3D打印：夢想與現(xiàn)實之間

曹漢陽

吉林大學汽車發(fā)動機與商務(wù)英語雙學位。畢業(yè)后就職于外資汽車行業(yè)公司，背包游歷東南亞各國，曾創(chuàng)建新產(chǎn)品網(wǎng)上招商平臺。武漢創(chuàng)客組織聯(lián)合創(chuàng)始人，現(xiàn)主要從事科技新產(chǎn)品的開發(fā)，并致力于推動創(chuàng)新創(chuàng)造，推廣創(chuàng)客理念。喜好尋求真知，探索未知。

樂銳鋒

華中師范大學歷史學博士，主要從事環(huán)境史和中國傳統(tǒng)文化研究 。對桑樹、魏晉玄學與圍棋有獨到見解，熱心于科技和公益事業(yè)。

3D打?。簤粝肱c現(xiàn)實之間媒體推薦

3D打印將會顛覆傳統(tǒng)的大規(guī)模集中化生產(chǎn)制造業(yè)，將帶來第三次工業(yè)革命，就像蒸汽機在第一次工業(yè)革命中的地位那樣。

——英國《經(jīng)濟學人》

在歐美，3D打印已被視為一項極其重要的新興產(chǎn)業(yè)， 被列為“美國十大增長最快的工業(yè)”。

——美國《時代》周刊

2012年最值得銘記、對人類社會產(chǎn)生影響最為深遠的十大新聞，其中3D打印位列第九。

——《環(huán)球科學》

3D打?。簤粝肱c現(xiàn)實之間名人推薦

“讓抽象變成現(xiàn)實、讓世界更加精彩”，3D打印技術(shù)正以其技術(shù)的獨特性、創(chuàng)造性改變著人們固有的思維習性、行為方式和行動結(jié)果。

——中國3D打印技術(shù)產(chǎn)業(yè)聯(lián)盟副理事長 連寧

適讀人群 ：政府部門、投資機構(gòu)、制造業(yè)、醫(yī)療行業(yè)、咨詢行業(yè)等關(guān)心3D打印技術(shù)和創(chuàng)客運動的人員。

當3D打印的浪潮朝我們撲面而來時，我們還沒有做好消化吸收的準備，雖然3D打印機已經(jīng)有數(shù)十年的歷史，但3D打印究竟是什么東西，Ta能給我們的生產(chǎn)生活帶來什么樣翻天覆地的變化？書中有則小故事，莉香小姐的生活片段很簡單地展示了3D打印帶來的點點滴滴。3D打印到底能走到哪一步，書中也給出了作者的觀點，詳細情節(jié)還請看官慢慢翻閱。

3D打印機逐漸走向了人們的生活。在中國，3D打印概念股橫空出世，萬眾矚目，但是3D打印機到底能給我們帶來什么呢？本書主要介紹3D打印機的發(fā)展、現(xiàn)狀，以及未來的各種應(yīng)用、對中國制造業(yè)的影響和3D打印機帶來的各種商機。書中還介紹了創(chuàng)客運動的興起以及創(chuàng)客的發(fā)展機遇。個性化定制時代即將帶來，你準備好了嗎？

第一章為什么中國需要3D打印

3D打印：新的希望

3D打印會給中國制造業(yè)帶來什么

第二章3D打印的昨天與今天

3D打印的發(fā)展歷程

3D打印發(fā)展簡史

何為3D打印

3D打印的優(yōu)缺點

3D打印在中國

千奇百怪的3D打印機

便攜式3D打印機

全彩桌面3D打印機

吃進去的是沙子，吐出來的是藝術(shù)

以紙張做原料的3D打印機

3D巧克力打印機

多功能3D傳真機

全能一體化3D打印機

3D打印的先行者

3D打印專利情況

國外3D打印知名企業(yè)

國內(nèi)3D打印知名企業(yè)

3D打印產(chǎn)業(yè)的今天

全球3D打印市場規(guī)模

何去何從？中國3D打印產(chǎn)業(yè)

第三章3D打印，影響未來的全新產(chǎn)業(yè)

3D打印時代來了

3D打印，科技創(chuàng)新的引擎

3D打印，戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)

3D打印產(chǎn)業(yè)的上下游

材料才是關(guān)鍵

3D圖紙，數(shù)字世界和現(xiàn)實世界的橋梁

后處理，讓3D打印更完美

3D打印讓一切重新想象

3D打印對物流行業(yè)的影響

3D打印助力機器人研發(fā)

