書(shū)????名 | 古代水利工程/中國(guó)文化知識(shí)讀本 | 作????者 | 金開(kāi)誠(chéng) |
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ISBN | 9787547209363 | 頁(yè)????數(shù) | 135 |
定????價(jià) | 14.80元 | 出版時(shí)間 | 2012-1 |
副標(biāo)題 | 古代水利工程 |
內(nèi)容介紹
金開(kāi)誠(chéng)主編、于元編著的《古代水利工程》水利是中國(guó)古代農(nóng)業(yè)社會(huì)的命脈。幾千年來(lái),勤勞勇敢、自強(qiáng)不息、智慧善良的中國(guó)人民同江河湖海進(jìn)行了艱苦卓絕的斗爭(zhēng),修建了無(wú)數(shù)個(gè)大大小小的水利工程,如都江堰、鄭國(guó)渠、京抗大運(yùn)河等。這些水利工程不僅規(guī)模巨大,而且設(shè)計(jì)水平也非常高,有力地促進(jìn)了農(nóng)業(yè)生產(chǎn),不僅給當(dāng)時(shí)的人們帶來(lái)益處,而且澤被后世,影響深遠(yuǎn)。
《古代水利工程》適合大眾閱讀。
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75#砂漿標(biāo)號(hào)相當(dāng)于M7.5。100#相當(dāng)于M10。 卵石:是沒(méi)有棱角的石頭 塊石:是人工開(kāi)采的沒(méi)有規(guī)則的石頭 在一般情況下塊石比卵石單價(jià)高一些。
古代中國(guó)建筑與中國(guó)文化的關(guān)系
建筑但凡能成為一個(gè)完善的體系,則必然有其深厚的社會(huì)文化根源,既不可能無(wú)緣無(wú)故地產(chǎn)生,也不可能無(wú)緣無(wú)故地消亡。因此,研究傳統(tǒng)建筑,只有結(jié)合當(dāng)時(shí)的社會(huì)文化背景,才可能探明其真義,也只有這樣,才能判別良莠,...
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頁(yè)數(shù): 8頁(yè)
評(píng)分: 4.5
水可為利,亦可為害。我國(guó)地域遼闊,地形復(fù)雜;加上顯著的季風(fēng)氣候,導(dǎo)致降水量和水資源時(shí)空分布不均。特有的自然環(huán)境和季風(fēng)氣候決定了水利是中華民族生存、發(fā)展的必然選擇。特殊的自然條件使農(nóng)業(yè)產(chǎn)生了種植業(yè)與畜牧業(yè)、南稻北粟的劃分,水旱災(zāi)害的發(fā)生以及農(nóng)業(yè)灌溉的需要,使我國(guó)自遠(yuǎn)古就開(kāi)始重視興修水利,因地制宜的水利工程在各地均發(fā)揮著顯著功效。
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頁(yè)數(shù): 3頁(yè)
評(píng)分: 4.8
古人云,善治國(guó)者必善治水,興國(guó)必先興水。楚國(guó)之興,有賴于孫叔敖修芍陂,秦國(guó)之興有賴于鄭國(guó)渠、都江堰、靈渠三大工程……"興水利,而后有農(nóng)功。有農(nóng)功,而后裕國(guó)。"這些寶貴的歷史經(jīng)驗(yàn)并未因歲月的流逝而消失于人類(lèi)歷史長(zhǎng)河中,至今仍啟迪著我們這個(gè)時(shí)代并為這個(gè)時(shí)代所載承。
內(nèi)容簡(jiǎn)介
《當(dāng)代中國(guó)城市居住讀本》為當(dāng)代中國(guó)城市與建筑系列讀本叢書(shū)中的一冊(cè),《當(dāng)代中國(guó)城市居住讀本》力求將改革開(kāi)放至今的有關(guān)居住發(fā)展的重點(diǎn)事件、重要成果以及有重大意義的文章進(jìn)行匯總和提煉,勾畫(huà)出我國(guó)這一關(guān)鍵時(shí)期居住發(fā)展的脈絡(luò)。全書(shū)分為五章,分別為:歷史與回顧、調(diào)查與研究、標(biāo)準(zhǔn)與規(guī)范、技術(shù)研發(fā)與創(chuàng)新以及實(shí)踐與案例。2100433B
《中國(guó)國(guó)粹藝術(shù)讀本:明清家具》編輯推薦:趣味濃郁的經(jīng)典故事,全面展現(xiàn)國(guó)粹藝術(shù)悠久亙長(zhǎng)的發(fā)展軌跡,賞心悅目,生動(dòng)反映光輝燦爛的國(guó)粹藝術(shù)圖片,立體凸顯中華五,千年民族藝術(shù)的非凡成果。一部讓青年學(xué)子輕松愉快地走進(jìn)國(guó)粹藝術(shù)大門(mén)的普及讀本,一部讓每個(gè)家庭了解國(guó)粹文化與營(yíng)造藝術(shù)氛圍的首選圖書(shū),一部具有多重便捷實(shí)用的檢索功能的中國(guó)國(guó)粹藝術(shù)百科全書(shū)。
文化知識(shí)
為什么明代尚黃,而清代喜黑?
