黑白灰裝飾畫入門與創(chuàng)作技法教程作者簡介

袁旭，筆名白鹿猿，畢業(yè)于阜陽師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院（原阜陽師范學(xué)院）。多年來一直筆耕不輟、堅持創(chuàng)作，多次參賽并獲獎：2013年在第五屆全國大學(xué)生廣告藝術(shù)大賽上獲得安徽分賽區(qū)平面設(shè)計類二等獎；2014年在第六屆全國大學(xué)生廣告藝術(shù)大賽上獲得“平面類”優(yōu)秀獎，同年，在第12屆中國大學(xué)生廣告藝術(shù)節(jié)學(xué)院獎獲得入圍獎；2015年在第七屆全國大學(xué)生廣告藝術(shù)大賽上獲得安徽分賽區(qū)平面設(shè)計類二等獎；2018年在第十五屆中國手繪藝術(shù)設(shè)計大賽上獲得優(yōu)建筑·室內(nèi)組寫生類優(yōu)秀獎，同年，在“東南杯·萬人畫蘇州”國際手繪大賽上獲得教師組優(yōu)秀獎。一直孜孜不倦地追求藝術(shù)的“新高度”，不斷探索，深受業(yè)界同仁好評。2100433B

第 1章 / CHAPTER ONE

繪畫基礎(chǔ)

1．1　繪畫工具　007

1．1．1　畫筆工具　007

針管筆

記號筆

鋼筆

秀麗筆

高光筆

1．1．2　紙張工具　008

素描紙

卡紙

1．1．3　輔助工具　009

鉛筆

橡皮

墨水

1．2　技法基礎(chǔ)　009

1．2．1　認識點線面　009

點線面

1．2．2　認識黑白灰　011

黑白灰

1．2．3　認識構(gòu)圖　014

均衡式構(gòu)圖

幾何形構(gòu)圖

對稱構(gòu)圖

對角線構(gòu)圖

發(fā)射狀構(gòu)圖

1．2．4　認識表現(xiàn)形式　015

寫實畫法

線描畫法

裝飾畫法

第　2章 / CHAPTER TWO

裝飾符號基礎(chǔ)

2．1　幾何符號　018

2．1．1　常見幾何符號　018

規(guī)則幾何符號

案例示范　花的平面構(gòu)成

涂鴉符號

案例示范　喜笑顏開

2．1．2　數(shù)學(xué)符號　024

阿拉伯?dāng)?shù)字符號

案例示范　日歷本

運算符號

案例示范　知識天空

2．2　字符符號　029

2．2．1　英文符號　029

字母符號

案例示范　花與A

單詞符號

案例示范　花的標(biāo)簽

2．2．2　中文符號　035

漢字

案例示范　花滿福袋

標(biāo)點符號

案例示范　繁花若水

第3章　/ CHAPTER THREE

一草一木一莊園

3．1　孤傲的仙人掌　042

3．2　胖嘟嘟的蘑菇　046

3．3　飛翔的蒲公英　052

3．4　風(fēng)雨中的野花　057

3．5　細膩的郁金香　063

3．6　星月夜　068

3．7　盛開的虞美人　073

3．8　圓圈花的秘密　080

3．9　盛開的太陽花　085

3．10　風(fēng)鈴　090

第4章　/ CHAPTER FOUR

一花一樹一世界

4．1　甜蜜綻放　096

4．2　柔美的四葉草　100

4．3　嬌嫩的多肉植物　104

4．4　窗臺上的風(fēng)景　110

4．5　清新的百合花　117

4．6　蛋糕上的鮮花　123

4．7　未寄出的情書　128

4．8　背包里的玫瑰　134

4．9　筆記本里的風(fēng)景　139

4．10　花團錦簇　144

第5章　/ CHAPTER FIVE

花語的奇思妙想

5．1　夢囈　152

5．2　筆尖下的綻放　156

5．3　收納盒里的鮮艷　161

5．4　花中童話　166

5．5　不一樣的春天　172

裝飾畫是一種實用性極高的畫，應(yīng)用范圍非常廣，如家具設(shè)計、染織設(shè)計、服裝設(shè)計、工業(yè)設(shè)計等。常購物的讀者可能會有這樣的感受：同材質(zhì)的商品，有裝飾畫圖案的價值似乎更高。本書作者特別擅長繪制裝飾畫。用繪制裝飾畫這種有趣的方式記錄生活中發(fā)生的故事，生活好像也變得更有趣了，大家都來嘗試一下吧！