3D打印，誰會失業(yè)

第四章3D打印，改變我們的生活

給教育業(yè)帶來更多的樂趣和想象

學習應(yīng)該是愉快的

讓學生不再遺忘，更有創(chuàng)造力

讓孩子們的手“動”起來

3D打印開始走入校園

3D打印與醫(yī)療

克隆我們自己

3D打印醫(yī)學應(yīng)用，才走完第一步

打印多彩生活

3D打印，離我們并不遙遠

第五章3D打印的發(fā)展方向

3D打印的未來應(yīng)用

3D創(chuàng)可貼打印機

食物3D打印機，我們還需要廚房嗎

打印電路板，手機也可以DIY了

超級3D打印機，幫助人類實現(xiàn)太空移民計劃

4D打印，打印時間

3D打印的未來發(fā)展趨勢

腦電波3D打印：所想即所見，讓我們隨心創(chuàng)作

3D打印加上機器人，無限自我復(fù)制

當3D打印遇上太陽能

3D打印不是萬能的

3D打印目前存在的瓶頸

3D打印商用化，路漫漫

3D打印所帶來的負面影響

3D打印也要談知識產(chǎn)權(quán)

3D打印帶來的安全新挑戰(zhàn)

第六章3D打印的黃金搭檔——3D掃描儀

可以捕捉一切的神奇設(shè)備

擁有自己的3D掃描儀

自己動手做3D掃描儀

將手機變成3D掃描儀

Kinect變身3D掃描儀

3D掃描儀的神奇用途

各行各業(yè)的好幫手

讓購物更直觀

保持完美身形

3D掃描儀的未來發(fā)展

第七章創(chuàng)客，引領(lǐng)下一個時代的發(fā)展潮流

人人皆可為創(chuàng)客

興起中的創(chuàng)客運動

創(chuàng)客空間：夢想實驗室

探索中的創(chuàng)客空間

商業(yè)還是公益：創(chuàng)客空間路在何方

創(chuàng)客時代，創(chuàng)意最重要

創(chuàng)客教育，培養(yǎng)創(chuàng)新型人才

創(chuàng)客給中國帶來的新機遇

創(chuàng)客，何去何從

第八章無限商機

3D打印，下一波財富浪潮

3D打印所帶來的創(chuàng)業(yè)機會

3D打印實體店

開家3D照相館

3D打印您自己

定制您所需的一切

創(chuàng)業(yè)新思路——3D打印服務(wù)

3D打印給各行各業(yè)帶來的商機

3D打印 互聯(lián)網(wǎng)，無限想象空間

每天都可以穿新衣服

定制專屬于您的家具

讓玩具變得更多樣、好玩

讓婚禮更加終生難忘

給她獨一無二的禮物

給文化一個展現(xiàn)的載體

第九章未來新世界

私人定制

全民創(chuàng)作

開家自己的工廠

人人都可以是藝術(shù)家

個性化的未來

未來生活方式

我們?nèi)ツ膬?100433B

受政策的阻礙，進城農(nóng)民勞動力，不能成為城市一員，所以稱 之為城市農(nóng)民工。城市農(nóng)民工長期受戶籍制度、社會保障、就業(yè)制度等一系列限制，雖離開了土地，但又不能進入城市，農(nóng)民工已成為中國新出現(xiàn)的一個特殊的階層。許多進城務(wù)工人員最大的心愿就是能擁有城市戶口，能和城里人一樣平等地生活與工作。

專家認為，農(nóng)民工問題不僅僅作為一種現(xiàn)象存在，它甚至可能成為一種普遍的社會心理。農(nóng)民工代表胡小燕曾在全國兩會中提出“吸引二代農(nóng)民工到城市落戶”的建議，她表示不少二代農(nóng)民工已不具有土地耕種的技能，如果他們失業(yè)，會導(dǎo)致無業(yè)人員流向社會，增加社會不穩(wěn)定因素。

因此，進行社會結(jié)構(gòu)調(diào)整，加大戶籍制度的改革力度，加速城市化進程，使更多的農(nóng)民變?yōu)榫用?，使社會結(jié)構(gòu)的多元狀態(tài)向一元轉(zhuǎn)化已經(jīng)刻不容緩。中國發(fā)布的《國家人權(quán)行動計劃(2009-2010年)》中也明確提到，推進戶籍制度改革放寬中小城市落戶條件，加強農(nóng)民工權(quán)益保護。逐步實現(xiàn)農(nóng)民工在勞動報酬、技能培訓(xùn)等方面與城鎮(zhèn)職工享有同等待遇。

