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淺談傳統(tǒng)宅門(mén)門(mén)枕石的裝飾及文化意蘊(yùn) Introduction to traditional entrance gate pillow stone decoration and cultural implication 摘要:宅門(mén)在建筑中有著不可或缺的地位, 門(mén)枕石作為宅門(mén)的一 部分,以其豐富的裝飾藝術(shù)及文化底蘊(yùn), 成為人們研究和收藏的一個(gè) 熱點(diǎn),本文對(duì)這一建筑構(gòu)件的分布、 類(lèi)型、造型和裝飾紋樣做了調(diào)查, 從中感悟到中國(guó)傳統(tǒng)建筑裝飾藝術(shù)與民俗文化的密切聯(lián)系。 并對(duì)門(mén)枕 石的現(xiàn)狀以及應(yīng)用和發(fā)展做了簡(jiǎn)單的分析。 關(guān)鍵字:門(mén)枕石;造型;裝飾;文化; Abstract: An old-style plays a indispensable role in the building, door pillow stone as part of the entrance, with its rich
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老九門(mén) 南派三叔作品《盜墓筆記》 [1] 中提到的老長(zhǎng)沙的九個(gè)盜墓世家,稱(chēng)為老九門(mén),又稱(chēng)九 門(mén)提督。 《老九門(mén)》即講述吳邪等人祖輩的故事,以平和簡(jiǎn)短的風(fēng)格,講述各自人物的日常 片段,最早發(fā)表于 《超好看》 。三叔所著三叔所著網(wǎng)絡(luò)段子 《他們?cè)诟墒裁醇?、實(shí)體書(shū)《吳 邪的私家筆記》(大陸首版名為《吳邪的盜墓筆記》)中也有部分?jǐn)⑹觥?[2] 2015 年三叔微 博發(fā)表了老九門(mén)的前傳, 即九門(mén)尚未形成之前的故事, 故事圍繞一座老長(zhǎng)沙的青銅礦展開(kāi)。 職 業(yè) 盜墓者、軍人、伶人、商人、刀客、算命人 上三門(mén) 張啟山、二月紅、半截李 平三門(mén) 陳皮阿四、吳老狗、黑背老六 下三門(mén) 霍仙姑、齊鐵嘴、解九爺 盜墓家族 老長(zhǎng)沙的九門(mén)提督,外八行的無(wú)人不知,無(wú)人不曉,這些盜墓家族,勢(shì)力龐大,涵蓋文 物走私的所有環(huán)節(jié),幾乎所有的明器,流出長(zhǎng)沙必然經(jīng)過(guò)其中某一家。為何稱(chēng)呼 為九門(mén)提 督有多種說(shuō)法, 其中最被認(rèn)可的是,
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