書????名 | 世界景觀設(shè)計(jì) | 作????者 | 〔美〕伊麗莎白﹒巴洛﹒羅 |
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譯????者 | 韓炳越 | ISBN | 9787503839269 |
頁????數(shù) | 268 | 定????價(jià) | 189.00元 |
出版社 | 中國林業(yè)出版社 | 出版時(shí)間 | 2005-1 |
裝????幀 | 簡裝本 | 副標(biāo)題 | 文化與建筑歷史 |
譯審者的話
前言
緒論
章 魔力、神話與自然:史前、遠(yuǎn)古與現(xiàn)代人的景觀
I.洞與圈:持續(xù)的生命與可識別的宇宙秩序
II.建筑山體和地球上的批城市:在古代文明中,景觀成為城市強(qiáng)弱的象征
III.史前希臘的儀式與景觀:大地女神與的主
IV.美洲景觀的宇宙論:大地與天空的精神
第二章 自然、藝術(shù)與理性:古典世界的景觀設(shè)計(jì)
I.神與人:與自然的新契約
II.城邦與衛(wèi)城:希臘景觀中的城市與神廟
III.帝國:希臘化的與羅馬的城市主義
IV.花園與別墅:古代羅馬的景觀藝術(shù)
第三章 天堂的夢幻:景觀設(shè)計(jì)成為象征和隱喻
I.天國成為文學(xué)主題:上帝的花園和愛的花園
II.地球上的天堂:伊斯蘭園林
III.天國的內(nèi)涵:歐洲中世紀(jì)時(shí)期的城墻圍起來的城市和用墻圍合起來的花園
第四章 古典主義復(fù)興:意大利和法國文藝復(fù)興時(shí)期的景觀
第五章 權(quán)力與榮譽(yù):勒·諾特的天才和巴洛克的尊貴
第六章 擴(kuò)展地平線:歐洲宏偉風(fēng)格中的庭園與城市
第七章 感悟與鑒賞:理性、浪漫主義和進(jìn)化時(shí)期的景觀
第八章 自然的深思:中國園林與日本園林
第九章 城市擴(kuò)張與新型社會結(jié)構(gòu):景觀設(shè)計(jì)的大眾化
第十章 工業(yè)化時(shí)期的文明:現(xiàn)代城市的產(chǎn)生、工藝美術(shù)風(fēng)格的美國以及國家公園
第十一章 展現(xiàn)美的城市景觀:工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)和規(guī)則式園林的興起
第十二章 社會的烏托邦:現(xiàn)代主義和城市規(guī)劃
第十三章 新景觀美學(xué):現(xiàn)代主義園林
第十四章 家庭、商業(yè)和娛樂:消費(fèi)主義的景觀
第十五章 保護(hù)與發(fā)展:保護(hù)、維護(hù)、藝術(shù)、運(yùn)動(dòng)和理論的景觀
第十六章 波動(dòng)場所與流動(dòng)地理:立體與本地表現(xiàn)的景觀
伊麗莎白·巴洛·羅杰斯(Elizabeth Barlow Rogers)在衛(wèi)斯理學(xué)院(Wellesley College)獲得藝術(shù)歷史學(xué)士學(xué)位,在耶魯大學(xué)獲得城市規(guī)劃碩士學(xué)位。她致力于景觀設(shè)計(jì)和景觀史的研究,她充滿活力的公園和景觀設(shè)計(jì)達(dá)到了世界領(lǐng)先水平,得到了較高的國際評價(jià)。她所創(chuàng)建的中央公園保護(hù)與城市景觀研究院為推動(dòng)城市公共場地創(chuàng)新式建設(shè)起來了積極的推動(dòng)作用。1979~1995年她擔(dān)任紐約中央公園的園長。她的《紐約城市濕地與景觀》一書曾獲得約翰金獎(jiǎng),也獲得國家圖書獎(jiǎng)的提名。2001年秋天,她為紐約裝飾藝術(shù)、設(shè)計(jì)和文化中心開設(shè)了“景觀設(shè)計(jì)”研究生課程。2100433B
