冷軋機穿帶新工藝的應用研究

我國歷史上各個時期不同流派的家具對帶的制作各具特色，值得深入研究。千百年來，這一“養(yǎng)在深閨人未識”的關鍵部件，一直默默無聞地充當著無名英雄的角色。

“穿帶”是中國古家具上的重要部件，其重要性就像梁架對于房屋，脊柱對于人體一樣。

中國古家具上的“帶”

“帶”，在古代木工術語中，專指貫穿于木器平面部件內側，對其變形起管束作用的一類橫木。由于其大都設置在板材的中間部位，很像人的腰帶，故俗稱為“帶”。

其與“腰棖”的最大區(qū)別在于，帶雖可管束木板，防止其變形，但并不會截斷其通順的紋理，通常只是在內部較隱蔽的地方使用。因此，并不太引人注意。而腰棖則是明露在內外兩側的，并要截斷板材紋理的

眾所周知，木材有干縮濕漲的性質。

經(jīng)過痛若的失敗與艱辛的探索，古代工匠發(fā)現(xiàn)，只有順應木材的天然屬性，將板材的一側做燕尾開口，穿牢在幾根堅固的帶對應滑軌的橫木上，使其只能沿橫木方向滑動，就既可適應其干縮濕漲的變化，又可控制其不向其它方向開裂翹曲，從而獲得一個堅固、平展、紋理通直的平面。

這根神奇的橫木，即是聰明的古代木匠面對中國獨特的客觀環(huán)境發(fā)明的“帶”。

大多數(shù)帶，是配合著攢邊裝板的工藝而起作用的。即四條木邊通過四角格肩合成一個木框，用帶將較薄木板穿束平展后裝嵌在其中，全部的隱蔽封護起來，免其日后發(fā)生損壞，從而獲得了一個完全由通順木紋組成的平面，或作桌面，或作柜門，異常美觀堅固。

這種具有中國特色的獨特工藝的封閉式構成形式，本身就具有一種極強的裝飾美和構造美，形成了中國古代家具最基本的結構特色和裝飾基調。其余眾多的層出不窮的結構形式和裝飾手法，大都是圍繞著依附著這一基礎而發(fā)揮發(fā)展起來的。

“帶”按結構功能分類

穿帶：通常所說的“帶”，就是指“穿帶”，是最常見的一種帶。其薄長的梯形燕尾“穿簧”應做得一頭大一頭小，兩端相差約2—3毫米。以便能在“帶口”內越穿越緊。帶口的深度一般為三分之一至四分之一芯板的厚度。

通常較小的桌椅只用一根帶，大多數(shù)家具上都是多根并用，其間隔應在20—50厘米不等。最外端兩根帶距抹頭的尺寸應是中間間隔的二分之一。較窄平面上的幾根帶的大小頭方向應一致，以便使面芯板能向同一方向抽漲，保障面板上有一側是沒有“抽漲縫”的完整平面。

較寬大的平面，如方桌面，畫案面等，其伸縮變化量較大，如把抽漲縫留在一側，干縮時常會出現(xiàn)“透天”等缺陷。這時，穿帶的大小頭要交替著向相反方向穿人，把抽脹縫分散在前后大邊兩個位置，以免出現(xiàn)“拔簧”透天的現(xiàn)象。

貼帶：是穿帶的一種簡化，其緊貼在裝芯板的內側，沒有穿簧和帶口。常用在較薄、較小的柜子裝芯板的后面。清中期以后，國運衰敗，蘇作“行活”家具用料更加精打細算，往往椅面、柜門的芯板常薄至3毫米左右，無法出帶口穿帶，因此，貼帶日益流行。

托帶：與貼帶結構相同，沒有穿簧，多用在桌面和椅面下起承托作用。清代蘇作桌椅的瘦木面心下和廣作家具的石板面芯下，用的都是托帶入清以來貼帶與托帶的使用日漸頻繁，為圖省事，往往在一個桌面下同時使用穿帶和托帶，大有年代越晚，用得越濫的趨勢。

撒帶：是指四周不用邊框的較厚木板上的穿帶。因為其兩端沒有大邊管束，故稱為撒帶，多用在圓角柜的悶倉蓋、銀柜上蓋、冰箱蓋等部位。

平帶：是將撒帶露于木板外部的部分去掉，只留下梯形燕尾穿簧，使之與木板平齊，給人以平整光凈的感覺。常用在獨板折屏等需要兩面觀賞的家具上。

彎帶：是用在床、椅棕藤軟屜下面的呈下沉曲線狀的帶。其作用是支撐著邊框，防止棕藤回拉使其變形。雖然，它起的是棖的支撐作用，但其間接的、最終的作用還是維持了平展堅固的藤面故仍稱其為帶。彎帶貼近藤體的一面，往往被倒成渾圓的泥鰍背狀，以免藤屜下沉時磨斷棕繩。

