釉中彩

釉中彩彩瓷分類

自從瓷器被人類燒制成功后，對(duì)瓷器的裝飾就在不斷地探索改良中進(jìn)步，大體上可歸納為“胎裝飾”、“釉裝飾”、“彩裝飾”三種方式，三種方式相互結(jié)合，就構(gòu)成難以盡數(shù)、多姿多彩的瓷器制品。胎裝飾包括造型、堆塑、貼塑、模印、剔、劃、刻、鏤以及絞胎、套接等等對(duì)胎體的美化加工方式。釉裝飾是以各種不同顏色釉料的配制和涂施，達(dá)到遮蓋胎體、美化器物、利于使用的裝飾功能。而彩裝飾的目的則全在于人們的美學(xué)的追求。顏色釉瓷是各種釉裝飾瓷的總稱，青色、白色也屬顏色品種，從這個(gè)意義上講，青瓷、白瓷也屬顏色釉瓷。彩瓷，是彩繪瓷的總稱，在瓷器色彩的裝飾上是相對(duì)于顏色釉瓷而言。

信手拿來幾本介紹古代瓷器的書，就會(huì)發(fā)現(xiàn)關(guān)于彩瓷分類的提法雖然大同，但并不完全一致：

《中國(guó)陶瓷史》（中國(guó)硅酸鹽學(xué)會(huì)主編）：“彩瓷，從廣義角度講，應(yīng)該包括點(diǎn)彩、釉下彩、釉上彩和斗彩”

《中國(guó)古陶瓷圖典》（馮先銘主編）：“彩瓷，帶彩繪裝飾的瓷器。區(qū)別于素瓷。主要可分為四大類，即釉下彩、釉中彩、釉上彩及釉上釉下相結(jié)合的斗彩?！?

《中國(guó)古代瓷器鑒賞辭典》（余繼明、楊寅宗主編）：“彩瓷，經(jīng)過彩色裝飾的瓷器。與素瓷相對(duì)而言。又稱‘彩繪瓷’。從廣義的角度說，彩瓷主要有釉上彩、釉下彩、（釉中）加彩和斗彩四大類”。

《中國(guó)瓷器鑒定與欣賞》（朱裕平著）：“按底釉和紋飾釉的上下層關(guān)系，可將彩瓷分成三大類。釉下彩瓷；釉上彩瓷；釉上、釉下雙層彩”。

《明清瓷器》（程曉中著）：“明清彩繪瓷按彩繪工藝的不同，可分為釉下彩、釉上彩、斗彩三大類”。

從以上五部著作中可看出，對(duì)彩瓷的分類有“三類說”和“四類說”兩種。其“四類說”除多出點(diǎn)彩和釉中彩外，其他三類，五部著作基本相同。但也有細(xì)微的不同，如朱裕平就不認(rèn)為“釉上釉下相結(jié)合”籠統(tǒng)稱為斗彩，而認(rèn)為斗彩只是“釉上、釉下雙層彩”中的品種之一。

從彩釉層次關(guān)系看，“點(diǎn)彩”顯然是不能單獨(dú)成類的，值得注意的是“釉中彩”這個(gè)類別概念。在《中國(guó)古陶瓷圖典》這部權(quán)威性著作中，列出了“釉中彩”概念，并且把它單獨(dú)列類，歸入《分類概念·彩瓷》條目中。但奇怪的是在同書《陶瓷彩》條目所列舉的66個(gè)彩種中，卻并沒有將“釉中彩”作為專條論述。這顯然不能用〈圖典》編著者的疏忽來解釋，而一定另有他因：或是從定義上無法準(zhǔn)確界定，或是討論中無法在認(rèn)識(shí)上達(dá)到統(tǒng)一，因此將分類概念保留下來，而對(duì)彩種條目未加詳述。

釉中彩分類標(biāo)準(zhǔn)

