金寨縣元一冬瓜山鉛鋅礦有限公司

冬瓜罐 罐式之一。因器身形似冬瓜而名。

清道光朝新創(chuàng)器型，收口豐肩，器身呈高筒形。器有大?。捍笃鞣钟猩w與無(wú)蓋兩種，小器均無(wú)蓋。以粉彩器為常見(jiàn)，多以瓜蝶和白菜等為飾。民窯器，有豆青釉青花和信哥釉品種。其形制始見(jiàn)于湖北武漢龍泉明永樂(lè)年間楚昭王墓出土物，此后歷朝未再見(jiàn)這一造型，至清代道光朝再度出現(xiàn)并成為晚清時(shí)極為流行的器形。道光、咸豐時(shí)蓋鈕似寶珠，同治以后則呈燭焰式。

釉里紅瓷是傳統(tǒng)陶瓷中的藝術(shù)珍品，屬于元代中期景德鎮(zhèn)勞動(dòng)人民的重要發(fā)明之一。

釉里紅瓷制作工序與同時(shí)代的青花瓷大體相同。它是以氧化銅作著色劑，于胎上繪畫(huà)紋飾后，罩施透明釉，在高溫還原焰氣氛中燒成。因紅色花紋在釉下，故稱(chēng)釉里紅瓷。

清雍正時(shí)的釉里紅呈色鮮紅且有層次，燒造得極為成功，可謂歷史高峰。當(dāng)時(shí)器型有盤(pán)、碗、瓶等，紋飾以三魚(yú)、五蝠為多見(jiàn)。

釉里紅瓷是指用銅紅料在胎上著彩，然后罩以透明釉在高溫還原氣氛中一次燒成，使釉下呈現(xiàn)紅色花紋的瓷器?，F(xiàn)有的出土資料和傳世實(shí)物表明釉里紅瓷器首創(chuàng)于元代景德鎮(zhèn)。由于釉里紅以銅紅料為呈色劑，銅紅釉在燒造技術(shù)上難度很大，正常顯色不僅與彩料中的銅含量和基釉的成分有關(guān)，并且對(duì)燒造的氣氛和窯溫的要求都十分敏感，配方和燒成條件的任何細(xì)小變化都會(huì)導(dǎo)致色調(diào)不正，因此發(fā)色純正的釉里紅瓷在元代很少見(jiàn)，大多是灰紅色。明代洪武時(shí)期釉里紅仍然較少，發(fā)色多是比較淡的紅色或偏灰的紅色，但較之元代有了很大提高，永樂(lè)宣德時(shí)期的釉里紅發(fā)色極佳，濃厚鮮艷似寶石，也有淡紅色的，這與當(dāng)時(shí)的透明白釉提煉已達(dá)到極高水平有關(guān)。宣德以后釉里紅走下坡路，直到清代康、雍乾三朝才得以復(fù)蘇，這時(shí)的釉里紅發(fā)色較為純正艷美。

釉里紅的最大特點(diǎn)是燒制難度大，成品率極低。它是以銅為著色劑，在白胎上直接繪制各種圖案紋飾，在上面施一層釉，銅在高溫還原焰中發(fā)出了紅色，所以名叫“釉里紅”、

釉里紅瓷創(chuàng)燒于元代，但數(shù)量極少，可謂鳳毛麟角。原因是銅離子對(duì)溫度極為敏感，在窯爐中火候不到，呈現(xiàn)黑紅色或灰紅色；火候銷(xiāo)過(guò)銅離子便揮發(fā)，從釉層中逸出，呈現(xiàn)特有的飛紅現(xiàn)象或干脆退色，紋飾不連貫。當(dāng)時(shí)燒柴窯很難控制窯溫，只有憑把樁師父的經(jīng)驗(yàn)與取出火照對(duì)比，無(wú)法大規(guī)模生產(chǎn)。而且元人尚白，漢人尚紅，民族認(rèn)同感也有別，所以釉里紅產(chǎn)量一直很小。

然而到了明洪武朝，釉里紅瓷卻得到了極大的發(fā)展，從實(shí)物遺存量上比較，甚至比青花瓷還多。洪武早期的制品多呈黑紅，不夠鮮艷，甚至有些燒成了“釉里黑”也未被打碎埋掉。即便如此，此類(lèi)品種貫穿洪武朝始終，堅(jiān)持不懈。中、晚期多呈較純正紅色。風(fēng)格古樸、厚重，器型碩大，紋飾豐滿(mǎn)，氣勢(shì)奪人。充分展示了明朝開(kāi)國(guó)之君的胸懷與氣度。

釉里紅冬瓜罐，帶蓋，該件藏品為一對(duì)，意味成雙成對(duì)，釉色發(fā)暗，為清代早期制作，品相很好器形端正，釉色勾勒自然精美，收藏價(jià)值和學(xué)術(shù)研究?jī)r(jià)值巨大

金寨縣鐵沖鄉(xiāng)鐵沖村陳家寨的山上，生長(zhǎng)著萬(wàn)畝野生映山紅。暮春時(shí)節(jié)，花開(kāi)成海，蔚為壯觀(guān)。呈現(xiàn)出一派春意盎然的美麗景象，吸引了眾多游客踏春賞花，享受美好春光。據(jù)專(zhuān)家介紹，這么大規(guī)模的純野生映山紅在國(guó)內(nèi)乃至世界都很罕見(jiàn)。（來(lái)源：六網(wǎng)