世界景觀設(shè)計(jì)的歷史必定是一部人類文化的歷史。它基于與時(shí)空觀相關(guān)的最廣泛的觀念來考察景觀歷史。更確切地說,它是一種藝術(shù)的史學(xué)探究,試圖論證藝術(shù)的哲學(xué)理念以及美學(xué)思想。通過藝術(shù)表達(dá)自然和塑造自然。一部景觀設(shè)計(jì)的歷史是書寫人類思想歷史的另一種方法。因此本書在尋求展示一些特殊場景設(shè)計(jì)圖時(shí),還兼顧大量的文字描述。書中把景觀作為對宇宙、自然、人性的態(tài)度來闡釋,展示景觀如何與其他密不可分的藝術(shù)門類來共享藝術(shù)形式。這些藝術(shù)形式包括繪畫、雕塑、建筑以及其他裝飾藝術(shù),同樣還包括文學(xué)及其他思想意識的表達(dá)手法。它敘述了人類與世界之間的關(guān)系,闡明了自然賦予人類的秩序和意義,以及表現(xiàn)了人類為提高不同場所顯著程度而設(shè)計(jì)建造的各自景觀的表現(xiàn)形式。
從史前石籬到凡爾賽皇家園林,從秘魯納斯卡圖案到北京故宮,從古埃及金字塔到紐約中央公園,人類從文明之初就開始建設(shè)景觀。這本賞心悅目的巨著對世界景觀設(shè)計(jì)歷史進(jìn)行了全面的評點(diǎn),揭示了人類與自然進(jìn)化過程中是什么帶社會的發(fā)展,體現(xiàn)和創(chuàng)造了城市、公園、景觀效果的文化價(jià)值,以及從文化和歷史的視點(diǎn)探究了世界各地創(chuàng)建宏偉景觀和大地藝術(shù)品的思想潮流。
本書圖文并茂,既包括數(shù)百張?jiān)O(shè)計(jì)圖、繪畫作品和照片,又含有大量的文字?jǐn)⑹觥K鼘ㄖ?、風(fēng)景園林師、大地藝術(shù)品制造者、藝術(shù)者和文化歷史研究者具有無可估量的價(jià)值,并可作為相關(guān)專業(yè)教師和學(xué)生的有效參考書。
最賺錢的都在美國,前兩位的都是在中國沒有業(yè)務(wù)的,國內(nèi)很少聽說過的名字,我在一次宣講會上聽到過,不過忘了,第三的就是著名的美國EDAW了。
我是兩年前在他家裝修的,是個(gè)老房翻新,最讓我覺得欣慰的是水電改造這塊前期給我預(yù)收好,后期沒有再增加,整體的服務(wù)上面還是挺好的,不像交了錢沒人管。就是公司很多流程,都要親自簽字,有時(shí)候會覺得麻煩一點(diǎn),但...
最大的莫過于迪拜的噴泉
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關(guān)注\"土人\"俞孔堅(jiān)及\"土人設(shè)計(jì)\"的人千萬不可錯(cuò)過2010年5月1日-10月31日的上海世博會,世博園景觀核心區(qū)的后灘公園設(shè)計(jì)便出自\"土人\"之手。在其\"田\"字方案與北京奧運(yùn)會奧林匹克公園失之交臂之后,這將成為\"土人\"重新聚攏媒體鎂光燈的重要砝碼。
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電影是依賴影像來展現(xiàn)生活,而影像世界既是現(xiàn)實(shí)折射,更是精神情感世界的投影。從電影作為創(chuàng)造精神家園的角度來探究,可以深入到影像表現(xiàn)的動(dòng)因和內(nèi)在意義。電影中的精神家園既是通過影像表現(xiàn)現(xiàn)實(shí)家園,也是呈現(xiàn)理想世界的投射,影像精神家園既是創(chuàng)造出排遣現(xiàn)實(shí)困惑,抗拒現(xiàn)實(shí)污濁的鏡像,也是展示內(nèi)心矛盾,追求內(nèi)心期望的狀況,更是創(chuàng)造精神對象和構(gòu)筑理想世界的家園。
從史前籬到凡爾賽皇家園林,從秘魯納斯卡圖案到北京故宮,從古埃及金字搭到紐約中央公園,人類從文明之初就開始建設(shè)景觀。這本賞心悅目的巨著對世界景觀設(shè)計(jì)歷史進(jìn)行了全面的評點(diǎn),揭示了人類與自然進(jìn)化過程中是什么帶動(dòng)社會的發(fā)展,體現(xiàn)和創(chuàng)造了城市、公園、景觀效果的文化價(jià)值,以及從文化和歷史的視點(diǎn)探究了世界各地創(chuàng)建宏偉景觀大和地藝術(shù)品的思想根源。
本書圖文并茂,既包括數(shù)百張?jiān)O(shè)計(jì)圖、繪畫作品和照片,又包含大量的文字?jǐn)⑹?。它對建筑師、景觀設(shè)計(jì)師、大地藝術(shù)品創(chuàng)造者、藝術(shù)者和文化歷史研究者具有無可估量的價(jià)值,并可作為相關(guān)專業(yè)教師和學(xué)生的有效參考書。
