徽州漆器制作技藝

徽州漆器是徽州地區(qū)的傳統(tǒng)工藝名品。漆器的主色是外墨內(nèi)朱，高艷度，強(qiáng)對(duì)比，樸素中顯現(xiàn)華美，典雅卓絕。

漆胎主要有木胎、夾纻胎、竹胎、皮胎等。漆器品種繁多，不但應(yīng)用于裝飾家具、容器、日用品、文具和藝術(shù)品，而且還應(yīng)用于髹飾樂(lè)器、喪葬用具、兵器等。

早在宋代，徽州細(xì)嵌螺甸漆器即以譽(yù)滿(mǎn)全國(guó)，有“宋嵌”之稱(chēng)。

出生在徽州區(qū)巖寺鎮(zhèn)的漆器藝人趙千里，便是宋代徽州漆器的創(chuàng)始人，他手藝高超，四海揚(yáng)名，很快傳播到福州，揚(yáng)州等地。

明代隆慶年間，徽州人黃成著《髹飾錄》，提出“巧法造化，質(zhì)則人事，文象陰陽(yáng)”等美學(xué)法則，至今對(duì)漆器工藝的發(fā)展還有參照意義。

建國(guó)后，徽州漆器不斷發(fā)展和創(chuàng)新，漆器工藝品逐漸增多。制作的品種有鑲嵌、刻漆、描金彩繪、蘑漆、堆漆五大類(lèi)、產(chǎn)品有單幅掛屏、排屏、圍屏、炕幾、書(shū)櫥、果盤(pán)、果盒、花瓶、筆筒、茶葉盒、床頭柜、電視機(jī)柜，啤酒櫥等等。

漆器的色澤由過(guò)去的黑色，增至現(xiàn)今的天藍(lán)、墨綠、淡綠、奶油、鐵銹紅、朱砂紅以及淡紫、潔白等顏色。漆器工藝品裝飾畫(huà)畫(huà)面不僅有四季花卉、黃山風(fēng)光、飛禽走獸、神話(huà)故事，而且有《紅樓夢(mèng)》、《西廂記》、《甘露寺》、《百花亭》等古代故事的人物群像。

1959年至1960年，著名漆器工藝美術(shù)師俞金海參加了北京人民大會(huì)堂安徽廳內(nèi)部裝飾設(shè)計(jì)和制作，著名的“迎客松”、“佛子嶺水庫(kù)”、“屏風(fēng)刻漆百子圖”等大型工藝制品以及馬鞍山采石磯太白樓、屯溪戴震紀(jì)念館、程大位故居、龍山寺等名聯(lián)掛匾都留下了他熠熠生輝的漆跡。

他還在我國(guó)漆器工藝的瀚海中挖掘出了失傳的漢代珍品漆砂硯和南宋名貴工藝品菠蘿漆這兩顆明珠，為我國(guó)工藝美術(shù)事業(yè)的發(fā)展作出了貢獻(xiàn)。

1978年，俞金海研究復(fù)制出失傳已久的“漆砂硯”，賴(lài)少其稱(chēng)贊其“功同天造”，作家端木蕻良則尊俞金海為“楚漆國(guó)手”。

菠蘿漆砂硯在1984年獲省“輕工旅游優(yōu)秀新產(chǎn)品”稱(chēng)號(hào)。骨石鑲嵌屏風(fēng)、四大美人屏風(fēng)在1986年分別獲省“優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品”、國(guó)家輕工業(yè)部“百花獎(jiǎng)”。

1989年，徽州漆器老藝人徐天華，運(yùn)用六朝技藝創(chuàng)作現(xiàn)代漆器，利用兩年時(shí)間制作一對(duì)夾纻胎綠沉漆《坐獅》，高2米余，雙獅威武，華彩熠熠，造型飽滿(mǎn)逼真，如銅鑄卻輕巧似羽，令人折服。

文化遺產(chǎn)名稱(chēng)：徽州漆器制作技藝

所屬地區(qū)：

遺產(chǎn)編號(hào)：Ⅷ—11

遺產(chǎn)類(lèi)別：傳統(tǒng)手工技藝

申報(bào)日期：2006

申報(bào)人/申報(bào)單位：黃山市屯溪區(qū)

遺產(chǎn)級(jí)別： 國(guó)家

漆器的裝飾方法，除了彩繪，還有雕、嵌、描、刻、填、堆、戧等百余種，主要稱(chēng)有“脫胎漆”、“螺甸漆”、“彩漆雕填”等類(lèi)。脫胎漆又叫“夾綜脫胎”，是最早發(fā)展的漆器之一。

它精致光滑，在漆器上畫(huà)有花草和詩(shī)句，同時(shí)可以制作古廟中大型的脫胎佛像。

螺甸漆亦稱(chēng)“嵌螺甸”，是用螺甸嵌入漆器，有人物、山水、花木和鳥(niǎo)獸等圖形，五光十色。

彩漆雕填即刻漆，它是在制作成功的漆器上填上彩色花紋，然后再進(jìn)行極細(xì)致的雕刻，代表這類(lèi)產(chǎn)品的有屏風(fēng)，其雕刻的景物細(xì)膩動(dòng)人，具有獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格。

漆器的制作大致分為胎體制作、髹漆、彩繪三個(gè)環(huán)節(jié)，但每個(gè)大的環(huán)節(jié)下小的工序特別多，及其復(fù)雜。對(duì)于每道工序的制作，師傅們多是憑借手上的經(jīng)驗(yàn)來(lái)判斷是否達(dá)標(biāo)。因每道工序?qū)χ谱骷碍h(huán)境的要求不同，一般都是分房間制作。制作過(guò)程中多是師傅分工協(xié)作完成，一般師傅只做一個(gè)工序，但多數(shù)師傅兼具其他工序的技能，在人手不夠的情況下來(lái)彌補(bǔ)人員不足。

