“五斂子”出自晉代《南方草木狀》
楊桃在中國古代,有過不少不同的名字。在有關(guān)楊桃的最早記載里,這種水果被稱為“五斂子”,見晉代嵇含(嵇康之子)的《南方草木狀》:“五斂子,大如木瓜,黃色……上有五棱,南人采棱為斂,故以為名?!?
到明代,“楊桃”的稱謂已經(jīng)出現(xiàn),李時珍在《本草綱目》里描述:“五斂子出嶺南及閩中,閩人呼為楊桃。其大如拳,其色青黃潤綠,形甚詭異。狀如田家碌蝳(亦稱碌軸,石制的圓柱形農(nóng)具,用來軋谷場),上有棱,如刻起,作劍脊形,皮肉脆軟。其味初酸久甘,其核如柰(蘋果的一種,通稱‘柰子’,也稱‘花紅’、‘沙果’)?!?
而清代廣東的文獻普遍提及楊桃的出處,《廣東新語》二十五卷進行術(shù)語解釋:“羊桃,其種在大洋來。一曰洋桃。樹高五六丈。大者數(shù)圍?;t色,一蒂數(shù)子。七八月間熟。色如蠟。一名三斂子,亦曰山斂。斂,棱也。”
清代芳村花地及南海一帶已大量種植楊桃,花地楊桃開始揚名,估計當時從東南亞引進了較甜的品種,“其種來自大洋”(《南越筆記》),“洋桃”之名得到普及。經(jīng)過品種改良,粵人尤其是果農(nóng)逐漸把山斂與楊桃區(qū)分為內(nèi)涵不完全一致的兩個概念,酸者被劃歸為山斂,又稱“酸山稔”;稱得上“楊桃“的,則被果農(nóng)認為是正經(jīng)的甜楊桃。
謝璋,《芳村文史》作者之一
謝老說,市面上買到的楊桃,味道與花地楊桃有著天壤之別,花地楊桃果心細,汁蜜肉爽,無澀味而且化渣,花地楊桃有一個別的楊桃所不具備的特質(zhì),把楊桃放進清水中,別的楊桃一般浮上水面,而含糖分足夠高的花地楊桃,卻無一例外地往下沉。
花地楊桃之所以特別甜,一得益于優(yōu)越的地理和氣候條件,二由于有效的栽培方法。謝老說,以前的“花地”,周圍是水,土壤濕潤疏松,土層下是礁石,方便排灌又有一定隔水作用,令供給果樹的水分不至于過量,糖分因此得以大量保存。而花地一帶日照充足,高溫高濕,極適合楊桃生長。
花地的果農(nóng)更是摸索出運用“紗窗熱”的栽培方法,楊桃需要充足的日照,卻又特別害怕受到陽光的直接照射,過多的陽光會令果實失去光澤,果皮呈現(xiàn)燒焦色而果形不雅,而得不到陽光照射的陰枝果,也同樣黯淡無光,并且味淡多渣。
因而有經(jīng)驗的果農(nóng)修剪枝葉,把遮擋陽光的斗枝清除,調(diào)整枝葉的疏密程度,為楊桃制造類似紗窗的照射效果,既不過量,亦不顯陰暗。紅果一般生長在枝杈中部,因為這部分枝葉的疏密較好控制,能通過修剪給楊桃制造合適的生長環(huán)境,貼近樹身或長在樹冠外的楊桃,比較難成“紅果”之材。
茂林園里 僅剩幾棵花地楊桃樹
花地楊桃
之前查閱資料,有個頗讓人吃驚的發(fā)現(xiàn),根據(jù)2000年的新聞報道,當時尚在芳村花地和茶滘生長且名正言順的花地楊桃已是只剩七棵,不知時隔四年,這七棵正牌楊桃還是否健在,而令人深感不可置信的是,曾經(jīng)名揚四海有口皆碑的嶺南佳果“老字號”,怎么竟然衰落到如此地步?
