凝固的旋律：馬計(jì)斌建筑攝影作品選

藏式建筑的歷史源遠(yuǎn)流長，最早可以追溯到距今4500年左右的新石器時(shí)期，它是藏族人民的偉大創(chuàng)造，是雪域高原物質(zhì)文明和精神文明的結(jié)晶，也是中華民族建筑文化的重要組成部分。千百年來，勤勞勇敢的藏族人民在崇尚自然、適應(yīng)自然、艱苦勞作、奮斗不息的長期建筑實(shí)踐中，因地制宜，就地取材，不斷吸取多民族文化，發(fā)明和積累了十分寶貴的建造技術(shù)和建筑經(jīng)驗(yàn)，并創(chuàng)造了獨(dú)特而鮮明的建筑藝術(shù)形式和風(fēng)格。

藏式建筑的種類

藏式建筑的類型眾多，而且各具特色，大致說來，可分為寺院、宮殿、園林、住宅、塔等五種類型。

一、寺院建筑

宗教生活是藏族社會生活中的重要組成部分，寺院是宗教活動的中心，因此，寺院建筑集中了藏族人民在長期實(shí)踐中所創(chuàng)造和積累的工程技術(shù)和文化藝術(shù)的精華，在選址、建筑結(jié)構(gòu)、材料、裝飾等方面都獨(dú)具特色。最早和最著名的寺院有大昭寺、小昭寺和桑耶寺等。

二、宮殿建筑

宮殿建筑是西藏古代建筑中最引人注目的一類建筑，它將藏式傳統(tǒng)建筑中的基本特點(diǎn)盡融其中，是藏族傳統(tǒng)文化的濃縮和升華。多依山而建，莊重華麗，是權(quán)力的象征。其中雍布拉康是藏區(qū)最早的宮殿，布達(dá)拉宮是“世界屋脊”的明珠。

三、園林建筑

園林建筑的特點(diǎn)是：高處筑臺，低處挖池，任其自然，以取景為勝。藏式園林建筑中的代表是西藏拉薩的羅布林卡。

四、住宅建筑

藏族地區(qū)住宅建筑的主要形式有帳房、碉房、干闌式建筑等。

帳房：帳房俗稱帳篷，是牧區(qū)最普通而古老的一種居住形式。根據(jù)放牧的方式和季節(jié)的不同，又有冬帳房、夏帳房之分。

碉房：因居住地不同，盛產(chǎn)石材的地方則以碉房居多。它多采用木結(jié)構(gòu)框架，外墻壁多用石砌，有明顯的收分，下厚上薄，結(jié)構(gòu)穩(wěn)固，門窗小，通風(fēng)和采光較差。平頂，外形厚重，一般2—3層。

干闌式建筑：一般在木材豐富、多雨潮濕地區(qū)構(gòu)建。干闌式即把房屋下面架空，使空氣流通，減少潮濕。用木材構(gòu)建井子式墻壁，因而墻壁薄，窗戶多，建筑風(fēng)格輕盈疏透。

五、塔

塔起源于印度，是為了埋藏佛舍利，供佛教徒禮拜而用。塔是多層建筑，層數(shù)一般為單數(shù)。材料采用木、磚、石、金屬等。塔的結(jié)構(gòu)分為地宮、塔基（塔座）、塔身、塔剎四個(gè)部分，有佛塔、靈塔之分，佛塔多在室外，塔內(nèi)安放佛經(jīng)、擦擦、法器等；靈塔多在室內(nèi)，用以安置活佛、高僧的遺骸、遺物等。

藏式建筑的裝飾

建筑是凝固的旋律，而建筑裝飾藝術(shù)就像組成這段美妙旋律的音符。西藏的藏式建筑裝飾藝術(shù)，運(yùn)用了平衡、對比、對稱、韻律、和諧和統(tǒng)一等構(gòu)圖規(guī)律和審美思想，藝術(shù)造詣深厚，工藝技術(shù)達(dá)到很高的水平。

