粉墻黛瓦釋義

南京新建的徽派建筑風(fēng)格幾可亂真

周園匯集英籍華人周賀桐先生五代收藏，是目前國內(nèi)較大的私人收藏館。5幢別致的徽派建筑，粉墻黛瓦、馬頭翹角、青磚門罩……一點一滴傳遞厚重的歷史氣息。20多年前，周賀桐先生由皖南及皖贛邊界收購了40幢徽派建筑，過去兩年間已復(fù)建5幢。剛剛過去的端午小長假，周園景區(qū)游客爆棚。

“要不了兩年，這里就能建成全國最大的徽派建筑群!”周園景區(qū)總經(jīng)理徐立南告訴我們，按照規(guī)劃，另外35幢將在景區(qū)正東方向安家，占地50畝。其中既有面積1000多平方米雕梁畫棟的六進式老宅，也有簡單雅致的兩進式民宅。建成后將命名“周家村”，在此展現(xiàn)徽派各色宅邸。

遷移、復(fù)建徽派建筑，周園契合了一股潮流。近年來，江蘇各地打造文化產(chǎn)業(yè)、修建時尚街區(qū)、建設(shè)美麗鄉(xiāng)村……很多項目不約而同地鎖定徽派建筑風(fēng)格。走進南京江寧區(qū)“金花村”之一的世凹桃園，一眼望去都是粉墻黛瓦馬頭墻;在另一“金花村”黃龍峴，當(dāng)?shù)亟值栏刹恐钢豢诰院赖馗嬖V記者：“圈石都是從皖南地區(qū)收來的，保證原汁原味。”南京老門東、蘇州平江路等歷史街區(qū)建設(shè)也主打徽派風(fēng)格，還從皖贛地區(qū)搜集了大量徽派建筑零部件和老物件。

就連與徽文化幾乎八竿子打不著的蘇中、蘇北一些市縣，近年也紛紛掀起徽派建筑熱。徐州的賈汪區(qū)商業(yè)步行街、連云港的贛榆老街、宿遷的洋河酒街、姜堰的新農(nóng)村改造……也是清一色的徽派建筑風(fēng)格。今年4月，淮安市淮陰區(qū)城管局甚至宣布，今年新建的公共廁所都采用徽式建筑。

徽派建筑為何這么熱?畢業(yè)于東南大學(xué)土木工程系的方榮，本就是皖南人，現(xiàn)任蘇南一家古建建筑公司項目經(jīng)理，所在公司近年承接了省內(nèi)大量徽派風(fēng)格建筑裝修項目。方榮告訴記者，徽派建筑融磚雕、木雕和石雕于一體，可謂集傳統(tǒng)建筑工藝之大成。粉墻黛瓦馬頭墻的徽派風(fēng)格制式鮮明，運用在街區(qū)、樓盤和小城鎮(zhèn)整體設(shè)計上，賞心悅目，受到眾多開發(fā)單位青睞。

與此同時，方榮對當(dāng)下真?zhèn)位张山ㄖ榈亻_花憂心忡忡。“很多所謂的徽派建筑，擺幾個收來的老物件，外面是馬頭墻，里面卻是現(xiàn)代建筑結(jié)構(gòu)。而真正的徽派建筑是接榫頭，不用鋼筋鐵釘?shù)摹＿€有些號稱異地復(fù)建的徽派建筑，材料部件都是從皖南地區(qū)收來的，里面陳設(shè)卻完全沒有徽文化的‘魂’。例如，徽式建筑的廳堂擺置，一定是桌正中擺一長鳴鐘，鐘兩邊東置花瓶、西置雕花架玻璃鏡，鐘聲瓶鏡的諧音寓意‘終生平靜’。現(xiàn)在一些地方的徽派建筑徒有其表，不倫不類。”

而在有些人看來，對徽派建筑的復(fù)建遷移，是另一種形式的保護。據(jù)徐立南解釋，周園的徽派老宅，大部分都曾因當(dāng)?shù)卣饔猛恋囟媾R毀壞，老百姓沒有資金去維護，政府當(dāng)時也沒有保護古建的相關(guān)條例，周賀桐先生于是出錢收購，搬遷后收藏保護。一幢徽派老宅分拆下幾萬個部件，一一做了標記，光維護就已花費幾百萬元。“如果這些建筑留在當(dāng)?shù)?，能否存在下去都很難說，這難道不是一種保護?”

