磚雕意義和用途

一、磚雕墻地磚類 圖片來源：唐語磚雕 二、磚雕線條邊框、角花類 圖片來源：唐語磚雕 三、磚雕影壁掛件類 圖片來源：唐語磚雕 四、產(chǎn)地陜西西安 五、磚雕應(yīng)用場(chǎng)景 唐語磚雕可叫合成磚雕亦可叫冷陶磚雕，從質(zhì)感、色彩到重量與傳統(tǒng)磚 雕難辨你我；特性多優(yōu)于傳統(tǒng)磚雕，具有質(zhì)密、抗凍融、抗沖擊力、負(fù)重強(qiáng)、 耐磨、高耐腐、與建筑同壽命等特點(diǎn)；可油漆噴涂、貼金、做舊處理、彩繪。 施工便捷是唐語磚雕的最大變革，常規(guī)磚雕是鑲嵌式與建筑同砌，但新中式建 筑材料多是鋼結(jié)構(gòu)和混凝土的基礎(chǔ)，而唐語磚雕就是針對(duì)已經(jīng)完工的建筑做內(nèi) 外包裝的，磚雕圖案具有立體感強(qiáng)、胎底薄、可與任何膠合劑結(jié)合、可釘可鉚。 經(jīng)多年來的努力，唐語磚雕終于走向成熟，被廣泛用于各個(gè)景觀工程、廟宇、 祠堂、茶秀、古鎮(zhèn)街景、影視城、家裝、高檔會(huì)所、餐飲業(yè)......特別是針對(duì)地 面鋪裝，設(shè)計(jì)研發(fā)了系列產(chǎn)品，高耐磨、汽車能碾壓，顛覆

《民間磚雕》課件

徽州磚雕概述

中國磚雕 (2)

磚雕是從漢代畫像石演變而來的一種藝術(shù),屬于雕塑藝術(shù)的一部分,甘肅臨夏地區(qū)和寧夏固原地區(qū)的磚雕作為民間傳統(tǒng)藝術(shù)之一,具有濃郁的地方文化特色。這些磚雕的藝術(shù)圖案,有相當(dāng)高的藝術(shù)價(jià)值,其不僅反映了回族地區(qū)的建筑裝飾圖案的藝術(shù)風(fēng)格和審美特征,同時(shí)還折射出當(dāng)時(shí)的社會(huì)意識(shí)形態(tài)。本文對(duì)臨夏地區(qū)和固原地區(qū)的磚雕進(jìn)行比較,試圖找出兩地磚雕在制作材料、圖案紋樣、藝術(shù)風(fēng)格、創(chuàng)作構(gòu)圖、造型手法上的藝術(shù)特征,并從它的藝術(shù)語言、形式與風(fēng)格中得到新的啟示。

仿古磚雕 陜西唐語專業(yè)生產(chǎn)仿古磚雕、研發(fā)與銷售，并提供技術(shù)指導(dǎo)服務(wù)，免費(fèi)設(shè) 計(jì)仿古磚雕。自1999年起從事磚刻工藝，為陜西諸多古建、景觀配飾青磚雕刻。 后發(fā)展有石雕、鑄銅、玻璃鋼等材質(zhì)雕塑；文化石、grc掛板；中式配飾工藝 品等一系列產(chǎn)品，服務(wù)面向于建筑業(yè)、室內(nèi)外裝修、園林景觀等。 世盛則文興，五千年中國文化得以復(fù)興，環(huán)藝設(shè)計(jì)師們撇棄了歐化媚潮， 與人文、科技結(jié)合時(shí)代，主打中國風(fēng)，簡單的磚瓦就能演繹出新奇、震撼！一 直是匠人的我們倍受激勵(lì)，繼承傳統(tǒng)文化與時(shí)俱進(jìn)。 傳統(tǒng)磚雕基本有三種制作工藝，起始是在磚上雕刻，圖案細(xì)膩精致，但極 其耗時(shí)費(fèi)工；粘土制坯陰干后刻紋，然后燒制，適用于簡單圖案；粘土壓模陰 干后燒制，適用于批量產(chǎn)品，圖案略糙；各種工藝自有各自的價(jià)值和美感，且 各有短長。能不能集南北各家磚雕風(fēng)格，利用科技、節(jié)力節(jié)財(cái)、超量化運(yùn)用于 大中型工程和千家萬戶呢？自2003年唐語仿古磚雕

