美術(shù)館建筑美術(shù)館建筑

知·美術(shù)館建筑外立面采用特殊材料的繩線串聯(lián)的深灰色瓦片，建筑周圍是靈動(dòng)的水面，一靜一動(dòng)，使整個(gè)建筑物外形既有流暢的動(dòng)感，又有含蓄內(nèi)斂的氣質(zhì)。日本著名建筑師隈研吾從小對(duì)中國(guó)漢詩(shī)感興趣，不僅知道成都，“杜甫曾生活在這里，他和李白都寫(xiě)過(guò)許多有關(guān)成都的詩(shī)篇”，還知道“漢詩(shī)講究平仄，講究節(jié)奏的變化，講究起承轉(zhuǎn)合，這種有規(guī)則的變化，也是整個(gè)亞洲文化的特征”。在隈研吾眼里，建筑與漢詩(shī)是相通的，“都是先有一定規(guī)則，在規(guī)則中又有一種感發(fā)人的力量。”

而美術(shù)館的視覺(jué)形象，則由原研哉擔(dān)任董事長(zhǎng)的日本設(shè)計(jì)中心Nippon Design Center在2011年設(shè)計(jì)的，其靈感來(lái)源主要是將外立面的瓦片加以變形設(shè)計(jì)而成?；仡^整理查閱資料時(shí)并沒(méi)有找到任何有關(guān)視覺(jué)形象的詳盡描述。在日本設(shè)計(jì)中心Nippon Design Center官網(wǎng)上找到了“知·美術(shù)館”的案例，卻也只是呈現(xiàn)了不同角度Logo的圖片。難道日本設(shè)計(jì)中心Nippon Design Center僅僅只是做了Logo，沒(méi)有做其整套視覺(jué)的延展？通過(guò)網(wǎng)上館內(nèi)照片發(fā)現(xiàn)其導(dǎo)視設(shè)計(jì)與Logo的風(fēng)格也不統(tǒng)一，字體應(yīng)用也相對(duì)粗糙。也許只是我們的猜測(cè)，也許是執(zhí)行質(zhì)量的問(wèn)題，大家有興趣可以一起一探究竟。

隈研吾貫穿環(huán)境、文化、藝術(shù)和信仰的主脈，讓建筑與自然有機(jī)結(jié)合，達(dá)到天、地、水相融的境界。把水的意境和中國(guó)傳統(tǒng)的建筑元素“瓦”相聯(lián)接，既表達(dá)了對(duì)地方文脈的尊崇，又強(qiáng)調(diào)了自然和平衡。這樣一個(gè)充滿詩(shī)意的初衷，應(yīng)該是人們駐足休憩，陶冶心境的公共場(chǎng)所。不過(guò)即使緊挨著美術(shù)館有酒店、高檔別墅，也沒(méi)能看見(jiàn)有人在與之互動(dòng)和生活。

唐克揚(yáng)，設(shè)計(jì)學(xué)博士、獨(dú)立策展人、唐克揚(yáng)工作室主持建筑師

美術(shù)館無(wú)疑將成為二十一世紀(jì)里最重要的文化建筑。相形于舊的陳列場(chǎng)所，當(dāng)代美術(shù)館的概念已經(jīng)發(fā)生了很多變化，如同蘇珊·麥克里奧德(Suzanne Macleod)在《重塑博物館空間》的引言里所概括的那樣：“挑戰(zhàn)來(lái)自于創(chuàng)造出富有包容性、可達(dá)性的空間，這樣的空間利于改造，積極響應(yīng)當(dāng)代的主題，由此才產(chǎn)生出了新的建筑和空間形態(tài)。”

在北京市奧林匹克中心區(qū)北側(cè)的空地上，中國(guó)將迎來(lái)一座新的國(guó)家美術(shù)館建筑，由法國(guó)讓·努韋爾事務(wù)所和北京市建筑設(shè)計(jì)研究院聯(lián)合設(shè)計(jì)。迄今為止，對(duì)于這座受人矚目的建筑最終方案的猜測(cè)與評(píng)述都集中在它的創(chuàng)作“靈感”上。前中國(guó)美術(shù)館館長(zhǎng)范迪安介紹說(shuō)，這座建筑將“中國(guó)傳統(tǒng)文化溫婉含蓄的氣質(zhì)融入了其總體意境中，而又沒(méi)有刻意放大某一個(gè)中國(guó)元素”。按照法國(guó)建筑師對(duì)中國(guó)文化的理解，漢字大寫(xiě)的“一”既是最簡(jiǎn)單直白的中國(guó)文字，也是用寫(xiě)字、作畫(huà)的“第一筆”。無(wú)論對(duì)西方人還是中國(guó)人自己，中國(guó)傳統(tǒng)書(shū)法都是最具中國(guó)特色的藝術(shù)，因?yàn)樗婢哒Z(yǔ)言符號(hào)和造型藝術(shù)兩種特征，可以產(chǎn)生強(qiáng)烈的文化認(rèn)同。

但是這樣一所美術(shù)館的設(shè)計(jì)所面對(duì)的挑戰(zhàn)又不僅僅是建筑的“形象”可以概括的。(中國(guó))國(guó)家美術(shù)館新館在世界美術(shù)館的歷史上亦屬于規(guī)?？涨暗捻?xiàng)目(如果并不是最大項(xiàng)目的話)，目前位于北京五四大街的中國(guó)美術(shù)館于1963年建成，其建筑面積只有新館規(guī)劃面積的百分之二十左右。負(fù)責(zé)這一項(xiàng)目的中國(guó)美術(shù)館副館長(zhǎng)謝小凡告訴我，為了使得中國(guó)公眾對(duì)這座建筑的立意有更好的理解，“天下一畫(huà)”方案仍將做進(jìn)一步的深化和優(yōu)化。新的國(guó)家美術(shù)館有望在明年秋天破土動(dòng)工，可以預(yù)期，這座總建筑面積達(dá)到12.86萬(wàn)平方米的巨型美術(shù)館將有很多艱巨的工作要做。