對江浙等地興起“徽派建筑熱”，徽州文化研究所所長吳兆明并不驚訝。他認為，明朝中葉以后，徽商崛起雄踞中國商界，有“無徽不成鎮(zhèn)”之說。蘇州、揚州、南京等地都曾是徽商集聚地，徽派建筑也因此盛行，這一傳統(tǒng)建筑百花園中的奇葩，需要大家共同保護和傳承。他希望，各地復(fù)建徽派建筑時盡量秉持“原汁原味”原則，杜絕粗制濫造。至于惡俗的“偽徽派建筑”熱，既無法傳承與建筑共生的文化，又對徽派建筑原生地的資源造成掠奪破壞，真該降降溫了。

徽派建筑是漢族傳統(tǒng)建筑最重要的流派之一，也是徽文化的重要組成部分，粉墻黛瓦、依水而建使得徽派建筑與眾不同，這讓人想起吳冠中筆下的畫，令人魂牽夢繞......

江南民居青磚、粉墻、黛瓦，形成質(zhì)樸、淡雅的風(fēng)格，屋蓋是青瓦，外墻用磚砌，屋頂、屋檐、空斗墻、觀音兜山脊或馬頭墻，形成高低錯落的形體節(jié)奏和粉墻黛瓦、庭院深邃的建筑群體風(fēng)貌……

雪白的墻壁，青黑的瓦。

徽派建筑是漢族傳統(tǒng)建筑最重要的流派之一，徽派建筑作為徽文化的重要組成部分，歷來為中外建筑大師所推崇，流行于徽州與嚴州徽語區(qū)及金華、衢州、杭州等浙西地區(qū)。以磚、木、石為原料，以木構(gòu)架為主。

江南的古村與民宅盛于明清時期，當(dāng)?shù)赜欣牡刭|(zhì)和氣候條件，提供了眾多可供選擇的建筑材質(zhì)。表現(xiàn)為借景為虛，造景為實的建筑風(fēng)格，強調(diào)空間的開敞明晰，又要求充實的文化氛圍。建筑上著意于修飾鄉(xiāng)村外景。修建道路、橋梁、書院、牌坊、祠堂。風(fēng)水樓閣等。力圖使環(huán)境達到完善、優(yōu)美的境界，雖然規(guī)模較小，內(nèi)容稍簡，但是具體入微。在藝術(shù)風(fēng)格上別具一番純樸、敦厚的鄉(xiāng)土氣息。

梁架多用料碩大，且注重裝飾。還廣泛采用磚、木、石雕，表現(xiàn)出高超的裝飾藝術(shù)水平。徽派建筑最初源于東陽，是江南建筑的典型代表。歷史上徽商在揚州、蘇州等地經(jīng)營，徽派建筑對當(dāng)?shù)亟ㄖL(fēng)格亦產(chǎn)生了相當(dāng)大的影響。

徽派建筑坐北朝南，注重內(nèi)采光；以木梁承重，以磚、石、土砌護墻；以堂屋為中心，以雕梁畫棟和裝飾屋頂、檐口見長。

徽商力在經(jīng)商而不在建筑，衣錦還鄉(xiāng)之后，以奢華精致的豪宅園林體現(xiàn)身份，或整修祠堂光大祖宗門面，或亦以牌坊筑立褒獎徽州女人守夫的風(fēng)骨?；张山ㄖv究規(guī)格禮數(shù)，官商亦有別。除脫富麗堂皇的徽商巨賈之家外，小戶人家的民居亦不乏雅致與講究。

徽派建筑集徽州山川風(fēng)景之靈氣，融漢族風(fēng)俗文化之精華，風(fēng)格獨特，結(jié)構(gòu)嚴謹，雕鏤精湛，不論是村鎮(zhèn)規(guī)劃構(gòu)思，還是平面及空間處理、建筑雕刻藝術(shù)的綜合運用都充分體現(xiàn)了鮮明的地方特色。尤以民居、祠堂和牌坊最為典型，被譽為徽州古建三絕，為中外建筑界所重視和嘆服。

它在總體布局上，依山就勢，構(gòu)思精巧，自然得體；在平面布局上規(guī)模靈活，變幻無窮；在空間結(jié)構(gòu)和利用上，造型豐富，講究韻律美，以馬頭墻、小青瓦最有特色；在建筑雕刻藝術(shù)的綜合運用上，融石雕、木雕、磚雕為一體，顯得富麗堂皇。

避都市之喧囂，擇一隅靜區(qū)，伴著云卷云舒，體會一分別樣悠然。

中式家居的古樸雅致，是國人生來的審美圓圈，粉墻黛瓦，飛檐翹角，臨水照花，再加上現(xiàn)代燈飾的烘托，中式古典的風(fēng)雅于現(xiàn)代雅韻的靈動，讓家，成為你在繁忙生活停下腳步時最適宜的棲息地。