抄手帶：是用兩根梯形的木條，對頭插在厚木板側面貫通的透眼內，像人的雙手“抄手”一樣組成一根帶。因其內外不見帶口，故稱暗抄手帶。其外觀整潔堅固，多用于較厚重木料拼成的平面。如大型架板畫案或牌匾等，筆者曾見到過一個明代畫案，其面寬大，用多條碩重板材拼成，至今完好平展，就是用此帶穿成。古建的城門院門也常用此帶。

有些民間的“憋死貓”門格也是用抄手帶攢結，但可見到明露的帶，亦稱明抄手帶。

帶與帶之間的排列形式有多種多樣，從中可以反映出不同的產地、年代、品種、用料的工藝特征。

“帶”的排列形式

平行排列：是最常見的一種最基本的排列形式。即不贅述。

丁字排列：常見于晉南地區(qū)民間遺存的形制極古樸的漆木家具上。其結構是在臨近卯頭的帶的中間打透眼，用一狀似門插桿的短托帶穿過并備死在卯頭上。此結構的目的是加強固定卯頭的力量，以避免年久卯頭松脫。

十字排列：多見用于明代工藝講究的正方禪凳，圓繡墩等帶藤屜的家具上，是彎帶的十字交叉。

工字排列：常見在經(jīng)典的明式蘇做黃花梨、南榆長方凳的藤屜上應用。是在兩平行的彎帶中間夾嵌一塊小木板起加固作弓。

豐字排列：多見用于做工精良的黃花發(fā)、紫檀、紅木等方桌上，大多有清前期味道。其工藝多為造辦處風格。其結構是在兩根或三根較厚的穿帶上，緊貼桌面下芯板的拼縫處刻口，使一較薄的托帶沿木紋方向月穿過該刻口內。完全蓋住拼縫，兩端連結在卯頭上。并多用披麻掛灰的漆里封護，此結構費工費料，非工精料美之重器不用此式。

井字排列：亦稱九宮格排列，多見用于蘇作用癭木做面芯的桌椅上。是將縱橫數(shù)根托帶用互刻榫組成方格狀網(wǎng)屜，用以承托橫順紋理差異不大的強度又較低不便刻帶口的癭木面芯板。年代多在清中晚期左右。

八字排列：是指穿帶呈不平行的八字排列，通常能在晉作的半圓桌上見到。大漆牌匾上也有這種做法，前者是為了便于圓桌邊輞的安裝，后者是為了防止厚板木胎的開裂變形。

四角排列：亦稱“把角彎帶”，一般能在蘇作櫸木家具上見到，是用四根較短小的彎帶斜置于床凳藤屜的四角，支撐著四邊。其設計合理，省工省料，手法簡練，受力均勻，自身強度高，對邊框損失小，是一種極好的事半功倍的設計。

各種帶的不同的斷面形狀，反映出不同時期不同流派的差異變化。早期經(jīng)典的明式黃花梨鐵力家具的帶的斷面多為見棱見角的方形。絕不倒棱倒角。清初宮廷盛行紫檀家具，精工制作的造辦處風格家具上的帶，其斷面多做成起陰線或抹圓棱極具裝飾味。

同時，講究的掛漆里的工藝也要求把帶要倒成圓棱或“指甲圓”這些都直接影響到了民間各流派的家具。乾隆時期以后的京作、蘇作家具的帶幾乎都倒成了八字棱或指甲圓棱，只有極少數(shù)偏遠地區(qū)和部分廣作徹紅木家具上保持著方角方棱的帶，前者是因閉塞而落伍，后者則是因料足而炫耀。

“帶”肩部的造型變化規(guī)律

早期明式家具及正宗蘇廣家具的肩部多是平齊的。清前期造辦處風格的部分家具肩部多是格肩與大邊交合的。北方民間家具因用料碩厚，其帶用料厚度往往超過桌邊，故其帶肩多削成八字抹頭肩或圓形饅頭肩。

"帶”榫與大邊交接規(guī)律

形制古樸的民間漆木家具多為透眼備破頭楔結合。樣式較老的明式黃花梨鐵力家具多用大進小出榫結合。清代精美的硬木家具幾乎全是用半榫結合。

做帶用的材料應選堅實致密，紋理通直、沒有節(jié)疤劈裂的木材。唯不可用楊柳木，因其纖維極短，抗剪力極差，會出現(xiàn)齊茬斷的現(xiàn)象。

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