縱觀各地，近年來各地出臺了很多關(guān)于農(nóng)民工入戶政策的細則。浙江省已經(jīng)逐步在全省范圍內(nèi)取消暫住證制度，實行居住證制度。浙江省的農(nóng)民工將逐漸享受到和城市居民一樣的待遇，成為城市里的新居民。對農(nóng)民工中的勞動模范、先進工作者和高級技工、技師以及其他有突出貢獻者，將優(yōu)先準予落戶。徐州、成都、廣東、石家莊等地也出臺了吸引優(yōu)秀農(nóng)民工落戶政策，明確優(yōu)秀農(nóng)民工準予優(yōu)先在城市落戶，其配偶和未成年子女可一并遷入，而且可不受有無“合法固定住所”條件限制，其中取得技師以上職業(yè)資格證書的農(nóng)民工可以直接入戶珠三角城鎮(zhèn)。

對表A的基本解釋：

1、物包含現(xiàn)實物和精神物。

物是質(zhì)量的空間分布。物也稱物質(zhì)。

現(xiàn)實是質(zhì)量的即時空間分布?，F(xiàn)實是所有現(xiàn)實物件的類別名稱。

物是所有現(xiàn)實物類和精神物類的集合名稱

2、精神包含精神物和精神事。

精神物是過去事和物在現(xiàn)實中的記錄。

精神事是精神物在現(xiàn)實中的重演。

精神是所有精神物類和精神事類的集合名稱

事是物質(zhì)隨時間的變化。事是所有精神事件的類別名稱。

宇宙中的事都必須經(jīng)歷時段，所以都是精神事。

這個事概念不僅包含人類之事，也包含動物事、植物事、細菌事、病毒事等等生命體之事，還包含所有非生命體之事。

3、物和事構(gòu)成宇宙或現(xiàn)實和精神構(gòu)成宇宙或現(xiàn)實和精神物和事構(gòu)成宇宙。

就是說：宇宙是事和物的。宇宙包含的人世界當然也是事和物的。理性思維

或者說：宇宙既現(xiàn)實又充滿精神。于是人世界既現(xiàn)實又充滿精神。感性思維

全面說：宇宙是事和現(xiàn)實的訊息聯(lián)結(jié)，人世界是此宇宙的一部分?；铙w思維

這里的訊息一詞指宇宙中所有的精神物，包含人類精神物。

事與物的基本區(qū)別是：事是時段的函數(shù)，物是時刻的函數(shù)。

在物類中，現(xiàn)實物是當前時刻的函數(shù)，精神物是過去時刻的函數(shù)。

宇宙哲學的基本概念都是由以下的《宇宙三公理》定義的。

公理一、時間無盡永前。數(shù)學表達式：T=[ t∈(-∞, ∞)，△t>0]。

時間定義：內(nèi)涵是無盡永前，外延是一切事件過程長短和發(fā)生順序的度量。

“無盡”指時間沒有起始和終結(jié)，“永前”指時間的增量總是正數(shù)。

時間表達物件的生滅排列?！皶r間”簡稱“時”。

公理二、空間無界永在。數(shù)學表達式：U=[ r∈(0, ∞)，r=ct]。

空間定義：內(nèi)涵是無界永在，外延是一切物件占位大少和相對位置的度量。

“無界”指空間里任一點都居中，“永在”指空間永現(xiàn)于當前時刻。

空間表達物件的生滅范圍?！翱臻g”簡稱“空”。

公理三、質(zhì)量無限永有。數(shù)學表達式：M= [m∈(0, ∞)，Bn≠B0]。

質(zhì)量定義：內(nèi)涵是無限永有，外延是一切有限空間內(nèi)填充內(nèi)容多少的度量。

”無限”指宇宙的總質(zhì)量無限大，“永有”指永不均勻地布滿空間。

質(zhì)量表達物件的生滅程度?！百|(zhì)量”簡稱“質(zhì)”。

對“宇宙三公理”的數(shù)學表達式的基本解釋：

1、 時間公理分為時刻分理和時段分理兩部份。

時刻分理：t∈-(∞, ∞)為無盡【時間沒始終】。

時刻無限多是時間本性之一。t為時刻。

時段分理：△t>0為永前【增量恒為正】。

時段單向延續(xù)且可以任意短少使時段可以無限分割。這是時間本性之二。△t為時段。

