公司名稱 | 酒泉沙羅樹旅游文化開發(fā)有限公司 | 成立時間 | 2019年02月27日 |
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總部地點 | 甘肅省酒泉市肅州區(qū)盤旋東路23-15號門店 |
陜西新泰園林綠化有限公司是成都一支專業(yè)從事私家園林規(guī)劃、設(shè)計、施工的專業(yè)隊伍,致力于別墅 花園、私家庭院、錦鯉園林等各種風(fēng)格的私家園林景觀設(shè)計施工,有多年外資企業(yè)綠化養(yǎng)護(hù)合作...
中國黃石首屆國際礦冶旅游文化節(jié)的礦冶文化名城·山水園林城市
為一座因礦冶而生,以礦冶而興的城市,資源總會枯竭,可發(fā)展不會終止。黃石將舉辦礦冶國際旅游文化節(jié),乘著獲批國家資源枯竭型城市轉(zhuǎn)型試點的東風(fēng),以“發(fā)展大產(chǎn)業(yè),打造園區(qū),建設(shè)大城市”為方向,該市相關(guān)負(fù)責(zé)人稱...
惠州博羅湖鎮(zhèn)房產(chǎn)開發(fā)有限公司怎么樣?
惠州博羅湖鎮(zhèn)房產(chǎn)開發(fā)有限公司挺好的,主要經(jīng)營 商品紅本房, 一線海景房 、惠州市中心區(qū)商品房等,高覆蓋、高效率的服務(wù)獲得多家公司和機構(gòu)的認(rèn)可。
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專賣店加盟合同 甲方:三亞萬象島旅游文化開發(fā)有限公司 乙方: 1、 合同總則 1.1 為了拓展“島嶼傳說”品牌旅游商品的銷售市場,甲方特推出“島嶼傳說”特許專賣計劃。 1.2 甲方根據(jù)加盟計劃,鑒于乙方申請,授予乙方專賣店或?qū)9裉卦S經(jīng)營權(quán)。 1.3 乙方自愿申請加入“島嶼傳說”專賣店或?qū)9竦慕?jīng)營,接受甲方授予的單店、單柜的特許經(jīng)營權(quán),并自愿成為“島嶼傳說”商品特許專賣之成員。 1.4 甲、乙雙方本著自愿、平等、誠實、信用及共同拓展市場的原則,經(jīng)友好協(xié)商,簽訂本合同(以下簡稱本合同或加盟合同)以由雙方共同恪守。 2、 加盟細(xì)則 2.1 專賣店規(guī)模 2.1.1 簡約型。面積10—12平方米,裝修費3000元,配貨量6000—8000元(按進(jìn)貨結(jié)算價計算); 2.1.2 標(biāo)準(zhǔn)型。面積15—2
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房地產(chǎn)開發(fā)有限責(zé)任公司 公司章程 2013 年 月 日 1 目 錄 第一章 總 則 ............................................. 1 第二章 公司經(jīng)營范圍 ...................................... 1 第三章 公司的注冊資本與實收資本 .......................... 1 第四章 股東出資 .......................................... 2 第五章 股東權(quán)利及義務(wù) .................................... 2 第六章股東轉(zhuǎn)讓出資的條件 ................................. 3 第七章公司的機構(gòu)及其生產(chǎn)辦法、職權(quán)、議事規(guī)則 ............. 3 第八章公司的法定代表人