本書共有5章。第1章“繪畫基礎(chǔ)”，介紹繪畫工具和技法基礎(chǔ)，包括畫筆工具、紙張工具、輔助工具、認識點線面、認識黑白灰、認識構(gòu)圖、認識表現(xiàn)形式等內(nèi)容；第2章“裝飾符號基礎(chǔ)”，介紹幾何符號和字符符號，包括常見幾何符號、數(shù)學(xué)符號、英文符號、中文符號等內(nèi)容；第3章“一草一木一莊園”和第4章“一花一樹一世界”，介紹不同主題的實戰(zhàn)技法，案例豐富且有趣，作者分享相應(yīng)的繪制要點、技法提示，并通過詳細的圖片和解說文字重現(xiàn)繪制過程；第5章“花語的奇思妙想”介紹了適合初學(xué)者學(xué)習(xí)的黑白灰裝飾畫創(chuàng)作案例的繪制技法。本書案例既有天馬行空的想象場景，也有生活中常見事物的夸張呈現(xiàn)，可謂妙趣橫生、別出心裁。本書部分案例配有視頻，便于讀者快速掌握繪制技法，同時希望讀者不僅能從中體會到裝飾畫的無限可能，更能體會到生活的無限樂趣和無窮魅力。

本書適合喜歡裝飾畫創(chuàng)作的美術(shù)愛好者閱讀，也適合作為設(shè)計師等專業(yè)人士拓展想象力的趣味美術(shù)教程。

《現(xiàn)代設(shè)計表現(xiàn)技法:裝飾畫基礎(chǔ)教程》是由遼寧美術(shù)出版社出版的

一、引領(lǐng)篇

1、問：什么是“裝飾畫”？

2、問：裝飾畫與純繪畫之間的區(qū)別是什么？

3、問：裝飾畫與客觀環(huán)境的關(guān)系怎樣？

4、問：裝飾畫的審美價值取向是什么？

5、問：裝飾畫也能呈現(xiàn)“小路作品娛人，大路作品撼人”的藝術(shù)效果嗎？

6、問：裝飾畫創(chuàng)作的思維方式有何特點？

7、問：中西方思維方式的異同在裝飾畫的創(chuàng)作中有著怎樣的體現(xiàn)？

8、問：何謂打散重構(gòu)的思維方式？它對裝飾畫創(chuàng)作有何意義？

9、問：何謂逆向思維方式？它對裝飾畫創(chuàng)作有何意義？

10、問：如何產(chǎn)生創(chuàng)作裝飾畫的靈感？

11、問：如何對創(chuàng)作素材進行觀察與提煉？

12、問：裝飾畫創(chuàng)作的源泉何在？

13、問：傳統(tǒng)文化與裝飾畫創(chuàng)作兩者之間的關(guān)系是什么？

14、問：姐妹藝術(shù)可以啟發(fā)裝飾畫的創(chuàng)作構(gòu)思嗎？

15、問：科學(xué)技術(shù)的發(fā)展也在啟發(fā)裝飾畫的創(chuàng)作構(gòu)思嗎？

16、問：偶然形象的巧遇怎樣擴展了裝飾畫的想象空間？

17、問：裝飾畫的空間感如何體現(xiàn)？

18、問：何謂裝飾畫中的焦點透視？

19、問：何謂裝飾畫中的散點透視？

20、問：怎樣理解裝飾畫中的反向透視？

21、問：怎樣理解裝飾畫中的平置透視？

22、問：任意透視怎樣在裝飾畫中體現(xiàn)藝術(shù)構(gòu)思？

23、問：除透視之外，裝飾畫的空間效果還可以通過哪些方法產(chǎn)生？

24、問：裝飾畫的時間感如何體現(xiàn)？

二、裝飾構(gòu)圖篇

25、問：如何釋義裝飾構(gòu)思？

26、問：何謂裝飾畫中的平視體構(gòu)圖？

27、問：何謂裝飾畫中的立視體構(gòu)圖？

28、問：何謂裝飾畫中的適合式構(gòu)圖？