門飾

門是建筑的出入口和建筑內(nèi)各房間的通道。西藏建筑門洞尺寸相對低矮有多方面的原因，主要是青藏高原氣候寒冷，較小的門洞尺寸利于保溫。門的裝飾包括門楣、門框、門扇等部分，裝飾手法主要有雕刻、彩繪等。

門楣

門楣的作用相當(dāng)于雨篷，主要是為了防止雨水對門及門上裝飾的損壞，位置在門過梁的上方，用兩層或兩層以上（也有用一層的）的短椽層層挑出而成。短椽外挑一端自下而上削成楔形，伸出于墻體之外，并略向上傾斜（俗稱“飛子木”）。上層比下層多挑出一截，個(gè)數(shù)一般下層比門上短椽多兩個(gè)，上一層又比下一層多兩個(gè)，最上層的短椽一般圍成三面環(huán)形，各層之間用木隔板隔開，最上層的木板之上一般再放上一層片石，片石之上加一層黏土做成斜坡以利排水。門楣的長度一般與門過梁長度相同或稍長，通常在短椽和飛子木上刷油漆、涂料或彩繪。

宮殿及寺院大門上部裝飾門楣，最多為9層，門框的左、右兩邊至少有7層枋案，層層雕刻各種圖案。圖案主要為蓮花花瓣、疊函（藏語中稱之為“卻砸”，為經(jīng)書錯(cuò)落疊加樣，系藏式建筑常見圖樣）、連珠紋、菩薩、天神、十方佛、飛天樂伎、人物、樹木、山石、動物、神龕、花飾、水波紋、金剛杵紋等。

雀替

柱頭與橫梁之間是雀替，藏族建筑對雀替的裝飾非常講究。雀替分兩層，上為長弓，下為短弓。雀替長短兩弓本身形狀要精心雕鏤，其表面也用雕刻著色的辦法加以渲染，以求良好的裝飾效果。雀替裝飾有簡有繁，最簡單的雀替形狀為梯形，這種不加任何雕飾的雀替多見于底層的儲存室內(nèi)。而寺院建筑大堂、佛殿之類重要殿堂內(nèi)的雀替是經(jīng)過精心雕鏤的藝術(shù)品，尤其是長弓形狀千姿百態(tài)，通常見得較多的有祥云狀，此外還有各種花瓣?duì)?，其裝飾效果相當(dāng)強(qiáng)。整個(gè)雀替表面顯得飽滿、大方。

門頭拱

門斗拱一般用于院門或主題建筑大門，起裝飾作用，通常內(nèi)門和偏門不做。斗拱形如一個(gè)等腰三角形或斜三角形，分3個(gè)部分：第一部分為最底層的托木，從墻上挑出，端頭削成弧形；第二部分為支撐方木，分為3層，各層方木個(gè)數(shù)一般為1個(gè)、3個(gè)、5個(gè)或7個(gè)；第三部分為橫木，有兩塊。第一層的方木比上面兩層的大，置于底層托木之上，一、二、三層的方木用橫木隔開。方木也有做兩層的，第一層為1個(gè)，第二層為3個(gè)、5個(gè)或7個(gè)，兩層時(shí)橫木則只用一塊。

門扇

門扇大多為木制拼板，以單扇和雙扇為主，部分為多扇。普通民居門多為單扇門，門扇寬60—80厘米；宮殿、寺院多為雙扇門、多扇門，單扇門寬在80—100厘米，有的在1米以上。為增強(qiáng)木板的橫向聯(lián)系，門扇正面常加鐵皮，在鐵皮上刻出鏤空裝飾紋或周邊做裝飾，這種鐵皮稱為“門箍”。門箍的做法很多，以美觀實(shí)用為主。為便于門扇的開啟和關(guān)閉，在門上安裝門扣環(huán)和門鎖鐐，置于門扇中央，這門扣、門環(huán)稱為“鋪首”，藏語又稱為“果博”。鋪首通常做成獸頭、獸面環(huán)狀。門扇常年經(jīng)受風(fēng)吹、日曬、雨淋，易受損壞，大多涂上油漆作保護(hù)。油漆的顏色以紅色居多，有的門扇還彩繪花紋、人物、天女、吉祥圖等，有些門扇刻上猛獸頭像，或粘貼了風(fēng)馬旗。