打聽到這絕無僅有的幾棵楊桃樹在余滿本老伯的茂林園內(nèi),我們啟程前往芳村。我一路想象“茂林園”是一片果園,綠樹成蔭,在余老伯的帶領(lǐng)下,曲折繞過幾重果樹,到達一個不知名的角落,順著老伯手指的方向,看到千條紅霧繞、萬道彩云飛,養(yǎng)在深閨的花地楊桃樹,如同藏在萬壽山五莊觀深處的人參果樹般,樹上果實玲瓏剔透,恍如神品。
事實全非如此。
我們在芳村龍溪大道一個住宅區(qū)前下車,余老伯在高樓后面的鐵護欄上開了一個小門,從爬梯下去就是茂林園。如今的茂林園是一個數(shù)十平方米大小的小院落,周圍擺滿盆景,我們落腳處旁邊有兩棵樹,約有一人半高,枝干并不顯得粗壯,只是枝葉尚算繁密。那就是花地楊桃樹,余老伯說。
走到樹底下仔細瞧了瞧,果然,枝頭綴滿楊桃,大部分色澤青綠,有些成熟了,變成黃色,可個頭全跟拇指相差無幾。余老伯說,這楊桃樹九成以上的果子里都長了蟲子,風一吹就往下掉,這幾年家里都沒人愿意吃。言語間他撿起一個掉到地上的楊桃,用手掰開,果然,白白的肉蟲子在已變成棕色的楊桃肉里探頭探腦。
他把爛楊桃扔到地上,接著說,別看楊桃個小皮青,可糖分足,吃到口里絕不會感到苦澀。
這些楊桃樹當年由余老伯的爺爺余老杰親手種下,如今歲數(shù)也有一百好幾了?;ǖ厥O碌奶饤钐覙洌揪驮谶@附近。
余老伯說,“那邊有幾棵,前面還有幾棵,不過全都長蟲了?!蔽覀兂澳沁叀笨慈ィ瑑扇脳钐覙湓诖逦菖c住宅區(qū)圍墻的夾道間努力地伸展枝丫,我們沒有到“前面”去看,據(jù)余老伯說,這里全部楊桃樹加起來也就十棵左右。
一年有四造 花地楊桃從未失收
荔枝有“大年”“小年”,可花地的楊桃,從沒試過失收,并且一年有四“造”(意即成熟期)。謝老介紹說,第一造,在農(nóng)歷七八月,為慶“七姐誕”,人們買楊桃回家供奉和品嘗,這里的楊桃,也叫“拜七姐果”;第二造,在農(nóng)歷九月后,重陽登高,也是“星君誕”,于是這一造的楊桃被稱作“拜九果”;農(nóng)歷十月是楊桃的第三造,這里種地的農(nóng)民紛紛下田秋收,同期成熟的果子也相應(yīng)得名叫“割禾紅”;楊桃樹在冬天還結(jié)一次果,叫“雪稔”,不過歲晚的果子品質(zhì)不及之前,一般不再采集上市,而讓自己人隨便摘來吃。
謝老說,那時的楊桃甜,有個很重要的原因是施“人肥”,第三造過后,果農(nóng)便開始在楊桃樹腳挖泥,挖一個大坑,倒進“人肥”,然后挖塹里的淤泥,鋪滿楊桃樹腳,作為基肥,也保護樹根不受嚴寒侵襲,使之安然過冬。
楊桃市集 花地區(qū)斗靚紅果
清代詩人倪云癯有詩描寫花地楊桃的上市情況:“全家生計在江鄉(xiāng),趕市朝朝下果忙。三稔一斤錢五百,黃云堆滿石圍塘?!笨梢娗宕ǖ貤钐业纳a(chǎn)和銷售就十分興旺。
謝老說楊桃在民國時亦賣得好,一有“紅果”上市,即人人搶購,拿到廣州西關(guān)的銀鋪商行等地零售,能賣四角白銀一斤,相當于當時一個火柴廠工人一整天的工作收入。由于楊桃生意好做,花地的“楊桃位”(種楊桃的田地)售價極高,而港澳臺和南洋等地的華僑,則特別回來,再貴也要買一個“楊桃位”,因為當時種楊桃是絕對不會虧本的生意。
謝老回憶,“湘蘭書墪”和“聯(lián)桂北街”是花地的水果市場,果農(nóng)都把楊桃擔到那里叫賣。那時賣楊桃的歌謠人人懂唱:“花地甜楊桃,確系正式花地貨?;ǖ卣缝n紅果,食落爽甜無渣播!花地正斗靚紅果,新花唔似舊花果。食落好食,你要快手買多幾個。有買就快手,好嘢剩下唔多啰?;ǖ靥饤钐?,確系正斗貨!”