彩瓷分類上的矛盾，很大程度上源于分類標(biāo)準(zhǔn)的不統(tǒng)一。例如，唐人長(zhǎng)沙窯的紋飾屬于釉下彩？高溫釉上彩？還是釉中彩？中外古瓷學(xué)界都有不同的看法。列為國(guó)家“七·五”重點(diǎn)課題科研計(jì)劃并于1996年出版的長(zhǎng)沙窯發(fā)掘研究報(bào)告《長(zhǎng)沙窯》一書，認(rèn)為在長(zhǎng)沙窯彩繪瓷中，釉下彩占絕對(duì)數(shù)量。而中國(guó)科學(xué)院上海硅酸鹽研究所資深研究員、著名古陶瓷化學(xué)專家張?？迪壬鷦t以科技檢測(cè)為依據(jù)，通過對(duì)長(zhǎng)沙窯彩瓷的斷面顯微結(jié)構(gòu)分析，認(rèn)為長(zhǎng)沙窯彩繪瓷不具有典型釉下彩的各種特征，提出“長(zhǎng)沙窯的彩瓷極大部分都是高溫釉上彩，只有精細(xì)彩繪是用釉下彩的方法制作”結(jié)論。張?？迪壬撌鲩L(zhǎng)沙窯時(shí)，在該書中還專列了“為什么西方人說長(zhǎng)沙窯是釉中彩”這么一個(gè)條目，條目中說：“多數(shù)長(zhǎng)沙窯彩瓷的彩都施于釉面上，在燒成過程中色彩局部熔入釉中，使釉層的中上部著成棕黑色或綠色，西方學(xué)者把這一類彩稱之為‘in-glaze colours’（意為‘在釉中的顏色’一引者注），我們則稱之為‘高溫釉上彩’。其實(shí)這是同一種概念兩種不同的表達(dá)方法而已，兩者沒有矛盾”。并且提到中國(guó)傳統(tǒng)命名的釉中彩應(yīng)是清代的“豇豆紅”那種先上底釉，再施色彩，再施面釉然后燒制的品種。張?？迪壬挠^點(diǎn)還得到故宮博物院蔡毅先生的支持，并且列舉實(shí)物標(biāo)本進(jìn)行了分析論證。所不同的是，祭毅先生認(rèn)為長(zhǎng)沙窯模印貼花褐斑彩器上屬釉上彩。

筆者認(rèn)為，上述對(duì)長(zhǎng)沙窯彩繪性質(zhì)的不同看法，分歧的關(guān)鍵在于彩瓷類別命名上以什么為標(biāo)準(zhǔn)！到底是應(yīng)該以彩瓷在燒成前的制作過程中，施彩和繪彩的工藝順序以及由此而產(chǎn)生的彩釉層面關(guān)系來命名？還是在彩瓷燒成后，按彩釉層面關(guān)系的最后實(shí)際效果來命名？從科學(xué)意義上說，后一種命名原則應(yīng)該是正確的，因?yàn)樗从车氖鞘挛镒罱K成果的本質(zhì)特點(diǎn)，而不是具有可變因素的事物過程。用這種以燒成后彩釉層面關(guān)系為原則和標(biāo)準(zhǔn)來判別，我們就能清楚地進(jìn)行界定：彩料在釉下并且同胎面緊密結(jié)合的是釉下彩；彩料不同胎體結(jié)合而被夾在上下兩層釉汁中間的叫釉中彩；彩料固化于釉面并整體或部分直接露于外者稱釉上彩？值得注意的是，高溫釉上彩和高溫釉中彩同為釉上施彩，但因釉層和彩料的薄厚、窯溫的高低等因素的影響，會(huì)出現(xiàn)三種不同的燒成效果：

