柏樹果藥用價值

性狀鑒別

成熟干燥球果呈圓球形，直徑8-12mm，暗褐色；種鱗4對，頂端為不規(guī)則五角形或方形，能育鱗有種子5-6粒。種子寬倒卵狀菱形或近圓形，略扁，淡褐色，有光澤，長約2.5mm，邊緣具窄翅。氣微，味澀、平。

祛風(fēng)，安神，涼血，止血。治感冒頭痛發(fā)熱，胃痛，煩躁，吐血。

①《分類草藥性》：苦澀。安神除煩。

②《四川中藥志》：治風(fēng)寒感冒、胃痛及虛弱吐血。

③《重慶草藥》：解風(fēng)邪，安神，止血。味甘辛微苦，性平，無毒。

治血熱煩躁，小兒寒熱高燒，吐血。

用法與用量

內(nèi)服:煎湯，3～5錢；或研末。

采收和儲藏

8-10月，果實長大而未裂開時采收。曬干備用。

藥材基源

為柏科植物柏木的果實。

柏樹果選方

①治風(fēng)濕感冒頭痛；胃疼：柏樹果二至三枚。 打碎和酒吞服。 (《四川中藥志》)

②治吐血：柏樹果研末和甜酒服。 (《四川中藥志》)

柏樹果各家論述

1.《四川中藥志》：治風(fēng)寒感冒、胃痛及虛弱吐血。

2.《重慶草藥》：解風(fēng)邪，安神，止血，治血熱煩躁，小兒寒熱高燒，吐血。

3.《分類草藥性》：安神除煩。

用種子繁殖。種子采收后秋、冬、春、三季均可播種，但以秋播為好。條播，行距20-25cm，播幅5cm，每1hm播種90-120kg，覆土以不見種子為度，播后蓋草，1個月左右幼苗出土，揭去蓋草。立冬前后當(dāng)苗展現(xiàn)三輪以上真葉時，可追施草木灰，以保溫抗寒。翌年4-8月追施人糞尿、硫酸銨等肥，促進(jìn)苗木生長。播后育苗三年可移栽，立春至春分期間移植，挖徑50cm，深40cm的穴，每1hm移苗3000-3600株。

田間管理

移栽當(dāng)年及次年雨季應(yīng)除草松土2次，以后每年1次。修枝不宜過早，一般只宜修去下部干枯枝條。 　病蟲害防治 赤枯病，發(fā)病初期結(jié)合苗期管理噴施波美0.5-1.0度的石硫合劑。害蟲主要有柏毛蟲為害，可于早春用擊樹震蕩法捕捉幼蟲。用燈火誘殺成蟲哦，剪去有繭、卵的枝條并燒毀之。亦可用90%敵百蟲或50%殺螟松乳劑1500倍液噴殺幼蟲。

分布于西南及陜西、甘肅、浙江、江西、福建、湖北、湖南、廣東等地。以四川、湖北西部和貴州栽培最多，江蘇南部也有栽培。

柏木屬亞熱植物，喜溫暖濕潤氣候。年平均氣溫13-19℃，1月份平均氣溫3-8℃，7月份平均氣溫20-30℃，年降雨量在1000mm以上的地區(qū)適宜生長。對土壤要求不嚴(yán)格，能耐瘠薄干旱。且稍耐水濕，中性、微酸性、石灰質(zhì)土壤均能生長。

喬木，高達(dá)35m，胸圍達(dá)2m。樹皮淡褐色；大枝開展；小枝細(xì)長、下垂，生鱗葉的小枝扁平，排成一平面，綠色，寬約1mm；較老的小枝圓柱形，暗褐色紫色，略有光澤。葉二型；鱗葉長1-1.5mm，先端銳尖，中央之葉的背面有條狀腺點，兩側(cè)之葉背部有棱脊。雄球花橢圓形或卵圓形，長2.5-3mm；雌球花長3-6mm，近球形，徑約3.5mm。球果圓球形，徑8-12mm，熟時暗褐色；種鱗4對，先端為不規(guī)則五角形或方形，寬5-7mm，中央有尖頭或無，能育種鱗有5-6粒種子；種子寬倒卵狀菱形或近圓形，扁，長約2.5mm,淡褐色，有光澤，邊緣具窄翅?；ㄆ?-5月，球果翌年5-6月成熟。

柏樹斗寒傲雪、堅毅挺拔，乃百木之長，素為正氣、高尚、長壽、不朽的象征。柏在國外是悲哀和哀悼的情感載體，所以柏樹總是生長在墓地。古羅馬的棺木通常用柏木制成。希臘人和羅馬人習(xí)慣將柏枝放入死者的靈柩中。而中國人在死者的墳上及墳地栽柏是寄托一種讓死者“場面不休”的愿望。 柏樹學(xué)名Cupressaceae，系引申自Zyparissias（賽帕里西亞斯）。希臘神話載，有一名叫賽帕里西亞斯的少年，愛好騎馬和狩獵，一次狩獵時誤將神鹿射死，悲痛欲絕。于是愛神厄洛斯建議總神將賽帕里西斯變成柏樹，既不讓他死，又讓他終身悲哀，柏樹的名字即從少年的名字演變而來，柏樹于是也就成了悲哀和哀悼的象征。

香柏，屬 裸子植物亞門 松柏目 柏科 崖柏屬。由于球果形狀相似，與 杉樹 最為接近。原產(chǎn)于 喜瑪拉雅山脈 海拔 1,500-3,200公尺的地帶和 地中海 沿岸1,000-2,200公尺的地帶。

香柏樹的寓意：黎巴嫩最令人著迷的，是《圣經(jīng)》詩篇上屢屢提及的“黎巴嫩的香柏樹”，又稱“上帝之樹”，是完美、向上、尊貴、生命的象征。詩篇104篇16節(jié)說：“佳美的樹木就是黎巴嫩的香柏樹，是耶和華栽種的，都滿了汁漿。”古埃及的法老船，耶路撒冷的所羅門圣殿，乃至古羅馬皇帝的寶座，都是用香柏樹制作的，而黎巴嫩國旗上印著的圖騰，也正是香柏樹。

香柏樹長得極其高大，有著清冽的芬芳，堪稱為植物中的“王”，它不僅是耶穌基督道成肉身的見證人，也是基督教徒在主面前的期許。據(jù)說古早時候，香柏樹在黎巴嫩境內(nèi)隨處可見，可隨著人類居住的擴(kuò)張和環(huán)境日漸污染，高潔的香柏樹只能在幾個長年積雪的深山里尋見芳蹤。外國游客和黎巴嫩人包租客車上山看香柏樹，朝圣一般，絡(luò)繹不絕。香柏樹是黎巴嫩人永遠(yuǎn)的驕傲。

所以，香柏樹是希望。播下希望，即便是世界末日，人類也不會滅亡。留有希望，這是美國這類毀滅型電影的精神。