書(shū)????名 | 晉中傳統(tǒng)聚落與建筑形態(tài) | 作????者 | 王鑫 |
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ISBN | 9787302413400 | 定????價(jià) | 48 |
出版社 | 清華大學(xué)出版社 | 出版時(shí)間 | 2016.05.01 |
本書(shū)對(duì)晉中傳統(tǒng)聚落與建筑形態(tài)的外顯表征、歷史演化、類型辨析等問(wèn)題進(jìn)行闡釋,通過(guò)田野調(diào)查分析和歸納其形態(tài)模式。
從環(huán)境適應(yīng)性視野切入,以傳統(tǒng)聚落和建筑為研究對(duì)象,歸納環(huán)境要素,探討聚落的驅(qū)動(dòng)因子如何促使其進(jìn)行轉(zhuǎn)向與更新,分析聚落和建筑的空間形態(tài)和社會(huì)形態(tài),通過(guò)類型研究總結(jié)物質(zhì)形態(tài)形成和發(fā)展的深層規(guī)律。
緒論/1
一、研究背景/2
1.城鎮(zhèn)化進(jìn)程/2
2.多元環(huán)境要素的共生/4
3.適應(yīng)性發(fā)展的訴求/6
二、研究現(xiàn)狀概述/7
1.傳統(tǒng)聚落樣本的歸納總結(jié)/7
2.聚落和物質(zhì)環(huán)境的關(guān)系/10
3.人文環(huán)境中的聚落發(fā)展/11
4.環(huán)境適應(yīng)性策略與聚落更新/14
第一章研究?jī)?nèi)容與概念辨析/17
一、研究?jī)?nèi)容/18
1.晉中地區(qū)的范圍/18
2.調(diào)查案例選擇/20
3.研究方法/22
二、概念辨析/24
1.環(huán)境適應(yīng)性/24
2.傳統(tǒng)聚落/28
3.形態(tài)模式/32
三、研究主旨和意義/36
1.研究主旨/36
2.研究意義/37
X晉中傳統(tǒng)聚落與建筑形態(tài)
第二章晉中傳統(tǒng)聚落與建筑的環(huán)境要素/39
一、聚落、建筑與環(huán)境的關(guān)系/40
1.聚落、建筑與環(huán)境的整體觀/40
2.聚落的層級(jí)體系/42
3.聚落適應(yīng)環(huán)境的過(guò)程/43
二、晉中地區(qū)的物質(zhì)環(huán)境要素/44
1.氣候條件與水系分布/44
2.地形地貌與山脈分布/45
3.植被、耕地與地區(qū)資源/46
三、晉中地區(qū)的人文環(huán)境要素/48
1.地區(qū)文化的形成/48
2.建置的演化/50
3.交通網(wǎng)絡(luò)與空間整合/52
四、晉中地區(qū)聚落環(huán)境的分異/55
1.社會(huì)結(jié)構(gòu)的變化/55
2.系統(tǒng)化的聚落演變/56
3.亞區(qū)域的分布/56
五、小結(jié)/57
第三章原型與分異:晉中傳統(tǒng)聚落的整體形態(tài)/59
一、傳統(tǒng)聚落的文本解讀/60
1.認(rèn)知邏輯/60
2.應(yīng)對(duì)方式/63
3.整體形態(tài)的類型/65
二、主動(dòng)式形態(tài)的聚落分析/68
1.向周邊擴(kuò)張:太谷縣陽(yáng)邑村/68
2.單向擴(kuò)張:孝義市宋家莊村/72
3.邊沿的更替:孝義市大孝堡村/73
4.分離后的連接:平遙縣梁村/75
5.更替中的重置:靈石縣冷泉村/77
三、受動(dòng)式形態(tài)的聚落分析/80
1.地勢(shì)引導(dǎo):柳林縣曹家塔村/80
2.地勢(shì)的轉(zhuǎn)向:柳林縣后馮家溝村/82
3.城區(qū)引導(dǎo):陽(yáng)泉郊區(qū)大陽(yáng)泉村/83
4.吸附與融合:陽(yáng)泉郊區(qū)小河村/84