1.釉層薄。彩料厚且窯溫偏低，彩料未能全部沉入釉中者往往成為高溫釉上彩。

2.釉層厚。施彩薄且窯溫高，使彩料全部沉入釉中并被琉璃質(zhì)釉面封閉者則成為釉中彩。

3.同一器物上用同一彩料，同一方法繪制的紋飾，部分燒成釉上彩，部分燒成釉中彩。因此，二者之間沒有絕然的界線。

根據(jù)上述化學(xué)機(jī)理并觀察分析了不同品種的長(zhǎng)沙窯彩繪瓷后，筆者認(rèn)為在長(zhǎng)沙窯彩瓷中，是釉上彩和釉中彩并存。大致是凡繪動(dòng)物花卉、山水飄帶、點(diǎn)彩串珠紋及粗制彩斑紋者，皆為在釉上彩繪，燒成后因彩釉厚薄不同或窯溫所異，有的成為釉上彩、有的成為釉中彩。產(chǎn)且有的同一器物紋飾中，部分是釉上彩，部分則成釉中彩。凡是如張福康先生所說屬精細(xì)彩繪作品如褐斑模印貼花紋飾者，從目鑒者看，似乎都是胎面貼花并對(duì)貼花部分用褐彩大面積涂染，然后罩透明釉燒制，當(dāng)屬釉下彩類，但從標(biāo)本觀察，在這類模印貼花褐斑彩器上，確如蔡毅先生在上述文章中所指出的：“有彩隨釉垂流的痕跡。根據(jù)這一現(xiàn)象分析，在施釉后進(jìn)行彩繪，彩料中的溶劑在燒結(jié)時(shí)與釉發(fā)生熔融現(xiàn)象才能產(chǎn)生這種垂流效果。”筆者從所藏同類標(biāo)本斷面觀察，看到在褐彩斑與胎面之間的確有薄薄一層釉汁夾在其中，而這層釉汁同褐彩斑外的釉面相連，沒有任何釉色釉質(zhì)的區(qū)別。因此，長(zhǎng)沙窯這類產(chǎn)品也應(yīng)是釉上施彩，至于燒成后變成釉上彩還是釉中彩？就要看其釉汁熔點(diǎn)、施釉薄厚及燒造等條件所制約的燒成后彩釉層面關(guān)系來決定了。

釉中彩分類

古今釉中彩的實(shí)物說明，釉中彩從燒成溫度上區(qū)別，可以分為高溫（亞高溫）釉中彩和低溫彩中彩兩個(gè)小類。

從制作工藝和燒成過程中彩釉層次變化來看，釉中彩并不是單一方法制作燒成的，而是由兩種方式形成的，因此也應(yīng)分為兩個(gè)小類。一種釉中彩可以稱之為“制作性釉中彩”。這種釉中彩是在彩瓷燒制前的制作中就按照由外到內(nèi)“釉——彩——釉——胎”的釉、彩層次關(guān)系進(jìn)行施釉和繪彩，器物燒成后仍然保持由外到內(nèi) “釉——彩——釉——胎”的釉彩層次關(guān)系。這是傳統(tǒng)工藝釉中彩技術(shù)，清代康熙“豇豆紅”的施釉方法即是先上底釉，再施色料，再施面釉然后燒制，這一品種當(dāng)為“制作性釉中彩”的杰作。

另一種釉中彩可稱之為“燒成性釉中彩”。這種釉中彩就是釉上彩繪，燒制中彩料沉入釉中所形成的釉中彩。這種釉中彩的暈散效果更加顯著，制作“瓷上國(guó)畫”十分理想，多為現(xiàn)代陶藝家創(chuàng)作藝術(shù)陳設(shè)品所應(yīng)用。

筆者認(rèn)為，應(yīng)當(dāng)根據(jù)現(xiàn)代條件下的彩瓷制作實(shí)踐、陶瓷化學(xué)分析以及由此取得的新認(rèn)識(shí)，將彩分為“釉上彩”、“釉中彩”、“釉下彩”和“復(fù)合彩”四大類：

1.不管彩瓷在繪制和上釉時(shí)的工藝先后順序如何，都應(yīng)當(dāng)以彩瓷燒成后的彩釉層面關(guān)系成品實(shí)際效果作為彩瓷分類標(biāo)準(zhǔn)。

2.“釉上彩”、“釉中彩”、“釉下彩”和“復(fù)合彩”四大類彩瓷分類可以科學(xué)而準(zhǔn)確的涵蓋所有彩瓷品種，使之各有所歸。

3.用“復(fù)合彩”來代替諸如“斗彩”、“釉上、釉下雙層彩”等分類提法從陶瓷制作角度講概括性更強(qiáng)、更科學(xué)準(zhǔn)確。因?yàn)槠駷橹沟墓糯墒飞?，?duì)“斗彩” 一詞有不同的認(rèn)識(shí)和說法，有的專指青花雙勾線釉上填彩，有的泛指青花五彩，雍正以后才正式稱為斗彩。而“釉上、釉下雙層彩”作為彩料又在涵蓋面上有局限性，例如它就無法把“填彩”概括進(jìn)去。