陜西唐語景觀工程有限公司 唐語七類常見磚雕寓意，圖必有意，意必吉祥 唐語磚雕寓意豐富，每種圖案都能對(duì)應(yīng)一種或者多種寓意，令人眼花繚亂，其實(shí)略 加梳理，就可以大致劃分出以下七大類常見吉祥寓意： 一：象征平安幸福、富貴平安的 這種寓意的磚雕以文字、花草、祥禽瑞獸題材居多。常見的文字類磚雕有“幸福平 安”，各種變形的“福”“祿”“禧”等吉言文字；花草植物類常見圖案有“花開富貴”、 “竹報(bào)平安”以及一些如牡丹等象征富貴平安的花卉圖案；祥禽瑞獸類圖案常見的有“五 福捧壽”、“吉慶有余”、“三陽開泰”等等，這類圖案中的動(dòng)物往往因?yàn)橹C音而象征 吉祥，像“蝠”和“福”同音，“魚”和“余”同音，這些美好的寓意跟動(dòng)物本身往往 并無關(guān)聯(lián)。 二：象征健康長壽的 昔秦始皇為了長生不老派船隊(duì)到海外仙島尋找長生不老藥，嫦娥奔月也是因?yàn)槌粤?長生不老藥而成仙，古代流傳下來的故事中，很多都跟長生不老有關(guān)，這也

磚雕影壁墻的種類和構(gòu)造 影壁墻是設(shè)在四合院宅門內(nèi)外的裝飾墻面。它的作用在于遮擋宅門內(nèi)外 雜亂呆板的墻面或景物，美化宅門出入口的環(huán)境，使人們?cè)谶M(jìn)出宅門時(shí)，迎面首 選看到的是壘砌考究、雕飾精美的壁面和鑲刻在上面的吉辭頌語，從而獲得視覺 上可心理上的良好感受。 用于四合院的影壁有三種。第一種是位于宅門里面，呈一字型迎門面而設(shè) 的影壁，又稱照壁。這種影壁一般設(shè)在四合院東廂房南山墻位置。單獨(dú)建造的， 稱為獨(dú)影壁；鑲砌在廂房山墻之上與山墻連為一體的，稱為坐山影壁。第二種是 設(shè)在宅門外邊的影壁，這種影壁坐落在宅門對(duì)面，與宅門有胡同相隔，常見有兩 種形式：平面呈一字的一字型影壁和平面呈︹字形的八字形影壁。這種影壁或與 對(duì)面宅院墻壁隔開一段距離，或倚砌于對(duì)面院墻之外，主要用于遮擋對(duì)面房屋和 不甚整齊的房角檐頭，給從宅門出來的人以整齊美觀的愉悅感覺。還有一種影壁， 斜置于宅門前

“徽州磚雕”閱讀附答案 （一） 自古以來，徽州磚雕就被譽(yù)為我國古徽州地域文化的一朵奇葩，是中華民族 寶貴的文化遺產(chǎn)。磚雕是在徽州盛產(chǎn)的青灰磚上雕刻圖案的一種建筑裝飾。徽派 建筑多用青灰色屋脊和屋頂，雪白色粉墻，水墨青磚的門罩、門樓和飛檐等，磚 雕裝嵌其中，顯得和諧美觀。徽州磚雕的圖案涉及人物、山水、花卉、走獸、文 字等，可謂無所不包。其工藝更是令人贊嘆不已，見方尺余、厚不及寸的磚坯上 能被雕出情節(jié)復(fù)雜、前后透視、多層鏤空的畫面。此外，門樓上訪四角翹起、彎 曲上揚(yáng)的磚雕可以避雷，門樞上方的門罩磚雕可以引導(dǎo)魚雨水順墻面流下，窗罩 的方框磚雕能夠遮擋墻面上方的雨水，避免墻窗潮濕，具有很強(qiáng)的實(shí)用性。 （二） 明代是徽州磚雕的大發(fā)展時(shí)期，隨著徽州商幫的異軍突起，徽州磚雕在民居、 祠堂、廟塔等建筑中得以廣泛應(yīng)用。這一時(shí)期的徽州磚雕構(gòu)圖強(qiáng)調(diào)對(duì)稱，刻風(fēng)粗 獷質(zhì)樸，多借助于簡單線條進(jìn)行人物