目錄XI
5.地勢(shì)限定:晉源區(qū)店頭村/85
四、綜合式形態(tài)的聚落分析/87
1.限制與擴(kuò)張:平定縣娘子關(guān)村/87
2.約束中的平衡:太谷縣上安村/89
3.分離與整合:平遙縣梁家灘村/90
4.擴(kuò)張中的更替:靈石縣夏門(mén)村/92
五、整體形態(tài)模式解析/93
1.聚落形態(tài)參數(shù)/93
2.形態(tài)演化的趨勢(shì)/96
3.形態(tài)的分布/98
4.形態(tài)結(jié)構(gòu)的改變/99
六、小結(jié)/99
第四章調(diào)節(jié)與發(fā)展:晉中傳統(tǒng)聚落的建筑形態(tài)
/101
一、基本形態(tài)與空間組織/102
1.基本形態(tài)/102
2.單元格局/105
3.復(fù)合式院落/107
二、建筑形態(tài)的案例解析/108
1.A-01:孝義市宋家莊村張家院/109
2.A-02:孝義市宋家莊村任家院/110
3.A-03:平遙縣范家巷五號(hào)院/112
4.A-04:平遙縣段村鳳凰街四十四號(hào)院/113
5.A-05:平遙縣段村張氏宅院/114
6.A-06:太谷縣北洸村三多堂東院/116
7.A-07:祁縣谷戀村北大街十五號(hào)院/117
8.A-08:平定縣娘子關(guān)村興隆街五十一號(hào)院/118
9.A-09:陽(yáng)泉郊區(qū)官溝村長(zhǎng)慶堂/119
10.A-10:陽(yáng)泉郊區(qū)小河村當(dāng)鋪院/120
11.A-11:陽(yáng)泉郊區(qū)小河村一百五十號(hào)院/121
12.A-12:陽(yáng)泉郊區(qū)大陽(yáng)泉村景元堂/122
三、建筑形態(tài)的調(diào)節(jié)因子/123
1.山川地勢(shì)與圍合方式/123
2.物質(zhì)資源與建造材料/124
3.社群生活與空間聚合/125
XII晉中傳統(tǒng)聚落與建筑形態(tài)
四、建筑形態(tài)的發(fā)展模式/125
1.棄與用:空間與訴求的互動(dòng)/125
2.形與體:建筑形式的更新/128
3.滯與續(xù):精神場(chǎng)所的再現(xiàn)/128
五、小結(jié)/130
第五章互動(dòng)與變遷:晉中傳統(tǒng)聚落形態(tài)的社會(huì)
表征/133
一、社會(huì)形態(tài)表征的元素/134
1.社會(huì)形態(tài)拓?fù)浣Y(jié)構(gòu)/134
2.集體意志的核心/134
3.日常公共生活/136
4.對(duì)外聯(lián)系與商業(yè)活動(dòng)/138
二、聚落社會(huì)組織的演化/141
1.概述/141
2.鄉(xiāng)約與保甲的結(jié)合/141
3.近現(xiàn)代時(shí)期的集體化組織/142
4.當(dāng)代的發(fā)展/143
三、人口變遷/143
1.不同歷史時(shí)期的人口遷移/143
2.人口分布的地域差異/146
3.二元社會(huì)機(jī)制下的“鄉(xiāng)”“土”分離/148
四、聚落的等級(jí)規(guī)模分布/150
1.分析原理/150
2.等級(jí)規(guī)模分布/150
五、案例解讀/153
1.產(chǎn)業(yè)調(diào)整:交口縣諸村/153
2.社區(qū)化:汾陽(yáng)市建昌村/155
3.身份認(rèn)同:壽陽(yáng)縣宗艾村/156
六、小結(jié)/157
第六章傳統(tǒng)聚落與建筑的適應(yīng)性發(fā)展/159
一、環(huán)境適應(yīng)性研究的啟示/160
1.形態(tài)模式的整合/160
2.調(diào)研案例的再闡釋/160
二、從鄉(xiāng)村到城鎮(zhèn):結(jié)構(gòu)性的再解讀/163