4.用“復(fù)合彩”作為彩瓷的大類概念有其獨(dú)特的廣泛涵蓋性，它可以將除“釉上彩”、“釉下彩”以外的各種彩瓷品種包舉囊括，使各種各樣的彩瓷品種都能科學(xué)歸類，從而消除在彩瓷分類上的不統(tǒng)一現(xiàn)象。

5.彩瓷應(yīng)成為四個(gè)類別等級(jí)系列，即總類、大類、小類、品種。例如“釉上彩”作為彩瓷總類下的“大類”，它涵蓋兩個(gè)“小類”即高溫釉上彩類和低溫釉上彩類。而在“小類”下面，才包括各種不同的高溫釉上彩和低溫釉上彩品種，形成有內(nèi)在聯(lián)系的金字塔式彩瓷系列結(jié)構(gòu)。

釉中彩釉彩區(qū)分

釉上彩、釉下彩、釉中彩都是指對(duì)瓷器表面進(jìn)行裝飾的一種手段。釉上彩瓷器是指在已燒成瓷器的釉面上用彩料繪畫進(jìn)行裝飾的品種。因?yàn)椴试谟陨?，摸上去有凸起之感。它是在低溫色釉的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的，五彩、琺瑯彩、粉彩等都是它的代表產(chǎn)品。

釉下彩瓷器則是在成型的胎體上用色料繪畫，上釉后以高溫一次燒成的瓷器品種。其特點(diǎn)是彩在釉下，永不褪脫，光滑平整。它包括青花瓷、釉里紅瓷及釉下三彩、五彩瓷等。

釉中彩瓷器有兩種生產(chǎn)方法：一是將色料加點(diǎn)或彩繪于釉面上，然后經(jīng)高溫一次燒成。由于色料熔入釉中，彩釉結(jié)合致密，有近似釉下彩的效果。古代釉下彩的某些早期品種，例如有青釉褐斑、白釉綠斑及黑釉鐵銹花等；二是將施過釉的坯胎先經(jīng)800℃低溫素?zé)?，然后彩繪，接著又在表面噴一層薄釉，再經(jīng)高溫?zé)伞２蕣A在兩層釉中，是名副其實(shí)的釉中彩瓷器。

釉中彩新發(fā)展

釉中彩玲瓏瓷是將釉中彩技法與玲瓏鏤空技法相結(jié)合創(chuàng)作的一種瓷器，在瓷胎上選擇與釉中彩圖案相配合的部位，鏤雕花紋，使兩面洞透，然后內(nèi)外上釉，使鏤空部分透亮，使得畫面更清新別致，釉中彩與玲瓏相映成趣。大家所知的是陶瓷與玲瓏的結(jié)合，往往是與青花圖案配合，而有青花玲瓏，盛于清代乾隆時(shí)期。釉中彩玲瓏為景梅文化瓷創(chuàng)新之舉，采用傳統(tǒng)釉中彩與鏤雕玲瓏的綜合技法，并完美融合，創(chuàng)作的釉中彩玲瓏瓷追求綠色與環(huán)保的生活理念，整體上具有秀美、俊雅、持重、樸實(shí)而又富麗堂皇之特點(diǎn)。

玲瓏瓷啟始于北朝末年至隋初(南京博物館藏瓷實(shí)物標(biāo)本中，揚(yáng)州北郊采集的隋青釉玲瓏瓷殘碗可以說明這一點(diǎn))。唐、宋、元代未見，至明永樂年間景德鎮(zhèn)窯有甜白釉玲瓏瓷燒造，此后復(fù)現(xiàn)于清乾隆期，然而數(shù)量很少，至于永樂年間的玲瓏瓷流傳極少，很不易見。發(fā)展有彩色玲瓏，薄胎玲瓏皮燈等陳設(shè)瓷；玲瓏眼也由單一“米通”，發(fā)展為圓、尖、扁、線、彎曲等形式。并能組成各種花鳥、水浪、云彩人物等形狀， 豐富了陶瓷與玲瓏結(jié)合的裝飾效果，使品種更加豐富多彩，釉中彩玲瓏瓷就其中突出的一種新的發(fā)展。

