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1 圖解風(fēng)水基礎(chǔ)知識 一、“風(fēng)水”的概念 “風(fēng)水”的概念 ,一般認為源自晉代郭璞的《葬經(jīng)》。 《葬經(jīng)》中說 : “氣乘風(fēng)則散,界水則 止,古人聚之使不散 ,行之使有止 ,故謂之風(fēng)水”。 又說 : “風(fēng)水之法,得水為上 ,藏風(fēng)次之”、“深 淺得乘 ,風(fēng)水自成”等等。 事實上 ,漢代青烏子《青烏先生葬經(jīng)》 更早涉及風(fēng)水, 書中說 : “內(nèi)氣 萌生 ,外氣成形 ,內(nèi)外相乘 ,風(fēng)水自成”。上述表明 , “風(fēng)水”早在漢代就已經(jīng)出現(xiàn),對風(fēng)水的論述 , 主要源自對“風(fēng)之聚散 ,水之行止”這一自然現(xiàn)象一般規(guī)律的認識與把握 ,以及對客觀世界的 主觀感受 ,經(jīng)過幾十代人的發(fā)展推演出一套完整的風(fēng)水理論。 二、建筑風(fēng)水的結(jié)構(gòu)特點 圖 1 建筑風(fēng)水的理想選址 為達到藏風(fēng)聚氣的目的,古人形成了具有中國特色的“風(fēng)水”結(jié)構(gòu):在建筑的四周形成 左青龍、右白虎、前朱雀、后玄武,四方環(huán)抱 ,層層展開的結(jié)構(gòu),并且各個山脈要朝向
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風(fēng)水基本知識 迷信風(fēng)水與不信風(fēng)水都不是真正有智慧的人。迷信風(fēng)水的人,他會把整個 人生的希望,都寄托在風(fēng)水上,而不再去努力,不再去不奮斗。而所謂不信風(fēng) 水的人,他硬是自以為是,哪怕災(zāi)禍不斷,也絲毫不愿接受風(fēng)水之說。 「風(fēng)」、「水」二者本是大宇宙萬法之根源。風(fēng)即是空氣,無空氣,人與萬 物便不能生存。水者,是萬生萬物生命的泉源。風(fēng)如人的呼吸、體溫及思想, 水又如人的血液與智慧,人如果沒有呼吸與血液,則無生命,大自然風(fēng)與水合 二為一,從而衍生了無量無邊之生物。 提醒人們,我們所居住的環(huán)境與生活空間,應(yīng)盡量合于宇宙大自然的法則, 這就是“順天者昌、逆天者亡” 。當(dāng)人人都有安康和諧的家庭時,才能一心為社 會、為家庭服務(wù),從而創(chuàng)造人類更美好的未來。 青龍、白虎、朱雀、玄武。大家都知道左青龍右白虎,前朱雀后玄武,這 四個名詞,但它們究竟怎么分辨呢? 1、 青龍方:當(dāng)人站在大門處向外看出去 的左手方,叫青龍
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