第一人物
爺爺種下了茂林園的楊桃樹
余滿本,芳村茂林園第三代主人
楊桃刀法 三刀最關(guān)鍵
余老伯說,削楊桃是講究刀法的,可惜楊桃不主流,很多人都不知道有刀法這回事了。他比劃了一下,說以前用的水果刀很長,約有二三十厘米,沒有,姑且用小刀來演示。首先是把楊桃的兩頭去掉,然后削去五條瘦長的“斂”,接下來是關(guān)鍵的三刀,頭兩刀,把楊桃分成兩塊兩瓣和一塊一瓣的三部分,用拇指頂住一瓣那塊,往前推,裸露出楊桃的芯,第三刀把芯切除,用芯來拭擦果實表皮,清潔后,再把兩瓣的部分從中間切開。如此楊桃成了完美無缺的五瓣,可以立即食用了。
品質(zhì)最好的叫“舊花果”
余伯記得,每年六七月,楊桃快成熟的季節(jié),糖分已令果實變得足夠甜,因而偷吃的鳥兒很多,這時候是果園里最熱鬧的時候,從早到晚,花地與茶滘一帶,鼎沸的銅鑼聲、人聲不絕入耳,因為此時幾乎是全民出動,當當?shù)厍庙戣屸?,以嚇跑貪食的鳥。因為這可是關(guān)系到這年收成好壞的大事。被鳥雀啄食過的楊桃表皮看得出焦褐色的疤痕,等級最次,稱為“次果”,損傷面積較大的“大次”,痕跡很少,只留下不顯眼小坑的叫“小次”。
掛在枝頭上健康平安成長直至成熟的果實長成鐵稔、青皮、紅肉且有汁,這種青里透紅的果實,個頭較大的叫上果,小個的叫果仔。
而品質(zhì)最好的果實,晚間受露水,日間接受適量的陽光照射,在皮上留下斑斑漬痕,熟后肉質(zhì)爽脆,汁液飽滿而鮮甜,剛熟即被摘下的果實叫“新花”;如果果身堅實能耐久,則被留在枝上多長幾天,待到通體透紅方摘下,稱為“紅果”,又叫“舊花果”,這也是花地楊桃得以揚名海外的代表作。
余伯說那時人人愛吃花地楊桃,自己小時候也不例外,常常爬樹偷最好的果子吃,然而種楊桃的果農(nóng)對每棵樹上楊桃的分布情況了如指掌,發(fā)現(xiàn)哪些樹不對勁,就知道有搗蛋鬼來拜訪過了。余伯說為此少不了被父親教訓,而他頭上至今留著一個疤,就是從楊桃樹上摔下來時留下的。
是楊桃樹上結(jié)的。楊桃為常綠小喬木,高可達12米。羽狀復(fù)葉互生,由于葉子會對熱和光產(chǎn)生反應(yīng),受到外力觸碰會緩慢閉合,小葉5-13片,卵形至橢圓形,頂端漸尖,基部圓,一側(cè)歪斜。花小,兩性,花枝和花蕾深紅色...
楊桃是一種較耐陰的果樹,怕烈日,幼果最怕烈日,容易受灼傷。因此果園應(yīng)適當蔭蔽,可以合理密植或與高大的果樹間種。 楊桃對土壤條件的要求嚴格,在瘠薄的山地,或者是肥沃的沖積平原,都可以開花結(jié)果,生長良好,...
楊桃原產(chǎn)于馬來西亞,我國自漢代由馬來西亞引入栽培。目前,馬來西亞、新加坡、泰國等東南亞各國都有楊桃生產(chǎn)栽培,每年出口到歐美日等各地。 我國廣東甜楊桃栽培歷史悠久,優(yōu)良品種有廣州市獵德甜楊桃、潮安...
作為嶺南佳果之一,花地楊桃威名遠播,清末和民國時期,它曾是嶺南最盛行的水果之一,不少華僑慕名到廣州購買,有的甚至寧可付極高的價錢,也要在花地買一個“楊桃位”,因為種楊桃是當時易賺錢而且沒有風險的生意。
清代兩廣總督阮元,曾寫詩盛贊花地楊桃:“荔枝生嶺南,漢唐已名久。味艷性復(fù)炎,尤物豈無害。誰知五棱桃,清妙竟為最。誠告知味人,味在酸酣外?!被ǖ貤钐矣星逄鹂煽?、爽滑化渣的良好口碑,其中“紅果”(舊花果)尤為出名,其紅皮紅肉的特質(zhì)在所有楊桃中絕無僅有。當時在廣州街頭,常可聽到小販在叫賣中唱“楊桃贊”:“新花不似舊花,舊花食落無渣”。
花地楊桃曾主要在芳村花地、茶滘一帶栽種,后來引種到芳村的葵蓬、天河的獵德、海珠的小洲、侖頭、土華等地,除了在海珠區(qū)還保留有成片的楊桃樹外,花地楊桃已經(jīng)所剩無幾,保留下來的楊桃樹,亦主要出于維護生態(tài)環(huán)境的考慮,而基本不計較其經(jīng)濟利益。廣州市果樹科學研究所的關(guān)偉耀教授(現(xiàn)已退休)告訴記者,最近幾年廣州重新從臺灣、馬來西亞、泰國等地引進楊桃品種,果樹研究所大量栽培“大果楊桃”,該品種的楊桃個頭比花地楊桃大,也甜,但做不到像花地楊桃那樣含蜜味的甜。