29、問：何謂裝飾畫中的組合式構(gòu)圖？

30、問：何謂裝飾畫中的連續(xù)式構(gòu)圖？

31、問：何謂裝飾畫中的層疊式構(gòu)圖？

32、問：如何對裝飾畫的構(gòu)圖進行創(chuàng)意？

33、問：為什么裝飾畫創(chuàng)作一般都要追求構(gòu)圖的相對完整？

三、裝飾造型篇

四、裝飾色彩篇

五、裝飾技法篇

后記 2100433B

正月初四，亞非兄來做客，囑我為他與夫人的新著《裝飾畫基礎(chǔ)教程》一書寫序，雖然為書作序難，為諸如裝飾畫這類連其概念的界定尚存爭議的專著寫序更難，但我還是欣然接受了。

現(xiàn)代裝飾畫在中國存在的歷史并不長，若從張光宇先生開始計算，至今也不過六七十年，但從裝飾畫在繪畫母體中胚胎、生長，最后從母體中分離出來，得到世人承認的過程來看，這時期又是漫長的。既然裝飾畫是從繪畫母體中派生出來的，它必然承襲了繪畫母體中很多基因，雖然如此，裝飾畫與繪畫卻是兩個相互獨立的個體，盡管它們有著難割難舍的親緣關(guān)系。為了辨別兩個不同的個體，我們暫且不去談?wù)撍齻兿嗤幕?；我們將裝飾畫與它的母體——純繪畫做一比較，從而辨認現(xiàn)代裝飾畫的特征。

純繪畫鼓勵并欣賞實現(xiàn)畫家個人意志，而裝飾畫則以一個時代的大眾意志為歸依。

純繪畫是肯定原則性的藝術(shù)，而裝飾畫則比較贊成非極端個人化的原則性。

純繪畫蔑視重復(fù)的藝術(shù)，而裝飾畫則不反對復(fù)制。

純繪畫是不具備實用性的藝術(shù)，而裝飾畫則比較兼顧應(yīng)用目的。

純繪畫負載較寬泛的社會意識，時而呈現(xiàn)出沉郁、落拓、荒誕，而裝飾畫則窺避社會意識，尤其是批判意識，總是輕松、樂觀，甚至唯美。

純繪畫在材料運用的廣泛性上是有限的，而裝飾畫在材料應(yīng)用的廣泛性上則幾乎是無限的。

從以上比較中我們不難看出純繪畫與裝飾畫的個體差異。然而，文字上的比較總是由于語言的不準(zhǔn)確性帶來與現(xiàn)實的偏差，亦正因此，我至今尚無法以文字的形式將裝飾畫的概念清晰準(zhǔn)確地界定。

亞非夫婦并未因概念的問題裹足不前，“寫一本教材”是他們的目的，“對學(xué)生有用”是他們的初衷。如果說身為教師的夫婦領(lǐng)著學(xué)生們做裝飾畫的藝術(shù)游戲，那么他們必須告訴學(xué)生們這個游戲的規(guī)則，否則游戲無法進行。他們在前人和自己藝術(shù)實踐的基礎(chǔ)上總結(jié)制定出若干個規(guī)則，這些規(guī)則就是他們在本書中所講的一些裝飾畫的基本法則，使學(xué)生們在這個藝術(shù)游戲過程中有規(guī)則可依循，因而這本書肯定有用。

我想，亞非夫婦無意將這些法則強加于所有的人，在展開裝飾畫一般規(guī)律的時候，他并未限制有別樣的裝飾畫法則的存在。一個時代有一個時代的法則，法則亦有其時尚性，并非一成不變，亞非夫婦制定的裝飾畫法則適合于當(dāng)今的時代。未來的法則由未來去定，我們尚無法預(yù)見，愈加合理的法則是人們的期待，亦是本書作者的期待。亞非夫婦是重視現(xiàn)實的人，他們并沒因未來會出現(xiàn)更加合理的新法則而放棄現(xiàn)實的努力，面對未來的修正，夫婦倆仍做著他們應(yīng)該做的，因為他們深知未來的大廈必然建立在現(xiàn)實的基礎(chǔ)之上。2100433B