豫北明清建筑磚雕裝飾

施工準(zhǔn)備 2.1材料及主要機(jī)具 2.1.1主要材料：磚料、油灰砂漿、磚灰、生石灰、膠水、鐵件。 2.1.1.1磚料：品種、規(guī)格、材質(zhì)等級(jí)、外觀等應(yīng)符合設(shè)計(jì)及施工規(guī)范要求。 2.1.1.2油灰砂漿：品種、質(zhì)量應(yīng)符合設(shè)計(jì)要求。 2.1.1.3鐵件：品種、型號(hào)、規(guī)格和質(zhì)量應(yīng)符合設(shè)計(jì)要求和現(xiàn)行國家標(biāo)準(zhǔn)的規(guī) 定。 2.1.2主要機(jī)具： 2.1.2.1手動(dòng)工具：0.3～1.5cm鏨子個(gè)一種、木敲手、磨頭、鉆子、砂輪、鑿 子、直尺、折尺、卷尺、長角尺和短角尺等； 2.1.2.2電動(dòng)機(jī)具：手提電鉆、磨光機(jī)、氣壓式電動(dòng)雕刻機(jī)等。 2.2作業(yè)條件 2.2.1雕刻用施工場(chǎng)地已準(zhǔn)備好，且操作棚已搭設(shè)完成； 2.2.2操作場(chǎng)所的防火措施及通風(fēng)措施已經(jīng)到位； 2.2.3雕刻圖案及實(shí)樣已經(jīng)過業(yè)主及設(shè)計(jì)確認(rèn)，且作業(yè)班組已接受交底； 工藝流程 3.1工藝流程繪稿→打坯→修光→上藥→打點(diǎn) 3.1.1繪稿：即勾畫

【非遺】“照壁變雕墻”的徽州磚雕 徽州磚雕是國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳統(tǒng)“徽州三雕”之一。 徽州磚雕是徽州盛產(chǎn)質(zhì)地堅(jiān)細(xì)的青灰磚上經(jīng)過精致的雕鏤 而形成的建筑裝飾，廣泛用于徽派風(fēng)格的門樓、門套、門楣、 屋檐、屋頂、屋瓴等處。中國網(wǎng)圖片庫吳孫民/攝 徽州磚雕是國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳統(tǒng)“徽州三雕”（磚雕、 木雕、石雕）之一?；罩荽u雕是徽州盛產(chǎn)質(zhì)地堅(jiān)細(xì)的青灰磚 上經(jīng)過精致的雕鏤而形成的建筑裝飾，廣泛用于徽派風(fēng)格的 門樓、門套、門楣、屋檐、屋頂、屋瓴等處，“門罩迷藻悅、 照壁變雕墻”，典雅華麗，令人矚目?；罩荽u雕是明清以來 興起的徽派建筑藝術(shù)的重要組成部份。磚雕有平雕、浮雕、 立體雕刻，題材包括翎毛花卉、龍虎獅象、林園山水、戲劇 人物等，具有濃郁的民間色彩?；罩荽u雕的用料與制作極為 考究。歙縣博物館藏有一塊灶神廟磚雕，見方僅尺的磚面上， 雕刻著頭戴金盔、身披甲胄、手握鋼锏的圓雕菩薩，據(jù)考證

在中國傳統(tǒng)建筑中,能工巧匠們通過精雕細(xì)刻的藝術(shù)手法,將人們對(duì)生活理想的寄托描繪在石、木、磚等建筑材料所組成的構(gòu)件上,賦予材料以栩栩如生的魅力。其中以磚為原料雕琢的建筑構(gòu)件便是磚雕。中國建筑體現(xiàn)中國人的美學(xué)追求——平易、中和、深沉、含蓄。磚雕亦概莫能外。文章從山西晉中磚雕產(chǎn)生的社會(huì)背景入手,旨在研究常家莊園磚雕從興起直至消亡過程中所呈現(xiàn)的不同時(shí)期的題材、風(fēng)格以及常家莊園清代磚雕的藝術(shù)特征。

中國傳統(tǒng)建筑在世界建筑史上具有舉足輕重的地位,閩南傳統(tǒng)建筑作為中國傳統(tǒng)建筑的一個(gè)分支體系,既保存著中國傳統(tǒng)建筑的許多特征,又具有其獨(dú)特的魅力。它受中國五千年文化的影響,在建筑形式、文化內(nèi)涵等諸多方面承上啟下、傳承有序,諸如斗拱、梁柱的卯榫結(jié)構(gòu),磚雕、石雕、木雕、彩繪等裝飾手法,以及房屋樣式、布局的建造規(guī)制等建筑技術(shù)及其所包含的思想理念,無不反映出閩南傳統(tǒng)建筑對(duì)中國傳統(tǒng)建筑的傳承。

