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讀貴刊96年第四期雪揚(yáng)先生的文章《夕陽(yáng)凝輝,其熱猶熾》及所附圖照,深受教育鼓舞。這里談點(diǎn)粗淺體會(huì),祈望指教。耐翁老先生的樸樹(shù)樁景《壽而康》,以其獨(dú)特的構(gòu)思、獨(dú)特的表現(xiàn)手法,把“自然之神”和“自我之神”融為一體,達(dá)到形具而神生。反復(fù)欣賞,回味無(wú)窮。該樁景的素材,原來(lái)只是一截布滿傷痕瘤疤,首尾一樣大小,既沒(méi)有收縮過(guò)渡,又沒(méi)有枝托,且與頭部根基成45度角的干身。按常規(guī)要求,這是一塊不具備樁景造型基本條件,既無(wú)“形”又無(wú)“用”的樁胚。但耐翁老先生卻獨(dú)具慧眼,獨(dú)運(yùn)匠心,從無(wú)
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