第一章 魔力、神話與自然:史前、遠(yuǎn)古與現(xiàn)代人的景觀
Ⅰ.洞與圈:持續(xù)的生命與可識別的宇宙秩序
Ⅱ.建筑山體和地球上的第一批城市:在古代文明中,景觀成為城市強(qiáng)弱的象征
Ⅲ.史前希臘的儀式與景觀:大地女神與萬能的主
Ⅳ.美洲景觀的宇宙論:大地與天空的精神
第二章 自然、藝術(shù)與理性:古典世界的景觀設(shè)計(jì)
Ⅰ.神與人:與自然的新契約
Ⅱ.城邦與衛(wèi)城:希臘景觀中的城市與神廟
Ⅲ.帝國:希臘化的與羅馬的城市主義
Ⅳ.花園與別墅:古代羅馬的景觀藝術(shù)
第三章 天堂的夢幻:景觀設(shè)計(jì)成為象征和隱喻
Ⅰ.天國成為文學(xué)主題:上帝的花園和愛的花園
Ⅱ.地球上的天堂:伊斯蘭園林
Ⅳ.天國的內(nèi)涵:歐洲中世紀(jì)時(shí)期的城墻圍起來的城市和用墻圍合起來的花園
第四章 古典主義復(fù)興:意大利和法國文藝復(fù)興時(shí)期的景觀理念
Ⅰ.彼特拉克、阿爾伯蒂、科羅納:人文主義與景觀
Ⅱ.伯拉孟特和軸線設(shè)計(jì)的恢復(fù):十六世紀(jì)意大利園林
Ⅲ.有軸線的城市規(guī)劃:文藝復(fù)興時(shí)期羅馬的發(fā)展
Ⅳ.時(shí)尚潮流:法國、意大利園林的演變
Ⅴ.法國城市化和園林風(fēng)格的演變:亨利四世時(shí)期的巴黎
第五章 權(quán)與榮譽(yù):勒·諾特的天才和巴洛克的尊貴
Ⅰ.沃-勒-維孔特莊園和凡爾賽的建造:安德魯·勒·諾特
Ⅱ.作為劇院的園林:意大利巴洛克和洛可可風(fēng)格園林
第六章 擴(kuò)展地平線:歐洲宏偉風(fēng)格中的庭園與城市
Ⅰ.法國與意大利經(jīng)驗(yàn):古典與巴洛克規(guī)劃設(shè)計(jì)原理在荷蘭、英國、德國等國家中的應(yīng)用
Ⅱ.英雄城市:古典、巴洛克城市化的表現(xiàn)
Ⅲ.自然的天堂:殖民地與聯(lián)邦時(shí)期的美國
第七章 感悟與鑒賞:理性、浪漫主義和進(jìn)化時(shí)期的景觀
Ⅰ.場所的智慧:文字、藝術(shù)和理論形成的新景觀形式
Ⅱ.跨越圍欄:具有政治色彩的英國景觀到田園詩景的轉(zhuǎn)變
Ⅲ.重建英格蘭:萬能布朗,行業(yè)的發(fā)展
Ⅳ.自然油畫:英國哲學(xué)與風(fēng)景園
Ⅴ.寓意美德與外來幻想的景觀:法國繪畫
Ⅵ.設(shè)計(jì)自然園:托馬斯·杰斐遜的景觀
Ⅶ.理念和精神景觀:歌德和沃茲華斯風(fēng)格
第八章 自然的深思:中國園林與日本園林
第九章 城市擴(kuò)張與新型社會結(jié)構(gòu):景觀設(shè)計(jì)的大眾化
第十章 工業(yè)化時(shí)期的文明
第十一章 展現(xiàn)美的城市景觀:工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)和規(guī)則式園林的興起
第十二章 社會的烏托邦:現(xiàn)代主義和城市規(guī)劃
第十三章 新景觀美學(xué):現(xiàn)代主義園林
第十四章 家庭、商業(yè)和娛樂:消費(fèi)主義的景觀
第十五章 保護(hù)與發(fā)展:保護(hù)、維護(hù)、藝術(shù)、運(yùn)動(dòng)和理論的景觀
第十六章 波動(dòng)場所與流動(dòng)地理:立體與本地表現(xiàn)的景觀2100433B
《世界景觀設(shè)計(jì)100強(qiáng):商業(yè)公共景觀(英漢對照)》邀請了全球100家知名景觀設(shè)計(jì)公司,收集了世界各處極具代表性的景觀項(xiàng)目,提供了眾多生態(tài)環(huán)境與商業(yè)設(shè)計(jì)有機(jī)結(jié)合的優(yōu)秀景觀作品,為景觀設(shè)計(jì)師帶來世界級的先進(jìn)理念和全球性的設(shè)計(jì)視野,期望能幫助景觀設(shè)計(jì)師創(chuàng)造更多人們喜愛的、可持續(xù)發(fā)展的景觀環(huán)境,不負(fù)時(shí)代的重任。