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更新時間：2024.12.22
室內(nèi)設(shè)計裝修風(fēng)水教程

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家居風(fēng)水設(shè)計與室內(nèi)裝修風(fēng)水設(shè)計教程 徐政揚 著 鄭州政揚風(fēng)水策劃 2012 年室內(nèi)設(shè)計師風(fēng)水培訓(xùn)內(nèi)部資料 風(fēng)水概論組成元素 談起風(fēng)水我們不能不得談一下 郭璞 (pú)這個人， 字景純，河?xùn)|聞喜 縣人 (今山西省聞喜縣 )，西晉建平太守郭瑗之子。東晉著明學(xué)者，既 是文學(xué)家訓(xùn)詁學(xué)家，又是道學(xué)術(shù)數(shù)大師和游仙詩的祖師。談起 此人 不我們不得不介紹一下他所著寫的書， 《葬經(jīng)》，此書是一本學(xué)習(xí)風(fēng)水 不得不看的一本書籍，里面有這么一句話， 葬者，藏也，乘生氣也。夫陰陽之氣，噫而為風(fēng)，升而為云，降而為 雨，行乎地中則為生氣。 夫土者氣之體 ,有土斯有氣 ,氣者水之母 ,有氣斯有水 ,經(jīng)曰土形氣行。 物 因以生，夫氣行乎地中， 發(fā)而生乎萬物， 其行也， 因地之勢， 其聚也， 因勢之止。葬者原其起。乘其止，地勢原脈。山勢原骨。委蛇東西。 或為南北，千尺為勢，百尺為形，勢來形止，是謂全氣。全氣之地， 當(dāng)葬其止。

虛擬現(xiàn)實技術(shù)在室內(nèi)設(shè)計裝修中的應(yīng)用

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虛擬現(xiàn)實技術(shù)作為一種技術(shù)手段是室內(nèi)裝修業(yè)的重要支撐,其主要特點在于能夠?qū)崿F(xiàn)藝術(shù)師極富個性的藝術(shù)表達(dá),有助于對設(shè)計構(gòu)思進(jìn)行驗證,也有助于對設(shè)計的內(nèi)容進(jìn)行更改。此外,業(yè)主對設(shè)計的效果可以實現(xiàn)更加直觀的感受,業(yè)主與有關(guān)施工方的交流也變得更加便捷。為使該項技術(shù)更好地推廣和應(yīng)用,不但需要對產(chǎn)業(yè)發(fā)展相關(guān)政策方面加大扶持力度,而且也需要采取技術(shù)的外包與自購的有機(jī)結(jié)合、需要將該項技術(shù)與履行合同相結(jié)合等方式方法。

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