紀念林

《林學名詞》第二版。

為銘記重大事件、歷史傳說、特定人物或紀念特殊事件而營造的森林類型。

適于風景區(qū)、公園、庭園及街道等地栽植。樹形優(yōu)美、亭亭玉立、秀麗美觀，可在建筑物北側或其他樹冠庇蔭下栽植，也可在草坪上叢植成景。列植于道路兩側，易形成莊嚴、肅穆氣氛，可用于紀念林。

《中國建筑史論匯刊》由清華大學建筑學院主辦，以薈萃發(fā)表國內外中國建筑史研究論文為主旨。本輯收錄論文17篇，分為中國建筑史學史研究，佛教建筑研究，古代建筑制度研究，古代城市與園林研究，英文論稿專欄五個欄目。

開篇為《建筑師林徽因的一九三二》，以紀念林徽因誕辰一百一十周年。這篇文章史料工作非常扎實，論述嚴謹，理清了林徽因對中國古代建筑特征思考的思想根源。文筆細膩流暢，具有很強的可讀性?！睹髦螘r期日本建筑界的中國建筑調查及其研究方法》以日本建筑界在明治時期的中國調查為研究對象，公開了百年之前的建筑測繪等實錄性史料。

《東亞視角下的中國建筑史研究展望》暨第二屆中國古代建筑史國際會議近畿論壇側記，總結了日本二十世紀九十年代以來對東亞建筑與都市的研究；《唐長安靖善坊大興善寺大殿及寺院布局初探》對隋唐長安城靖善坊內的著名隋唐皇家寺院大興善寺的寺院布局與大殿形制做了推測性研究和初步還原。

《從都城與宮殿建筑復原看日本、中國、韓國的淵源與異同》分析了中、日、韓宮殿建筑的歷史聯(lián)系，并指出三國建筑復原決策的異同與社會現(xiàn)狀的關聯(lián)?！稄呐_灣相關方志與“重建臺灣郡城圖說”探討臺灣清代寺廟建筑的幾個線索》以“重修臺灣郡城圖說”中臺灣寺廟的圖像解析了其對臺灣清代寺廟研究的意義；古代建筑制度研究有《清代建筑工程籍本的研究利用》、《〈營造法式〉廈兩頭與宋代歇山做法》、《算法基因：晉東南三座木結構尺度設計對比研究》、《日中寺院建筑彩色意匠與施工技術的關聯(lián)性——關于東亞彩畫紋樣謄寫技法的傳播及其發(fā)展的考察》、《唐時期瓦作新識——渤海上京筒瓦和獸頭之啟示》及《論多樣化外檐斗栱的外觀與布局——日本和樣佛堂與中國北方遼宋金建筑的比較》；《元大都城市規(guī)劃再考：皇城位置與鐘鼓樓與“胡同制”的關聯(lián)》、《明代應天府地方行政建筑在府域內的空間配置研究》與《北宋洛陽私家園林考錄》為古代城市與園林的相關研究。此外還有兩篇英文論稿及一份測繪實例。上述論文中有多篇是諸位作者在國家自然科學基金支持下的研究成果。

本輯收錄的大部分論文為清華大學與國外學者共同組織的“第二屆中國建筑史高端論壇”的論文成果。2013年12月7、8日，十幾位中國建筑史研究的海內外知名學者齊聚日本近畿大學，發(fā)表了他們的最新研究成果，分享了他們對中國建筑史的最新見解。論壇提交論文，多為國內外這一領域的最新成果。類似高端學術論壇，還將在海內外不同地區(qū)繼續(xù)舉行，本刊將持續(xù)關注，并將相關高水平論文及時收錄發(fā)表，提供一個中國建筑史研究前沿的學術交流平臺。