娑羅,在梵文為 sāla,是"高遠(yuǎn)"的意思。相傳摩耶夫人在蘭毗尼園中,手扶娑羅樹,產(chǎn)下釋迦牟尼。玄奘在印度求學(xué)時,此樹已經(jīng)枯死。 后釋迦牟尼在拘尸那羅城外,跋提河邊的娑羅雙樹下入滅。玄奘也曾造訪過此處。龍樹在《十住毗婆沙論》中說,毗首婆伏佛在娑羅樹下成道。 因此,此樹在佛教中受到很大的尊敬,被認(rèn)為是一種神圣的樹木。
中鐵貴州旅游文化發(fā)展有限公司主要負(fù)責(zé)“中鐵貴州國際旅游體育休閑度假中心”(中鐵國際生態(tài)城)項目投資管理和開發(fā)建設(shè)。中鐵國際生態(tài)城項目位于貴州省黔南州龍里縣谷腳鎮(zhèn)貴龍城市經(jīng)濟(jì)帶內(nèi),距離貴陽市區(qū)15公里,距離貴陽龍洞堡國際機場6公里,位于貴陽、龍里空間一體化的發(fā)展軸線上,屬于大貴陽東部新城區(qū)。項目規(guī)劃用地總面積2038公頃,其中一期規(guī)劃用地1445公頃,二期規(guī)劃用地593公頃。一期擬規(guī)劃建設(shè)為休閑度假中心,規(guī)劃超五星級酒店群旅游配套、溫泉SPA度假中心、民族風(fēng)情小鎮(zhèn)、喀斯特峽谷探險觀光、國際康體養(yǎng)生中心等項目,二期擬規(guī)劃建設(shè)超大型購物SHOPPING MALL、商務(wù)辦公、企業(yè)總部基地、文化藝術(shù)中心、綜合居住等,是集“旅、居、業(yè)”為一體的現(xiàn)代生態(tài)田園綜合新城,項目總投資約500億元。
中鐵國際生態(tài)城項目依托貴州豐富的旅游資源及良好的氣候條件,以綠色生態(tài)、康體休閑、宜居養(yǎng)生、低碳環(huán)保作為規(guī)劃理念,強調(diào)對生態(tài)環(huán)境的保護(hù)、道路的通達(dá)性、配套的完善性、空間的連續(xù)性和地形的適應(yīng)性,并注重環(huán)境整體的可持續(xù)發(fā)展。項目通過對低丘緩坡綜合治理開發(fā)和建設(shè)新型山地城鎮(zhèn),摸索創(chuàng)新山水城市、田園城市、山地城市等城鎮(zhèn)建設(shè)新模式,謀劃山水田園如畫、城鎮(zhèn)村落一體的新型城鎮(zhèn)化格局,力爭打造全省城鄉(xiāng)統(tǒng)籌創(chuàng)新發(fā)展示范區(qū)。結(jié)合貴州省自然優(yōu)勢、資源屬性和發(fā)展前景,項目規(guī)劃共分為四大主題區(qū)域,概括為“三谷一城”,即:白晶谷旅游休閑運動商務(wù)區(qū)、太陽谷溫泉康體養(yǎng)生區(qū)、云棲谷峽谷公園區(qū)和悅龍國際城。
5月14日是佛祖誕辰日,一株來自宜君縣玄奘手植娑羅樹種子培育的子樹植根在西安大慈恩寺的大雁塔下。據(jù)了解,宜君縣境內(nèi)的植娑羅樹已有1360余年的歷史,每年吸引眾多佛教信徒參拜。
移栽大慈恩寺 因這里是玄奘譯經(jīng)地
玄奘植娑羅,心生善果;菩提開智慧,世納福音。娑羅樹和菩提樹同稱佛教兩大“圣樹”,去年5月14日,印度總理莫迪向大慈恩寺贈送菩提樹,希冀兩國佛教文化源遠(yuǎn)流長。今年5月14日,在釋迦牟尼佛誕辰日,宜君縣向大慈恩寺贈送玄奘手植娑羅樹子樹,寓意著兩地傳統(tǒng)文化的傳承。
據(jù)《大唐西域記》記載,玄奘法師歷盡千辛萬苦自天竺國學(xué)成歸來,在大慈恩寺主持寺務(wù),領(lǐng)管佛經(jīng)譯場。公元629年,玄奘法師一行到宜君玉華宮翻譯經(jīng)書,帶娑羅果植于今天的宜君縣艾蒿洼村,距今已1360余年,這棵樹承載著中印傳統(tǒng)友誼的期盼和絲綢之路文化傳承的夙愿。