2、 空間公理分為點分理與空時關(guān)系分理兩部份。

點分理：r∈(0, ∞)為無界【點點可居中】。

點數(shù)無限多，點點不同又點點平權(quán)。這是空間本性。這里點P=(r,θ,φ )[球坐標]，r為距離。

空時關(guān)系分理：r=ct為永在【空間存現(xiàn)在】。

距離可以任意伸長縮短使任何點都能夠出現(xiàn)在當前時刻。任何點都能夠出現(xiàn)在當前時刻是空間與時間的基本關(guān)系。這里c為光速常量。根據(jù)狹義相對論中的四維空間概念，時空間隔ct－r=0是不變量，即時間和空間之間沒有間隔，所以r=ct表示P點是光即時到達之點，也就是說“空間存現(xiàn)在”。

3、 質(zhì)量公理分為總體分理和質(zhì)空關(guān)系分理兩部份。

總體分理：m∈(0, ∞)為無限【質(zhì)量無窮大】。

宇宙的總質(zhì)量無限大使得任一物件的質(zhì)量可以無限少，于是任意物件的質(zhì)量都可以被無限級地任意分割。這是質(zhì)量本性。這里m為靜質(zhì)量。

質(zhì)空關(guān)系分理：Bn≠B0為永有【不均布滿空】。

宇宙空間內(nèi)的任何部分都充滿著質(zhì)量，但各部分空間內(nèi)的質(zhì)量分布密度都不相同。這是質(zhì)量與空間的基本關(guān)系。Bn為物件第n次被割出部分的密度，B0為原物件密度。Bn≠B0表示如果把任一物件作逐級分割，則各級物件的密度永遠不會相等。就是說“質(zhì)布空間永不均”，量子力學上表達為“測不準原理”。

為了便于牢記，以詩表之：

《宇宙三公理》

增量恒為正，時間沒始終?？臻g存現(xiàn)在，點點可居中。

質(zhì)量無窮大，不均布滿空。時空隨質(zhì)度，生滅理相同。

對表B的基本解釋：

宇宙哲學的基本概念都是由《宇宙三公理》定義的。

1、 宇宙的定義由宇宙三公理聯(lián)合給出：

內(nèi)涵：宇宙是“時間無盡永前、空間無界永在、質(zhì)量無限永有”的存在。

（簡述）宇宙是時空質(zhì)三永三無的存在。

外延：宇宙只有一個。

數(shù)學表達式：?={t∈(-∞, ∞),△t>0；r∈(0, ∞), r=ct；m∈(0, ∞),Bn≠B0}。

其中的“空時關(guān)系分理：r=ct為永在【空間存現(xiàn)在】”表明了“空間U是時刻t的函數(shù)”，具體到有限的部份空間中便是“體積u是時刻t的函數(shù)”，即u=u(t)。

其中的“質(zhì)空關(guān)系分理：Bn≠B0為永有【不均布滿空】”表明了“質(zhì)量M是空間U的函數(shù)”，具體到有限的部份質(zhì)量中便是“靜質(zhì)量m是體積u的函數(shù)”，即m=m(u)。

2、 物質(zhì)的定義由時間公理中的時刻分理及空間公理和質(zhì)量公理聯(lián)合給出：

內(nèi)涵：物質(zhì)是質(zhì)量的空間分布。

外延：所有物件，包括“精神物件Jn”和“現(xiàn)實物件Wn”。

物件：某一有限質(zhì)量在某一有限空間內(nèi)的分布。

數(shù)學表達式：W=【t∈(-∞, ∞)；u>0, r=ct；m>0,Bn≠B0】。

3、 現(xiàn)實的定義由物質(zhì)的定義對時刻的取值范圍加以t=r/c的限制后給出：

內(nèi)涵：現(xiàn)實是即時的質(zhì)量空間分布。根據(jù)物的定義，也可稱：現(xiàn)實是即時物。

外延：所有的現(xiàn)實物件Wn。

數(shù)學表達式：X=【t=r/c；u>0, r=ct；m>0,Bn≠B0】。

其中的時刻限制是由“時空間隔”的定義推導(dǎo)出來的：若以0為時刻坐標系原點，則在數(shù)值上時段△t=時刻t,所以有ct=r，于是有現(xiàn)在時刻t=r/c。