（一）楚式漆器髹飾技藝胎體種類(lèi)的豐富。鄒氏家族楚式漆器制作中器物多以仿古漆器為主，這些仿古漆器制作以材料劃分的胎體大致有以下幾種：

（1）木胎胎體；木胎是現(xiàn)代楚式漆器制作中較常見(jiàn)的一種胎體，多以香樟木、楠木等成年老木為料，也經(jīng)常選用陰沉木，雕刻技法有圓雕、透雕、浮雕等，榫卯結(jié)構(gòu)制作胎體是較大的特色，如大型器物虎座鳥(niǎo)架鼓、虎座飛鳥(niǎo)都是通過(guò)榫卯結(jié)構(gòu)來(lái)完成的。

（2）皮胎胎體；主要以牛皮為料，牛皮需經(jīng)過(guò)特殊的處理進(jìn)行使用。隨著社會(huì)結(jié)構(gòu)分工的明細(xì)，多以購(gòu)買(mǎi)成品為主，如虎座鳥(niǎo)架鼓上的懸鼓就是牛皮翻制而成。

（3）夾纻胎胎體；夾纻胎俗稱(chēng)“脫胎”，髹飾錄中將其記為“重布胎”，多以夏布為料，在制好的石膏模上先刮漆灰再貼夏布，在夏布上掛漆灰反復(fù)多遍成型，待干后，去掉石膏模，磨光表面，使器型標(biāo)準(zhǔn)，即成胎體。

（4）竹胎制作工藝；多以三年以上的南竹為料，經(jīng)過(guò)蒸煮——晾干后使用，楚式漆器制作中多以竹的天然形態(tài)為基礎(chǔ)經(jīng)過(guò)加工處理后，直接髹涂彩繪，如：竹漆筆筒、竹飲水杯等。

（5）陶胎制作工藝；以泥為材料塑造成型燒制，然后髹涂彩繪紋樣。

（6）葫蘆胎制作工藝；多以成年葫蘆，經(jīng)過(guò)水煮——刮皮——晾干后使用，或鏤空雕刻、或直接髹漆彩繪。楚式漆器髹飾制作中多采用直接髹涂彩繪紋樣的形式進(jìn)行制作。

（7）銅胎制作工藝；以銅為料，鑄模成型，銅胎制作工藝復(fù)雜，楚式漆器髹飾制作中銅胎器物多是購(gòu)買(mǎi)，然后髹飾彩繪，選擇銅胎多以“壺”為主。

雖然這些胎體在楚式漆器髹飾技藝制作中都有出現(xiàn)，但楚式漆器制作中多以木胎、夾纻胎為主。

（二）漆繪

“以筆為文彩，其明媚如畫(huà)工之裝點(diǎn)于物，如春日映彩云也”《髹飾錄》。漆繪，就是將彩色漆繪制于表面已經(jīng)髹漆的漆器之上。幾乎所有楚地漆器均使用漆繪的技法進(jìn)行裝飾。彩色漆的制作方法較為復(fù)雜，工序繁瑣，需要將生漆過(guò)濾、加熱、加油等再經(jīng)過(guò)熬制。經(jīng)過(guò)熬制成的漆干后無(wú)顏色，所以需要加入朱砂，紅土等天然礦物質(zhì)色料按比例配成有色漆。在楚地出土漆器中大量的色漆原料使用朱砂。

（三）雕刻

雕刻漆器即為先將木胎通過(guò)雕刻的手法處理后再髹漆的技法，屬于一種制胎方法，這種技法的漆器至少在戰(zhàn)國(guó)早期就已經(jīng)成熟并廣為使用。例如，在戰(zhàn)國(guó)早期曾侯乙墓中出使用雕刻技法的土龍紋漆豆蓋與豆耳等。例在天星觀2號(hào)墓出土 透雕鳳鳥(niǎo)啄蛇座屏中就能看到其透雕與髹漆技法以相當(dāng)成熟。整個(gè)作品不大但內(nèi)容細(xì)節(jié)相當(dāng)豐富，屏框內(nèi)鏤空刻有一個(gè)連續(xù)的鳳鳥(niǎo)啄蛇的動(dòng)物紋樣，底座用浮雕法又刻動(dòng)物紋樣四個(gè)，以黑、紅、黃三色大漆彩繪。但雕刻技法到了戰(zhàn)國(guó)晚期后逐漸衰弱并讓位于單純的彩繪漆器，后世出土較少。

（四）扣器

扣器的出現(xiàn)目的是為了滿(mǎn)足漆器口沿，邊角等脆弱部強(qiáng)度而產(chǎn)生的。在戰(zhàn)國(guó)中晚期，隨著追求華麗輕薄等審美需要，漆胎逐漸開(kāi)始追求輕薄。為了保證夾纻胎，竹胎或木胎在受力點(diǎn)或輕薄處的強(qiáng)度與耐用度發(fā)明了用金屬扣在薄弱處的做法，類(lèi)似于后世的鑲邊。這種既實(shí)用又帶有裝飾風(fēng)格的方式很快在戰(zhàn)國(guó)晚期流行開(kāi)來(lái)，不僅出現(xiàn)銅扣器，還出現(xiàn)了實(shí)用金、銀等貴金屬修飾的漆器品。其制作方法大致為在器物胎體上事先鑿出榫眼然后嵌入榫眼，再在需要的部位使用金屬包邊固定，由于漆器與金屬光澤的交相呼應(yīng)，扣器往往更具有華貴氣質(zhì)。這種做法在后來(lái)的兩漢時(shí)期更為盛行。