1.結(jié)構(gòu)性的認(rèn)知/163
2.結(jié)構(gòu)的空間實(shí)現(xiàn)/163
3.對(duì)城鎮(zhèn)聚落的思考/165
三、從聚落到區(qū)域:地區(qū)性的呈現(xiàn)/166
1.形成原因/166
2.分布特征/167
3.區(qū)域的分異/169
四、傳統(tǒng)聚落的客觀現(xiàn)實(shí)/173
1.離土去鄉(xiāng)的應(yīng)對(duì)/173
2.保護(hù)與更新的探討/174
五、小結(jié)/175
結(jié)語(yǔ)/177
一、晉中傳統(tǒng)聚落與建筑形態(tài)模式/178
二、本研究的貢獻(xiàn)/179
三、本研究的不足及未來(lái)展望/179
附錄傳統(tǒng)聚落調(diào)查登記表/181
參考文獻(xiàn)/233
后記/2372100433B
晉中地區(qū)是中國(guó)歷史文化的發(fā)源地之一,傳統(tǒng)聚落與建筑遺存豐富。傳統(tǒng)聚落與建筑是人類應(yīng)對(duì)環(huán)境的空間產(chǎn)物,其形成、發(fā)展、演化與自然地理、歷史文化、社會(huì)生活等要素息息相關(guān)。本書(shū)從適應(yīng)性視角展開(kāi)研究,以田野調(diào)查為基礎(chǔ),對(duì)晉中傳統(tǒng)聚落與建筑形態(tài)的外顯表征、歷時(shí)演化、類型辨析等問(wèn)題進(jìn)行分析,歸納其形態(tài)模式。研究將建筑學(xué)、聚落地理學(xué)、社會(huì)學(xué)等領(lǐng)域的方法與適應(yīng)性理論相結(jié)合,從聚落的整體形態(tài)、建筑形態(tài)、社會(huì)形態(tài)三方面進(jìn)行闡釋,旨在對(duì)聚落與建筑的更新發(fā)展、歷史文化的傳承延續(xù)提供理論支撐和方法借鑒。本書(shū)可供建筑學(xué)、城鄉(xiāng)規(guī)劃學(xué)、風(fēng)景園林學(xué)等研究人員參考,也適合對(duì)山西傳統(tǒng)聚落有興趣的讀者。
形態(tài)構(gòu)成作為一門(mén)設(shè)計(jì)類專業(yè)的基礎(chǔ)課,旨在加強(qiáng)學(xué)生造型能力的培養(yǎng)。該課程一般分為3部分:平面構(gòu)成、色彩構(gòu)成、立體空間構(gòu)成。從傳統(tǒng)形態(tài)構(gòu)成課程多年的教學(xué)內(nèi)容來(lái)看,無(wú)論建筑設(shè)計(jì)、工業(yè)設(shè)計(jì)、機(jī)械設(shè)計(jì),還是環(huán)境...
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規(guī)格0.5米*0.6米 厚度是5公分 1立方米的價(jià)格是215元
地區(qū)建筑學(xué)之所以成為建筑學(xué)研究的一個(gè)重要方面,是基于“地區(qū)性是建筑的根本屬性之一”的事實(shí)。自從人類定居以來(lái),建筑就是不可移動(dòng)的,并且是與特定地區(qū)的自然氣候、社會(huì)經(jīng)濟(jì)和文化習(xí)俗相契合的,換言之,建筑的地區(qū)性,除了自身建造和存在的地點(diǎn)性之外,是與更大的文明的地區(qū)性相關(guān)聯(lián)的。甚至可以說(shuō),幾千年來(lái)人類文明的演進(jìn),包括建筑與城市的發(fā)展歷史,都是以地域的形態(tài)呈現(xiàn)的,這種地域形態(tài)也是文明多樣性的基礎(chǔ)。從本
質(zhì)上說(shuō),建筑的地區(qū)性,不僅展現(xiàn)了人與大地、建筑與環(huán)境整體和諧的價(jià)值觀,也創(chuàng)造了富于特色和多樣性的建筑文化,是傳統(tǒng)和當(dāng)代建筑學(xué)的核心價(jià)值所在。
