑的平面布局大多體現(xiàn)出嚴謹縱直的“中 軸”理念，在井然有序中層層擴大，左右延展，呈現(xiàn) 和諧對稱的態(tài)勢，崇尚中軸的理念和依戀大地的情 結，使建