制陶術(shù)制陶常用工具

特殊定制:陶瓷大瓷盤(pán)的大小規(guī)格和瓷盤(pán)盤(pán)面的畫(huà)面可根據(jù)客戶(hù)的特定需求定制。陶瓷大瓷盤(pán)上也可燒制肖像和特定文字。

包裝:安全包裝(可定制高檔錦盒包裝)

喜上眉梢青花大瓷盤(pán)

喜上眉梢，光聽(tīng)名字就給人一種喜慶的感覺(jué)，彷如好事迎門(mén)，喜慶不斷。我國(guó)是從古時(shí)候起就是個(gè)含蓄的民族，常喜歡用一種含蓄的手法來(lái)表達(dá)對(duì)人對(duì)己的良好祝愿。當(dāng)然陶瓷也是一門(mén)從古傳承至今的古老工藝，因此陶瓷工藝品上對(duì)于畫(huà)面的繪制，我們?nèi)员３至斯湃撕畹谋磉_(dá)手法，將欲表達(dá)的情誼用圖文的形式刻畫(huà)到瓷器上面。一方面賦予了陶瓷活潑而深刻的內(nèi)涵，另一方面也表達(dá)了美好的祝愿。這款大瓷盤(pán)上描繪的畫(huà)面是喜鵲飛上梅花枝頭。畫(huà)師采用了不同的繪制工藝制作出來(lái)三款不同風(fēng)格的喜上眉梢圖:

第一款是運(yùn)用比較傳統(tǒng)的青花瓷繪制顏料，比較抽象的描繪了這幅畫(huà)面。

第二款畫(huà)師對(duì)于畫(huà)面的刻畫(huà)比較細(xì)致、工筆。因此描繪的畫(huà)面更加精細(xì)。

第三款畫(huà)面的描繪上。畫(huà)師結(jié)合陶瓷藝術(shù)上古老的青花釉里紅制作工藝。用銅顏料大膽的給梅花填上了鮮艷的紅色。增加了畫(huà)面色彩的鮮活性。

這款喜上眉梢大瓷盤(pán)配上高檔的雕龍底座后看上去非常大器。既可以用作家居和酒店大堂的大型裝飾擺設(shè)物。也可作為高檔的商務(wù)、喬遷、慶典禮品。當(dāng)然也可作為大件的陶瓷收藏品。

從現(xiàn)有的考古資料來(lái)看，斷定中國(guó)原始陶器開(kāi)始于距今七千年左右是不成問(wèn)題的。最早的彩陶發(fā)源地在黃河流域，龍其以陜西的涇河、渭河以及甘肅東部比較集中。甘肅東部大地灣一期文化，不僅在器形上比較規(guī)整，而且繪有簡(jiǎn)單的紋飾，是世界上最早出現(xiàn)的彩陶文化之一。這一時(shí)期已出現(xiàn)陶輪技術(shù)，制陶術(shù)已成為一種專(zhuān)門(mén)技術(shù)。半坡文化的彩陶在略晚于大地灣一期文化，其紋飾也略為復(fù)雜，以幾何紋樣為主。在陜西、河南、山西三省交界地區(qū)為中心的廟底溝文化，彩陶花紋則更加富于變化，以弧線和動(dòng)感強(qiáng)烈的斜線體現(xiàn)變形的動(dòng)物形象。日常生活中所常見(jiàn)的魚(yú)、鳥(niǎo)、豬以及人類(lèi)自身都被作為裝飾紋樣。這些紋飾的描繪手法都很生動(dòng)，布局合理，是原始繪畫(huà)的佳作，也是研究中國(guó)繪畫(huà)史的可靠形象資料。

距今約四千年左右的馬家窯文化，是由半坡文化派生發(fā)展的古羌集團(tuán)的一個(gè)分支。與之相關(guān)的另外兩個(gè)支系是半山文化和馬廠文化，是龍山文化之后的又一個(gè)輝煌時(shí)期。馬家窯文化類(lèi)型的陶瓷，表面都經(jīng)過(guò)打磨外理，器表光滑勻稱(chēng)，以黑色單彩加以裝飾。裝飾圖案以滿(mǎn)見(jiàn)長(zhǎng)，在缽、盤(pán)、碗一類(lèi)的敞口器物內(nèi)側(cè)，也都繪有圖案。

上古之民，穴居野處，生活中的工作中心都圍繞著漁獵飲食，所以最初迫切的發(fā)明需要都釜甕之類(lèi)。陶瓷上出現(xiàn)裝飾，說(shuō)明人類(lèi)的生產(chǎn)力水平大有進(jìn)步，解決果腹問(wèn)題以外，尚有余力，于是人們開(kāi)始在滿(mǎn)足最低需求之外，追求美的表現(xiàn)。

河西走廊一帶的馬廠類(lèi)型彩陶，器形一般較小，有的器皿上留有穿系小孔，便于攜帶反映出這一地區(qū)半農(nóng)半牧的經(jīng)濟(jì)狀況。而在半山彩陶瓷上則出現(xiàn)了播撒種子的人形圖案，說(shuō)明農(nóng)業(yè)的發(fā)展和人們創(chuàng)造力的進(jìn)步。

在原始社會(huì)，文字尚未完善成熟。圖案形象直觀性強(qiáng)，在當(dāng)時(shí)具有標(biāo)志性、裝飾性等性能，所以對(duì)彩陶?qǐng)D案的研究也會(huì)給古文字研究提供佐證。中國(guó)自古是一個(gè)多民族聚居的國(guó)家，在原始時(shí)期，氏族部落更為繁雜，在特定的生產(chǎn)條件下形成了獨(dú)特的審美需求的文化特征，它們各自有著代表氏族文化的標(biāo)志性形象，也產(chǎn)生著不可低估的精神凝聚力量。而隨著氏族文化盛衰變化，陶器裝飾也出現(xiàn)了不同的內(nèi)容的形式。

縱觀中國(guó)彩陶的技術(shù)與藝術(shù)，歷時(shí)四千八年。其實(shí)它的上限年代還是個(gè)難以考據(jù)的迷，隨考古發(fā)掘工程的不斷進(jìn)行，可能還會(huì)出現(xiàn)不同的新認(rèn)識(shí)。它在世界文化藝術(shù)史上也占有重要的一席之地，它是全人類(lèi)的寶貴文化遺產(chǎn)，是人類(lèi)文明史上無(wú)比輝煌的一章。