2010年以來(lái)，我見(jiàn)證了(中國(guó))國(guó)家美術(shù)館新館的籌備和國(guó)際建筑競(jìng)賽。前不久，這個(gè)項(xiàng)目在中法兩國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人的共同關(guān)注下得以啟動(dòng)，相信將來(lái)還會(huì)有陸續(xù)的深度報(bào)道。人們關(guān)心的或許是，美術(shù)館建筑的設(shè)計(jì)是否應(yīng)當(dāng)有某種預(yù)設(shè)？提出這樣的問(wèn)題當(dāng)然是有一定前提的，它針對(duì)的是我們所關(guān)心的“公共”美術(shù)館的建筑設(shè)計(jì)原則，不像某些私人投資運(yùn)營(yíng)的美術(shù)館，“公共”美術(shù)館的建筑設(shè)計(jì)原則對(duì)于業(yè)主、建筑師和使用者三方同樣重要，它的成敗取決于社會(huì)各界是否能在建筑的“經(jīng)濟(jì)、實(shí)用、美觀”間尋求一個(gè)“最大公約數(shù)”，同時(shí)也是在現(xiàn)實(shí)條件和未來(lái)理想之間尋求一個(gè)“最大公約數(shù)”，它也就是麥克里奧德所說(shuō)的“富有包容性、可達(dá)性的空間”。

僅從建筑專業(yè)角度而言，該項(xiàng)目的方案設(shè)計(jì)招標(biāo)過(guò)程經(jīng)歷了國(guó)內(nèi)項(xiàng)目很少見(jiàn)的反復(fù)運(yùn)籌和探討。早在2012年就已經(jīng)啟動(dòng)的國(guó)際競(jìng)賽受到國(guó)際建筑設(shè)計(jì)界的高度重視，前后三輪遴選中，至少有7位普利茲克獎(jiǎng)——有“國(guó)際建筑界諾貝爾獎(jiǎng)”之稱——獲得者以及幾乎所有國(guó)內(nèi)具有代表性的建筑師、建筑設(shè)計(jì)院參與其中。更不用說(shuō)，業(yè)主在準(zhǔn)備招標(biāo)的階段中也做了不少細(xì)致的工作，特別是對(duì)美術(shù)館的特殊功能需要做了好幾輪精心的梳理。

但是“美術(shù)館”到底應(yīng)該有什么樣的功能？就目前而言，恐怕沒(méi)有誰(shuí)能夠當(dāng)然地自居為“專家”，這恐怕是中國(guó)當(dāng)下文化建筑實(shí)踐的一個(gè)特點(diǎn)；無(wú)論外方還是中方，設(shè)計(jì)專業(yè)人員掌握必要的技術(shù)工具，但往往并不是真正的使用者，也對(duì)大的文化現(xiàn)象缺乏反思的自覺(jué)性；業(yè)主很大程度上擁有了解設(shè)計(jì)細(xì)節(jié)的便利，不過(guò)自身同樣也需要學(xué)習(xí)——公眾作為使用者理應(yīng)得到最大的尊重，但是在沒(méi)有和其他兩方協(xié)商之前，他們浮在空中的“權(quán)利”并沒(méi)有合適的確實(shí)的載體來(lái)表達(dá)。這里所討論的公共美術(shù)館建筑設(shè)計(jì)要義并不是截然的單邊“定則”，而是一系列相對(duì)開(kāi)放，同時(shí)又具有約定性的“邊界”，需要細(xì)致、理性和可行的解決方案。

一座和中國(guó)有關(guān)的公共美術(shù)館，無(wú)論是誰(shuí)來(lái)設(shè)計(jì)，首先應(yīng)充分體現(xiàn)“此時(shí)、此地”的要求。“此時(shí)”指的是這樣的美術(shù)館在中國(guó)當(dāng)代文化中“繼往開(kāi)來(lái)”的可能性，畢竟，投資不菲的美術(shù)館建筑本身就是一種文化建設(shè)的姿態(tài)，有著即時(shí)而久遠(yuǎn)的影響，它不像機(jī)場(chǎng)、體育場(chǎng)那樣，諸如此類“專業(yè)建筑”功能的設(shè)定有著相對(duì)的穩(wěn)定性，放到哪里也都可以。在中國(guó)，美術(shù)館的專業(yè)和社會(huì)功能和“藝術(shù)”本身一樣，往往實(shí)踐大大領(lǐng)先于理論，“實(shí)現(xiàn)”和“完成”并不是決定一切的標(biāo)準(zhǔn)，實(shí)踐的合理性尚待全面的研究和討論，因此，大型項(xiàng)目的設(shè)計(jì)及其后續(xù)使用，對(duì)于蓬勃發(fā)展的同類項(xiàng)目有著指標(biāo)性的意義。至于“此地”，所指的則是那些能夠代表國(guó)家形象和區(qū)域形象的美術(shù)館對(duì)所在城市的意義，即使是一座國(guó)家級(jí)的建筑，也將落實(shí)在具體的城市環(huán)境中，這些建筑是否能夠?qū)λ趨^(qū)域的建設(shè)和規(guī)劃起到具體的促進(jìn)作用，是最值得決策人憂慮的問(wèn)題。

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