玲瓏瓷工藝精湛，歷史悠久，雕玲瓏眼時(shí)講究刀法配制的玲瓏眼釉燒成后呈碧綠透明、光亮平整。填眼釉要注意干濕，干燥后進(jìn)行釉中彩描繪，并施透明釉，然后入窯燒成為釉中彩玲瓏瓷。

景梅文化瓷所創(chuàng)作的釉中彩玲瓏瓷，玲瓏眼由米粒狀改變?yōu)楦鞣N形狀組成的美麗圖案，將玲瓏融入山水、花鳥、人物等主題當(dāng)中，純手工純手繪制作完成，作品獨(dú)特而充滿意境。

世界上任何科學(xué)，都是由初級(jí)向高級(jí)、由粗略向精密發(fā)展的，不會(huì)永遠(yuǎn)停止在一個(gè)水平上，這是人類實(shí)踐和認(rèn)識(shí)發(fā)展進(jìn)步的必然規(guī)律。因此我們?cè)趯W(xué)習(xí)和研究中國(guó)古代瓷器時(shí)，既要虛心而認(rèn)真地繼承前人的優(yōu)秀成果，又不囿于前人因受科技發(fā)展水平、實(shí)踐條件及認(rèn)識(shí)能力所限制而作出的過時(shí)結(jié)論，在新的實(shí)踐基礎(chǔ)上與時(shí)俱進(jìn)地進(jìn)行新的理論探索。對(duì)實(shí)踐證明是錯(cuò)誤的結(jié)論要拋棄，用正確的新理論代替；對(duì)有缺陷的結(jié)論要進(jìn)行修正補(bǔ)充，使之成為正確理論。只有這樣，古瓷研究工作才能在新的科學(xué)理論指導(dǎo)下繼續(xù)發(fā)展，在新的理論平臺(tái)上構(gòu)建古瓷研究的新成果。

基于這種指導(dǎo)思想，我們認(rèn)為，應(yīng)當(dāng)充分認(rèn)識(shí)“釉中彩”特征及其重要地位，并且隨著客觀實(shí)踐和科學(xué)水平的發(fā)展，根據(jù)科學(xué)性、合理性原則，重新調(diào)整彩瓷分類體系。

盡管《中國(guó)古陶瓷圖典》沒有把“釉中彩”同“釉上彩”、“釉下彩”、“釉上、釉下雙層彩”并列成類，但實(shí)際上已經(jīng)承認(rèn)“釉中彩”的存在事實(shí)并且使用了 “釉中彩”這個(gè)概念。書中關(guān)于褐彩、褐綠彩和白釉綠彩的條目中，分別介紹了唐代四川邛崍窯和湖南長(zhǎng)沙窯的“釉中褐彩”、“釉中褐綠彩”、和“釉中綠彩”等特色品種。這就說明“釉中彩”這類彩瓷早在唐代已經(jīng)創(chuàng)燒成功，成為正式的產(chǎn)品。

元明以來，釉下彩青花成為景德鎮(zhèn)官民窯瓷器生產(chǎn)的主要品種，但在某些特殊品種的制作中也摸索出用釉中彩的方法來表現(xiàn)“類青花”的效果。

民國(guó)后，據(jù)有關(guān)資料介紹，大約上世紀(jì)20年代國(guó)內(nèi)已經(jīng)出現(xiàn)了高溫釉中彩工藝。而筆者兩人在2004年4月到景德鎮(zhèn)考察時(shí)，年近70的瓷繪老藝人江漢先生介紹說，釉中彩技術(shù)湖南醴陵制瓷業(yè)比景德鎮(zhèn)要早，他在50年代末、60年代初被派到醴陵學(xué)習(xí)時(shí)才知道并學(xué)會(huì)了這種施彩工藝方法。

