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對(duì)《營造法式》中的裝飾紋樣和彩繪用色進(jìn)行了解讀與分析;指出了《營造法式》的本質(zhì)是中華民族的建筑精華與中國文化中禮制精神的統(tǒng)一;傳統(tǒng)禮文化中交織著政治與倫理因素;闡釋了《營造法式》彩畫作中色彩代表的符號(hào)意蘊(yùn);解析了《營造法式》中龍、鳳、麒麟、獬豸、象、熊、仙鹿、天馬等紋飾代表的政治符號(hào)意蘊(yùn);以及海石榴華、化生、麒麟、魚、鴛鴦、柿蒂紋、瑣子、羊等紋飾代表的倫理符號(hào)意蘊(yùn);
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, 筑 歷 史 古 代 建 筑 生 產(chǎn) 的 制 度 與 技 術(shù) j, 。 。 — — 宋 《營 造 法 式 》與 日本 《延 喜 木 工 寮式 》的比較 《延喜未I寮式 》的比較 ,分 析唐 宋以來 建筑生 產(chǎn)制度 與枝 術(shù) 的演 變和發(fā) 展,以 及 中 日古代建筑生 產(chǎn)制度 與技 術(shù) 的相互 關(guān)系。 關(guān)鍵詞:鶯造造式 塞墓 建筑生 產(chǎn) 營繕制度 鋤℃、違?? 張 十 慶 Yingzao Fashi and Mugongliao Shi.a(chǎn)nalyses the evolution and development of the system and teclm ue of architectarm production from tlle rang Dynasty to the Song Dynasty,and the r — lation of an
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