在明清家具中,明代家具以黃花梨為主,清代家具以紫檀為主。
然而據(jù)史料證明,在明朝時(shí)期,就有紫檀和黃花梨從國(guó)外進(jìn)口,故宮也有大量的紫檀囤積。
那么,為什么唯有黃花梨家具在明朝時(shí)期非常流行,而紫檀家具卻到了清朝才倍受宮廷喜歡呢?
五行說(shuō)
按道家的學(xué)說(shuō),明朝的朱氏皇族認(rèn)為自己在陰陽(yáng)五行中屬土德,居中央,尚黃色。因而,質(zhì)堅(jiān)而色澤及紋理秀美的海南黃花梨木材,適應(yīng)了統(tǒng)治者的需要,受到寵愛(ài)。
黃花梨雕四合如意螭紋立柜
清代喜黑不喜黃,因?yàn)榘次逍袑W(xué)說(shuō)的原理,八旗是北方的部落,屬水,宜黑色,所以清代的家具多是以黑色為主。
紫檀雕云龍紋頂豎柜
你知道嗎?
因?yàn)榍宕实巯埠冢蕦m里一些草花梨家具還被染成了黑色,冒充紫檀。
坤寧宮里有一個(gè)大黑柜,史料上記載是草花梨的,但現(xiàn)在人們隔著玻璃看還以為是紫檀的,它就是給染上了紫檀色兒。
現(xiàn)在也有廠家把草花梨染黑冒充紫檀,草花梨和紫檀是同科同屬不同類(lèi),堪稱(chēng)“親兄弟”。草花梨的紋理粗,紫檀紋理細(xì),顏色深淺也有明顯的區(qū)別,如果染色,就很難分辨了。
擇近說(shuō)
黃花梨產(chǎn)在海南島,這是中國(guó)的領(lǐng)土,明朝的政府官員去那里采伐,可以節(jié)省大量的開(kāi)支,去印度是跨國(guó)的,得從云南、廣西過(guò),必須坐船繞過(guò)馬六甲海峽,路途遙遠(yuǎn),交通極不方便,所以明代家具以黃花梨家具為主。
黃花梨聯(lián)二櫥
乾隆年間黃花梨已近絕跡,這時(shí)候就開(kāi)始使用庫(kù)存的紫檀家具。
清宮里使用的紫檀木都是明代采的,康熙登基以后也派官員去印度采過(guò)紫檀木,官員到了印度后發(fā)現(xiàn),好采的紫檀木已經(jīng)都沒(méi)了,懸崖峭壁上的又夠不著,所以把紫檀樹(shù)苗像柴禾一樣用繩子捆起來(lái),運(yùn)回宮里。從此之后就再也沒(méi)有采過(guò)紫檀木。
紫檀馬蹄足方桌
你知道嗎?
清宮的紫檀木康熙沒(méi)舍得用,雍正也用得不多,但乾隆用得就比較多了,幾乎把皇宮里的家具給配齊了;慈禧太后六十大壽用了一批,同治大婚用了一批,幾乎沒(méi)有多少了,袁世凱時(shí)期就真的沒(méi)有了。
紫檀木大概是明萬(wàn)歷時(shí)期運(yùn)進(jìn)來(lái)的,這時(shí)期開(kāi)了一段口岸,到明末又關(guān)了,清朝只有在康熙時(shí)期開(kāi)了二十年口岸,就又封關(guān)了。當(dāng)然小規(guī)模走私的現(xiàn)象還是有的。
采光說(shuō)
現(xiàn)在人們公認(rèn)的說(shuō)法,當(dāng)然這也是推測(cè),采光條件的改變也是家具用材改變的原因。
康熙年前,建筑上的窗戶都是糊窗戶紙,沒(méi)有玻璃,里面光線本來(lái)很暗,如果擺紫檀大柜,屋里更黑,所以在康熙年以前顏色深沉的紫檀家具沒(méi)有形成時(shí)尚,人們都喜歡顏色淺的。
后來(lái)康熙年間建筑的采光條件改變了,再加上黃花梨料的短缺,紫檀家具就成為了時(shí)尚。
紫檀嵌五色玻璃雕龍鳳紋多寶格
你知道嗎?
玻璃是康熙年間從西方傳過(guò)來(lái)的,剛進(jìn)來(lái)的玻璃非常薄,是畫(huà)畫(huà)用的;到了康熙晚期,平板玻璃制造技術(shù)引進(jìn)來(lái)了;乾隆中期在廣州設(shè)有專(zhuān)門(mén)生產(chǎn)玻璃的工廠。
皇宮大量使用的玻璃是中國(guó)廣州制造的。乾隆年間玻璃正式取代了窗戶紙,玻璃的使用改善了采光條件,紫檀家具在乾隆年間制作得最多。
搭配說(shuō)
明朝前期喜歡青花瓷,和黃花梨配得好,清雅寧?kù)o。后期喜歡粉彩瓷,和精雕細(xì)琢的紫檀家具配得好,絢麗富貴,才慢慢推崇。
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