景德鎮(zhèn)，釉中彩技術(shù)已被廣泛掌握和使用，并且各種色彩的顏料都能用作釉中彩繪。由于彩料熔入釉后能夠產(chǎn)生較強(qiáng)的暈散，不同顏色也能互相交融，非常類似水墨彩料在宣紙上的效果，于是陶藝家們用釉中彩技術(shù)繪制國(guó)畫作品，達(dá)到令人叫絕的效果。而在市場(chǎng)上，釉中彩工藝已被用來繪制大路貨商品，“釉中彩”的大字廣告招牌隨處可見，貨架上排滿釉中彩產(chǎn)品。據(jù)說釉中彩之所以時(shí)興有兩個(gè)原因：一是迎合人們對(duì)釉上彩料可能產(chǎn)生污染，而釉中彩不會(huì)污染的心理。二是制作工藝并不復(fù)雜，生胎釉上繪彩后再薄薄噴上一層面釉，然后一次燒成。之所以繪彩后噴層薄釉，一是怕彩料不能完全沉入釉中，二是使器物表面更加光平。巧合的是，這種釉中彩又回到了康熙名品“豇豆紅”的制作方法，不能不說是一種歷史的“回轉(zhuǎn)”。

揚(yáng)州出土的鞏縣窯“唐青花”已被叫響，并被許多人認(rèn)作是中國(guó)最早的青花瓷，是景德鎮(zhèn)元、明、清青花瓷的始源和鼻祖。經(jīng)過揚(yáng)州出土的“唐青花”枕面殘片和執(zhí)壺殘件上手觀察，并研究了西安出土的唐代白釉藍(lán)彩碗等實(shí)物，我們認(rèn)為鞏縣所生產(chǎn)的被人們認(rèn)作的“唐青花”器，就是兩種燒成溫度不同的釉中彩類藍(lán)彩器，而不是科學(xué)意義上的青花瓷器。其中一種藍(lán)彩器應(yīng)當(dāng)稱作“亞高溫白釉釉中彩藍(lán)彩瓷器”，這種瓷器是在生坯上施化妝土，在1200℃——1250℃之間燒成素胎，然后罩以透明釉，待釉干，以鈷料繪畫紋飾后在不高于素?zé)郎囟鹊膩喐邷剡€原焰中二次燒成。另一種藍(lán)彩器是“低溫白釉釉中彩藍(lán)彩陶器”，這實(shí)際上是鞏縣窯生產(chǎn)的低溫唐三彩釉陶器的一個(gè)品種。它是在胎體表面施白色化妝土，素?zé)笳值蜏匕子?，再在釉上用加入鉛的低溫鈷藍(lán)料點(diǎn)彩或繪畫（有時(shí)在藍(lán)色花紋中以黃彩點(diǎn)綴），然后入窯在900℃左右氧化焰中燒成。

這兩種鞏縣窯產(chǎn)品盡管燒成溫度不同，前者為瓷后者為陶，但一個(gè)共同點(diǎn)是所有的藍(lán)色紋飾都是在釉上施氧化鈷料，在燒成過程中彩料熔融后沉入釉中，在一定溫度下鈷料分解而呈色由黑變藍(lán)。由于有熔融后的釉面玻璃質(zhì)的封閉作用，在有氧環(huán)境下不能被二次氧化變黑，就成為青花一樣的藍(lán)色美麗紋飾。因此，雖然從制作工藝程序上看是釉上施彩，但從燒成后彩釉層面關(guān)系上看，實(shí)際上都是釉中彩。

有人認(rèn)為上述鞏縣窯釉中藍(lán)彩瓷器是釉下青花瓷，但有三個(gè)矛盾現(xiàn)象無法解釋：

一、凡從化妝土表面脫落的有彩釉層，藍(lán)彩料和釉層一同剝離，同胎體素?zé)谝黄鸬幕瘖y土表面不留彩料紋飾痕跡。這就說明并非先在胎面上（或同胎體已燒結(jié)在一起的化妝土表面）施彩然后罩釉燒制，而是先上釉后彩繪，故彩料只能沉入釉中，而不會(huì)同胎面燒結(jié)熔融，這種現(xiàn)象在三彩器上更為突出，屢見不鮮。