唐語磚雕墻磚地磚類： 序號(hào)編號(hào)品名規(guī)格（單位：mm）重量(kg) 1ty-qd011磚花90mm×90mm×15mm0.1 2ty-qd012磚花95mm×95mm×15mm0.1 3ty-qd021立瓦180mm×280mm×22mm24 4ty-qd031龜背紋260mm×260mm×30mm34 5ty-qd032龜背紋355mm×180mm×26mm36 6 ty-qd033龜背紋245mm×185mm×25mm 120mm×120mm×25mm60mm ×60mm×25mm 25 7ty-qd034龜背紋300mm×300mm×25mm3.1 8ty-qd035龜背紋300mm×170mm×20mm1 9 ty-qd036龜背紋270mm×270mm×20mm 80mm×80mm×20mm 1.6 1

磚雕是徽州傳統(tǒng)建筑中主要的裝飾方式,而灰塑則是磚雕成型中常見的一種類型,本文基于對(duì)徽州傳統(tǒng)建筑磚雕中灰塑工藝的調(diào)研,論述了明清時(shí)灰塑的表現(xiàn)形式,從材料與工具、制作工藝流程、安裝等方面對(duì)灰塑的工藝特點(diǎn)進(jìn)行了研究。

2009年10～11月,洛陽市文物工作隊(duì)在洛龍區(qū)關(guān)林廟東南發(fā)掘了一座宋代墓葬,為一座仿木結(jié)構(gòu)單室磚墓,由墓道、甬道和墓室三部分組成,已被盜擾。墓室呈八邊形,墓壁有磚雕裝飾,小型磚雕內(nèi)容為孝子故事,共10件23幅,除一幅外,均有榜題;大型磚雕內(nèi)容為散樂、備宴、雜劇等。這些磚雕質(zhì)地堅(jiān)硬,制作規(guī)整,表面無刀刻痕跡,人物線條圓潤流暢,可能是將磚坯放入刻好的模子內(nèi)成形。根據(jù)墓葬形制和磚雕內(nèi)容,推斷此墓的時(shí)代應(yīng)為北宋晚期。

冬天到了,大雪覆蓋了地面,泥土被凍僵,成了硬硬的冰塊,靜靜蜷縮著,看不到空中的日月星辰、顫抖的枯枝敗葉、覓食的飛禽走獸。是在呵護(hù)僵硬的根須,保養(yǎng)懷揣的夢(mèng)想?驚蟄一過,推開積雪封閉的窗門,才醒悟過來,才開始舒展筋骨,透出縷縷地氣,綻出青青嫩芽,實(shí)現(xiàn)春華秋實(shí)的夢(mèng)想。

古埃及浮雕和中國磚雕所選用的題材豐富燦爛，種類繁多，把不同地域不同時(shí)空所具有的符號(hào)或物象有機(jī)的組合與方寸之間，但其中神話傳說在古埃及浮雕和中國磚雕中所蘊(yùn)含的巧妙構(gòu)思和民族傳統(tǒng)觀念、價(jià)值觀念、道德倫理、審美趣味及風(fēng)俗觀念淋漓盡致地這誰和展現(xiàn)在一幅幅作品之中，表達(dá)了人們對(duì)美好生活的樸素向往和追求，為我們今天解讀人類社會(huì)發(fā)展的歷史，體味傳統(tǒng)文化的深刻底蘊(yùn)提供了廣闊而豐富的原始素材和遐想空間。

豫北明清建筑磚雕裝飾

著眼于山西常家莊園磚雕法帖這一獨(dú)特的法帖類型,分析了常家莊園不同部位磚雕法帖的內(nèi)容及特點(diǎn),探討了磚雕法帖藝術(shù)所表現(xiàn)的文化底蘊(yùn)。磚雕法帖折射出了山西常家濃厚的儒商文化,具有獨(dú)特的藝術(shù)魅力和審美價(jià)值。

徽州磚雕是精神文化與物質(zhì)文化的交融和凝結(jié)。蘊(yùn)涵著豐富的文化信息與獨(dú)特的審美意趣,集中體現(xiàn)了傳統(tǒng)文化的精髓,其中的一些設(shè)計(jì)思想,形態(tài)的創(chuàng)造,語意的表達(dá),境界的追尋,是進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作及設(shè)計(jì)參考的寶貴資源。