楊桃在今天并不是讓人感覺特別美味的水果,但人們?nèi)员A袅酥星锛压?jié)吃楊桃的傳統(tǒng),因為它有酷似星星的美麗橫切面,賞月時應(yīng)景,也因為只有在那時,我們才可能在市面上見到有楊桃出售,以前花地楊桃一年四造的盛況已經(jīng)成為過去,皮色紅潤香甜化渣的“舊花果”,我們亦無緣品嘗了,有過賣四角白銀一斤光榮歷史的花地楊桃,在新一代的廣州人心里,充其量不過是一個模糊的光環(huán),但花地楊桃,依然是值得廣州人懷念的曾經(jīng)輝煌。
花地楊桃
老人家說,花地楊桃的極品稱“紅果”,通體透紅,以青邊紅肉,果芯細,清甜化渣而著稱,味道與市面上買到的楊桃有天壤之別。民國時期,“紅果”賣到四角白銀一市斤,相當于一個火柴廠工人一整日的收入?;ǖ匾粠г橹矖钐?,當年的華僑,再貴也要在花地買一個楊桃位,因為花地楊桃從未失收,并且一年四造,人稱要發(fā)財就種楊桃。如今在花地的純種老楊桃樹,已剩不過十來棵了。
花地楊桃
楊桃又名“五斂子”、“羊桃”。常綠或半常綠喬木,高達12米。羽狀復(fù)葉,小葉5~11片,卵圓形至橢圓形。夏季開花,花小,白色或紫紅色。漿果橢圓形,有五棱,熟時黃色。分布于熱帶亞洲,我國華南地區(qū)常栽培。果生食或供藥用。
楊桃果實形狀特殊,顏色呈翠綠鵝黃色,皮薄如膜,肉脆滑汁多,甜酸可口。除含糖10%外,還含有豐富的維生素A和C。
成分:性溫涼,含豐富維他命B1、B2、糖分。
功能:生津止渴,治喉嚨和利尿。外敷腫毒,散熱止痛。
花地楊桃與七仙女有關(guān)
關(guān)于花地楊桃,有一個美麗的傳說,在芳村地區(qū)一代代地流傳下來,謝老說,在他小時候,奶奶就給他講過這個故事。
在很久以前,一天晚上,七位仙女下到凡間,在白鵝潭玩,被遠遠飄來濃郁的花香吸引到花地。卻聽到花叢中傳來哭聲,她們循聲前行,來到一間茅屋,這是楊桃嬸的家,楊桃嬸正伏在家門,悲切地哭。七位仙女問她為何而哭。原來官府要求心靈手巧的楊桃嬸,在七夕乞巧節(jié)前,采集茉莉、素馨、白蘭等各式花朵,穿織成蝴蝶、魚蝦、彩燈等千件花飾,以打動巡撫大人的千金,并威脅楊桃嬸說如果不能在限期內(nèi)完成任務(wù),則要嚴懲治罪。七位仙女非常同情楊桃嬸的遭遇,于是借來天上的星星,掛在茅屋四周的樹上,又到田里采集花朵,幫楊桃嬸一起穿織花飾,終于在天將亮時把所有花朵穿成花飾。仙女們回到天上,留在樹上的星星結(jié)成果子,又甜又爽,由于果子結(jié)在楊桃嬸的周圍,人們便都稱之為“楊桃”。2100433B
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與學生學過的許多課文一樣,乍一看這個以植物命題的課題,不一定看出這是一篇借物喻理的文章。當然,只要他們讀了課文,就能有所發(fā)現(xiàn):作者寫桃花心木與種樹人并非是最終目的,而是從種樹人種桃花心木的過程聯(lián)想到育人,表達自己的育人觀點。其實,學生對這種類型的課文并不陌生,以前有所基礎(chǔ),因此學起來比較容易。為此,筆者利用“導(dǎo)人”直奔教學中心后,便采用了“追根溯源精讀法”進行教學。
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在全球化的大背景下,世界各地基于本土建筑地域性、地方文化特色的建筑設(shè)計實踐為更多的人所關(guān)注和認同。中國建筑師對立足于本土傳統(tǒng)建筑文化的設(shè)計實踐和探索也從未停止,期間不乏有一些比較好的嘗試,但也一直沒有具有普遍性或可持續(xù)的解決策略或方案。該文試圖從探尋中國傳統(tǒng)建筑文化的思想發(fā)端著手,分析中國傳統(tǒng)建筑形成的深層次影響因素,提出從傳統(tǒng)建筑文化思想源頭進行現(xiàn)代設(shè)計傳承思考和探索,同時通過現(xiàn)代設(shè)計實例和實踐,來輔助論證所提出的策略和方法。