門頭

門頭主要用于進(jìn)戶門，起裝飾作用。置于大門上方，做成階梯形。通常為2到3階，有的做到5階。大門正上方最高，有的還在最高階中央放一牛頭，其下方鑲有佛龕，供奉佛像。有的門頭頂部做成圓弧等形狀，部分門頭為漢藏結(jié)合形式。

窗飾

西藏傳統(tǒng)建筑窗的主要特點(diǎn)是：洞口尺寸普遍偏小，窗臺高度較低，南面開窗較多。窗的構(gòu)成元素包括：窗框、窗扇、窗楣、窗簾、窗套、窗臺等。窗過梁主色為藍(lán)色，并繪以龍、蓮花等圖案。窗框主要裝飾為疊函、蓮花花瓣等。窗扇裝飾手段為木雕彩繪，主要圖案有人物、花紋、幾何圖案等。窗套上涂刷油漆。

窗套

窗套位于窗洞左右兩邊和底邊的墻上，形成一個(gè)三面環(huán)形，其形狀為牛頭變形，一般分牛臉和牛角兩種樣式，為西藏古代牦牛崇拜文化的遺存，也是藏式建筑中的重要特色，無論僧俗之分、地位之分，都普遍運(yùn)用這一裝飾方式，成為藏族傳統(tǒng)建筑的一大特色。

藏式建筑窗套一律用黑色油彩繪就，有能夠避邪之說，與白色的墻體相呼應(yīng)，具有一種獨(dú)特的美感。關(guān)于這種黑色，也有一種解釋說，由于黑色吸熱，在窗戶旁邊聚集的熱空氣會被高原上的風(fēng)吹進(jìn)室內(nèi)，在寒冷的高原可以為室內(nèi)提供更多的熱量。

窗楣

窗楣作用是防止雨水對窗及窗上裝飾的損毀，做成短椽形式，自身也起裝飾作用。窗楣的位置在窗過梁的上方和下方，過梁下方的短椽一般作一層，個(gè)數(shù)一般為單數(shù)，以5個(gè)、7個(gè)居多，均勻分布于窗框之上，從窗框上挑出而不伸出墻面，端部削成弧形（俗稱為“猴臉飛子木”），再涂上油漆，或在弧形面上繪制圖案。短椽尺寸沒有統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)，視窗的尺寸而定。過梁上方的短椽一般作兩層或兩層以上，長方體木條制作，層層挑出。短椽外挑一端自下而上削成楔形，伸出于墻體之外，并略向上傾斜（俗稱為“飛子木”）。上層短椽比下層多挑出一截，個(gè)數(shù)一般上層比下層多兩個(gè)，最上層的短椽一般圍成三面環(huán)形。各層之間用木板隔開，最上層的木板之上一般再放上一層片石，片石之上加黏土做成斜坡利于排水。窗楣的長度一般與窗過梁長度相同或稍長，且飛子木也刷油漆、涂料或彩繪。 窗楣上層短椽主色調(diào)為深紅色，下層為綠色，綠色短椽面部作彩繪裝飾，圖案為花紋。

建筑外墻粉刷

藏族傳統(tǒng)建筑中外部墻體，一般都為石材墻。外形方正、風(fēng)格古樸粗獷。墻體向上收分，具有墻體穩(wěn)固作用。

白土粉和紅土粉

由于石料大小形狀不同，工匠在砌墻的時(shí)候每排墻石的縫隙都是錯(cuò)開的，上下左右墻縫中填充片石、泥沙，以增強(qiáng)建筑的韌性和減震能力。但是這樣做有一個(gè)問題：長期經(jīng)受風(fēng)吹雨淋的墻體由于片石的脫落容易，影響到墻體的穩(wěn)固，進(jìn)而危及建筑的安全。為了解決這個(gè)問題，采用黏性很大的白土粉和紅土粉刷墻，起到保護(hù)墻體的作用，又是一種行之有效的建筑“美容”方式，還能迎合宗教信仰和民俗心理的需要。

文章來源：網(wǎng)絡(luò)綜合

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主 編：許斯琦

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