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本文從舒爾茨的建筑現(xiàn)象學(xué)的研究出發(fā);回歸圖形建筑;從形態(tài)學(xué)、空間結(jié)構(gòu)學(xué)、類型學(xué)對(duì)江南傳統(tǒng)村鎮(zhèn)聚落形態(tài)進(jìn)行分析解讀;探尋傳統(tǒng)村鎮(zhèn)聚落形態(tài)的圖形意義;研究建筑作為事物是如何以其自身的物質(zhì)形式來(lái)完成集聚的功能;以及如何獲得人們的認(rèn)同從而體現(xiàn)其存在的意義;反過(guò)來(lái)使世界以其自身的面貌出現(xiàn);
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評(píng)分: 4.6
傳統(tǒng)山地建筑是我國(guó)傳統(tǒng)建筑文化的一個(gè)組成部分,作者從形態(tài)入手,把我國(guó)的傳統(tǒng)山地建筑作了歸類和分析,并試圖通過(guò)對(duì)其形態(tài)成因,形態(tài)影響因素的闡述來(lái)理解傳統(tǒng)山地建筑的形態(tài),以期對(duì)我們現(xiàn)今的山地實(shí)踐有所啟迪。
第1章緒論
第2章彝族建筑文化的人文歷史背景
第3章西南彝族建筑文化區(qū)劃
第4章彝族傳統(tǒng)聚落空間形態(tài)
第5章彝族傳統(tǒng)建筑類型
第6章彝族建筑構(gòu)筑體系及營(yíng)建技術(shù)
第7章彝族建筑文化的價(jià)值
參考文獻(xiàn)
后記 2100433B
本書(shū)從建筑史學(xué)的視角,以田野調(diào)查為基礎(chǔ),從相關(guān)歷史研究文獻(xiàn)探索了彝族聚落發(fā)展演變的基本歷史規(guī)律和特征;采用文化區(qū)系的分類方法,在彝區(qū)山形走勢(shì)、族群與風(fēng)俗習(xí)慣、流域與文化傳播等基礎(chǔ)上建立西南彝族建筑文化分區(qū),介紹了彝族聚落的分布規(guī)律及區(qū)域文化形態(tài)特征。本書(shū)還分析了西南地區(qū)彝族聚落的空間形態(tài)及內(nèi)部組織結(jié)構(gòu)、聚落的營(yíng)造理念、建筑風(fēng)格風(fēng)貌形態(tài)的一般營(yíng)造規(guī)律和技術(shù)特征。歸納總結(jié)了西南彝族建筑的構(gòu)成體系和文化技術(shù)特色,探索了西南彝族聚落的生成機(jī)制與發(fā)展演變規(guī)律,為彝族聚落與建筑的保護(hù)和發(fā)展提供理論和實(shí)例參考。
作為傳統(tǒng)徽州人生產(chǎn)與生活的重要空間,徽州傳統(tǒng)聚落與各類古建筑遺存非常豐富。這些數(shù)量巨豐的傳統(tǒng)聚落和古建筑遺存不僅類型繁多,而且內(nèi)容豐富,蘊(yùn)藏著極為深刻的文化內(nèi)涵與信息,既是徽學(xué)不可缺少、價(jià)值彌足珍貴的研究對(duì)象之一,也是徽學(xué)研究的第一手實(shí)物資料。它在復(fù)原與重構(gòu)徽州過(guò)去的物質(zhì)和精神生產(chǎn)與生活圖景,傳承與創(chuàng)新徽州建筑關(guān)鍵技術(shù)等方面,具有不可替代的學(xué)術(shù)價(jià)值和實(shí)踐意義?!痘罩輦鹘y(tǒng)聚落規(guī)劃和建筑營(yíng)建理念研究》通過(guò)全方位的田野調(diào)查,收集和拍攝了數(shù)以萬(wàn)計(jì)的徽州聚落及各類古建筑地面文化遺存文字資料及實(shí)物圖片,并與現(xiàn)存的徽州方志、家譜和文書(shū)等相關(guān)文獻(xiàn)資料相結(jié)合,對(duì)其進(jìn)行系統(tǒng)而深入的探討和研究。