4、 精神物的定義由物質(zhì)的定義對時刻的取值范圍加以t

內(nèi)涵：精神物是過去事和物在現(xiàn)實物中的記錄。

外延：所有的精神物件Jn。

數(shù)學表達式：Wj=【t0, r=ct；m>0,Bn≠B0】。

其中因為凡是少于現(xiàn)在時刻t=r/c的時刻都是過去時刻，所以有過去時刻t

5、 事的定義由宇宙的定義對時刻的取值范圍加以t≤r/c的限制，并對體積的增量、質(zhì)量的增量加以限制后給出：

內(nèi)涵：：事是質(zhì)量空間分布的隨時變化。根據(jù)物的定義，也可稱：事是物的隨時變化。外延：所有的精神事件Sn。

數(shù)學表達式：S=【(t≤r/c),△t>0；u>0, |△u|>0,r=ct；m>0, |△m |>0,Bn≠B0】。

從A表可得：三條基本的宇宙邏輯定理：

甲、?=S W 宇宙=事 物

乙、?=J X 宇宙=精神 現(xiàn)實

丙、?=S Wj X 宇宙=事 精神物 現(xiàn)實

從推導(dǎo)可得：三條基本推理：

子、由甲乙得：S W=J X 事 物=精神 現(xiàn)實

丑、由甲丙得： W=Wj X 物=精神物 現(xiàn)實

寅、由乙丙得： J=Wj S 精神=精神物 事

從三定理可知，認識宇宙有三種思維方法：

1、“事 物”的方法。

就是通常所說的分析加綜合的方法。有具體與抽象兩類：具體的分析加綜合就是對實物的分割組裝，抽象的分析加綜合就是對概念的辨別歸類。

這是人類中極少數(shù)智者們的思維方法。如自然哲學家、數(shù)學家、思想家；科學家、發(fā)明家、技術(shù)家等等。科學家、發(fā)明家、技術(shù)家主要是前者，自然哲學家、數(shù)學家、思想家則主要是后者。上述這些精華人物基本上都產(chǎn)生于西方發(fā)達的近代自由民主國家。

2、“精神 現(xiàn)實”的方法。

就是通常所說的意象加詮釋的方法。有具體與抽象兩類：具體的意象加詮析就是對實物的感受評價，抽象的意象加詮就是對概念的賦象解釋。

這是神學家、佛學家、道學家、儒學家；中醫(yī)師、社會哲學家、文學藝術(shù)家等等及大多數(shù)人的思維方法。大多數(shù)人主要是前者，而神學家、佛學家、道學家、儒學家；中醫(yī)師、社會哲學家、文學藝術(shù)家等等主要是后者。

神學家、佛學家、道學家、儒學家偏向于精神方面，而中醫(yī)家、社會哲學家、文學藝術(shù)家偏向于現(xiàn)實方面，大多數(shù)人則在精神與現(xiàn)實之間的廣闊區(qū)域徘徊。

3、“事 精神物 現(xiàn)實”的方法。

就是“意象邏輯思辨”的方法。此法在目前還只是極個別人嘗試使用的思維方式?！队钪嬲軐W》正在嘗試完善這種思維方式。本人預(yù)測此法是未來活體科學家們的主要思維方式。這種思維方式最接近于宇宙真諦，將帶給人類比現(xiàn)代西式死體科學技術(shù)文明更輝煌的中式活體科學技術(shù)文明。

《現(xiàn)實中的夢想:建筑師潘祖堯的心路歷程(1968-1998)(中英文對照)》以大量同片和文字反映了30年來潘祖堯從事建筑設(shè)計和社會活動的豐碩成果?！冬F(xiàn)實中的夢想:建筑師潘祖堯的心路歷程(1968-1998)(中英文對照)》編入了潘祖堯主持創(chuàng)作的40余項建筑設(shè)計作品，百余張建筑，人物和自然景觀的攝影作品，以及視覺藝術(shù)作品和繪畫。還編入了首次而世由潘祖堯本人和祖先收藏的珍貴文物照片，其中有宋以來歷代著名書法家的真跡，陶瓷和明代家具。以大量紀實照片和文字再現(xiàn)了潘祖堯在國內(nèi)外的各項社會活動，并匯編了潘機堯歷年發(fā)表的論文，評論和談話?！冬F(xiàn)實中的夢想:建筑師潘祖堯的心路歷程(1968-1998)(中英文對照)》不但是一部可供建筑師參閱的同冊，且具有重要的史料價值和收藏價值。