二、釉下彩瓷和釉中彩瓷器有一個(gè)明顯的區(qū)別，即釉下彩瓷器的施彩紋飾部分不凸出釉面，有的甚至下凹。這是因?yàn)椴柿侠L于胎面被吸附，并且罩釉時(shí)釉水消耗氣壓下自然勻平所致。而釉中彩繪器是在平勻的釉面加繪一層彩料，增加了紋飾部分的總厚度，這樣就會(huì)出現(xiàn)兩種不同的燒成效果：1.若在高溫粘度較低、流動(dòng)性較大的釉面施彩，則在高溫熔融作用和大氣壓力作用下，彩料沉入釉中后彩器釉面均勻平整，無凸起現(xiàn)象。2.若在濃度相對(duì)較高、瓷釉釉汁高溫粘試較大，從而熔融后流動(dòng)性小的乳濁釉面施彩，則燒成時(shí)窯溫雖能達(dá)到胎體瓷化和釉層玻化要求，但釉面不易流動(dòng)勻平，因而彩料及其周圍的釉面多多少少都有凸起現(xiàn)象。鞏縣窯 “唐青花”使用的是流動(dòng)性較大的石灰釉，“青花”紋飾部分一般不凸起，但在有的標(biāo)本中也發(fā)現(xiàn)有凸起現(xiàn)象。

三、釉下青花除進(jìn)口蘇麻離青料和回青料因特殊成份問題，濃重處燒制過程容易暈散，國(guó)產(chǎn)青料窯溫過高時(shí)容易暈散外，在胎與彩料相互吸附力和彩料自身凝聚力的雙重作用下，一般都藍(lán)白界線分明，一面十分清晰。而釉中彩因彩料缺少與胎體的吸附力，在熔融狀態(tài)下向釉中沉降的過程中，彩料外圍分子極易被熔融運(yùn)動(dòng)著的釉質(zhì)中上升氣泡扯離開來，造成邊界不清的暈散狀態(tài)，同時(shí)往往把紋飾筆道兩旁、特別是距離相近的筆道間的白釉染成淡藍(lán)色或其他顏色。這種暈散是釉中彩難以避免的普遍現(xiàn)象，也是辨認(rèn)釉中彩的重要特點(diǎn)之一，唐代鞏縣窯亞高溫釉中彩藍(lán)彩瓷器和低溫釉中彩陶器都具有這種特點(diǎn)。2100433B

無錫中彩集團(tuán)是一家集薄板研發(fā)、生產(chǎn)、銷售為一體的鋼鐵深加工集團(tuán)。集團(tuán)公司旗下單位有母公司：無錫中彩集團(tuán)有限公司；子公司：無錫中彩新材料股份有限公司(原無錫新大中鋼鐵有限公司）、無錫銀星涂層板有限公司、無錫銀榮板業(yè)有限公司、無錫中彩科技有限公司，無錫銀光鍍錫薄板有限公司，上海榮大貿(mào)易有限公司組建而成。 集團(tuán)總部位于江蘇省無錫市玉祁鎮(zhèn)開發(fā)區(qū)，緊鄰滬寧高速公路及312國(guó)道，交通便利，地理位置得天獨(dú)厚。

無錫中彩集團(tuán)公司現(xiàn)年產(chǎn)酸洗板60萬噸、冷軋板60萬噸、鍍鋅板15萬噸、鍍鋁鋅板50萬噸、彩涂板25萬噸、鍍錫板15萬噸、油漆10000噸。擁有員工1500余人，科研人員100余人。占地面積1000畝。截止2008年8月，資產(chǎn)總額為40億元。成為國(guó)內(nèi)知名度較高的鋼鐵深加工集團(tuán)。

對(duì)陶瓷坯體進(jìn)行自動(dòng)化施釉的生產(chǎn)線就叫施釉線 。（盤類施釉線 一般分為3個(gè)部分 輸入部分、 施釉部分和輸出部分）

輸入部分是指：對(duì)陶瓷坯體進(jìn)行清理（如 除塵、去土、掃灰等）傳送的部分。

施釉部分是指：對(duì)坯體進(jìn)行自動(dòng)化施釉（施釉部分主要是施釉機(jī)）。

輸出部分是指：坯體施釉后再傳送出來（這部分包括有擦掉坯體多余的釉的抹釉裝置）

整個(gè)施釉線也就是

傳入坯體————自動(dòng)化施釉——————傳出坯體