據(jù)宜君縣統(tǒng)戰(zhàn)部部長王娜介紹,宜君這株娑羅樹是世界上現(xiàn)存唯一一株玄奘手植娑羅樹,雖歷經(jīng)千年仍枝繁葉茂,但古樹每年結(jié)出的種子很少,能培育出樹苗的種子就更少了,這次移栽到大慈恩寺的子樹歷經(jīng)了三四年的培育才成功。大慈恩寺和玉華宮都是玄奘法師譯經(jīng)之地,活動的舉辦,不僅加深了宜君縣與大慈恩寺之間的了解,提高宜君知名度和影響力,還為促進(jìn)宜君旅游業(yè)發(fā)展產(chǎn)生影響。
古樹有美麗傳說 開的花分九層像佛塔
在宜君縣,只要提起娑羅樹,所有人都知道指的是位于太安鎮(zhèn)艾蒿洼村的娑羅古樹。5月10日,在艾蒿洼村,記者看到這株千年娑羅古樹樹高約20多米,樹冠面積600多平方米,樹圍最粗處達(dá)到3.8米,由于適逢開花期,遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去滿樹綠葉白花映襯,直立密集的圓錐花序,如一個個小佛塔。
今年68歲的艾蒿洼村村民朱金生就在這棵娑羅樹下出生長大,現(xiàn)在他是古樹的“管護(hù)員”。說起這株玄奘手植的娑羅樹,老人立馬就提起了精神。“前些年家就在古樹邊住著,早上一出門就能看見,我看了它一輩子,它也看了我一輩子,感情自然深了,現(xiàn)在搬遠(yuǎn)了,早晚也得過來看看,要是一天不看它,心里總覺得空落落的?!睋?jù)老人講,在他記憶里,古樹所在的位置原來是座城隍廟,規(guī)格與玉華宮不相上下,而這株古樹就一直在廟里長著,“或許因為古樹是玄奘手植,是佛家的神樹,所以它生性潔凈,周圍很少有蚊蟲,而且還不用施肥,只要天然的雨水澆灌就可以,更神奇的是,每年5月開花的時候,開的白色的花朵呈圓錐形,分九層如同寺院中的佛塔一樣?!?/p>
對于古樹的來歷,朱金生老人說這中間還有一段神奇的傳說。據(jù)傳艾蒿洼村的這株娑羅古樹原來并不栽在這里,而是在與艾蒿洼村相距40多里外的玉華宮,相傳當(dāng)年玄奘法師在玉華宮前植下兩棵娑羅樹。有一天玄奘法師突然發(fā)現(xiàn)譯經(jīng)弟子白天昏昏欲睡,夜晚魂不守舍,暗中觀察發(fā)現(xiàn)原來弟子們受這兩株娑羅樹影響,以致凡心萌動。原來兩棵娑羅樹相距數(shù)尺,時間長了產(chǎn)生感情,白天自然分開,夜深人靜時,兩樹互相纏繞甚是親熱。為完成譯經(jīng)大業(yè),玄奘命人將其中一株移至玉華宮西40里的艾蒿洼村懸崖之下。
每年結(jié)三四百顆種子 培育出苗成活很難
據(jù)了解,1996年仲夏,玉華宮肅成殿的娑羅古樹枯萎死亡,而艾蒿洼這棵古樹仿佛知道一般,在2003年至2007年,連續(xù)四年不長樹葉,不開花,直到2007年秋季古樹再現(xiàn)生機,結(jié)出了300多顆娑羅果。
“別看每年樹上開的花不少,但到最后結(jié)的果卻非常少,每年只能收集到三四百顆,而且這些種子能育出的樹苗就更少了?!敝旖鹕先朔Q,這株娑羅古樹由于樹干高達(dá)20多米,果子成熟后從樹上掉下來很多都摔壞了,無法培育樹苗。
由于這株娑羅古樹為玄奘手植,是目前陜西境內(nèi)唯一的一棵娑羅古樹,宜君縣已將該樹納入古樹名木重點保護(hù)范疇,縣委、縣政府目前正在恢復(fù)其樹下古寺舊景,將其作為全域旅游的一處風(fēng)景區(qū)。(張林 張波)
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