跨界設(shè)計(jì)建筑與音樂圖書信息

何樾

何樾，跨界建筑師。畢業(yè)于重慶建筑工程學(xué)院建筑系。作為合伙人創(chuàng)立北京一合環(huán)藝建筑設(shè)計(jì)有限公司，以及北京清尚建筑設(shè)計(jì)研究院有限公司。現(xiàn)任北京麗貝亞集團(tuán)設(shè)計(jì)事業(yè)部總經(jīng)理。主要從事全程設(shè)計(jì)：設(shè)計(jì)策劃，規(guī)劃，建筑，景觀，室內(nèi)設(shè)計(jì)。

知名相聲演員于謙曾出過一本書，名叫《玩兒》，書中大致描述了他如何玩味生活，如何從生活中尋得樂趣的。這里的“玩”不是玩物喪志，它是一種沉凝的生活態(tài)度，一種不為物役的生活情懷。在建筑圈，同樣有這樣一位“玩家”，他叫何樾。他用20多年的時(shí)間玩轉(zhuǎn)了世界各地，腳步甚至抵達(dá)南北兩極;他熱衷 “玩”，并將玩到的感悟、玩到的樂趣融入到自己的創(chuàng)作里，以一種開放的心態(tài)迎接每一個(gè)項(xiàng)目。如今，他還將繼續(xù)“玩”下去……

玩轉(zhuǎn)旅行 拎著地球走世界

90年代末，在夫人的提議下，何樾開始出國考察。在20多年里，他先后游歷七十多個(gè)國家，腳步遍及五大洲四大洋，甚至踏上南北兩極。用何樾自己的話形容，就是 “拎著地球走世界”。期間，他拍攝了大量的攝影作品，對(duì)當(dāng)?shù)氐奶厣频赀M(jìn)行了一番詳細(xì)的研究。因?yàn)樵谒壑校?ldquo;酒店是一個(gè)體驗(yàn)感最強(qiáng)的空間，酒店的設(shè)計(jì)細(xì)節(jié)足可見設(shè)計(jì)師所下的功夫。”

令何樾記憶猶新的是他在希臘居住的一個(gè)酒店。因?yàn)槭嵌燃?，他在九點(diǎn)左右來到室外吃早餐，陽光正好不急不慢地從他身后折射下來，拂過早餐臺(tái)上的早餐，拂過身前靜靜的湖面，他感到舒適和愜意;再加上有微風(fēng)徐徐吹來，湖面上那種波光粼粼的難以言狀的色彩的變化，他的內(nèi)心由內(nèi)而外散發(fā)出一種愉悅。“這種愉悅不是單一空間所能賦予的，它是體驗(yàn)的、互動(dòng)式的，人在這個(gè)空間里有了心靈上的契合。”何樾打趣地說，“擺在身邊的西式早餐好不到哪里去，但你就是能夠在那份早餐面前，安安靜靜地打發(fā)掉一兩個(gè)小時(shí)，你喜歡那個(gè)空間，喜歡周圍的環(huán)境所賦予你的一切。”

憑借多年旅行的經(jīng)歷，何樾對(duì)酒店設(shè)計(jì)有了更多的見解和感悟。在他看來，中國的“大旅行時(shí)代”已經(jīng)到來，旅游酒店業(yè)正蓬勃發(fā)展。“傳統(tǒng)的僅提供標(biāo)準(zhǔn)式服務(wù)的酒店，越來越難以滿足客戶更深層次的需求，而以獨(dú)特體驗(yàn)式文化為靈魂的主題酒店，將成為解決之道。”在他眼中，艾美酒店依據(jù)75個(gè)節(jié)點(diǎn)的“到達(dá)式體驗(yàn)”營銷策略，大獲成功，就是最好的例證。

正因?yàn)槎嗄曷眯袔淼囊娊夂透形?，何樾開始著書立說。在2008年以前，他成功完成《全球30家傳世酒店》這部書籍，書中詳細(xì)地記錄了他對(duì)這些酒店的感受，無論是空間解說，還是細(xì)節(jié)描繪，都足見他的細(xì)心。何樾坦言，這部書自完成后一直專供內(nèi)部設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)參考使用，如今，國內(nèi)一家出版社催著他出版，他說自己不急于出版，他希望把這些年新得到的見解和感悟重新添加到書中。

重新審視 跨越層序設(shè)計(jì)

隨著旅行考察的次數(shù)越多，積淀越多，何樾也開始思考自己做的設(shè)計(jì)，思考如何在設(shè)計(jì)中增加體驗(yàn)和互動(dòng)，如何使消費(fèi)者在空間中達(dá)到一種心靈上的愉悅。這時(shí)的他開始慢慢跨越層序設(shè)計(jì)理念，轉(zhuǎn)而向價(jià)值設(shè)計(jì)探索。

層序設(shè)計(jì)是何樾早期的設(shè)計(jì)理念，這個(gè)理念來源于他對(duì)人類學(xué)社會(huì)的觀察、思考和感悟;這個(gè)理念也從壽震華老先生的傳統(tǒng)美學(xué)和權(quán)利美學(xué)中得到了有效的印證。壽震華老先生是中國教授級(jí)別的高級(jí)建筑師，何樾早期的設(shè)計(jì)生涯頗受他的影響。

層序設(shè)計(jì)，簡單說來就是社會(huì)中各個(gè)事物、各個(gè)人群都有一套相應(yīng)的秩序和規(guī)律。“大到一個(gè)城市規(guī)劃，小到一個(gè)酒店大堂的設(shè)計(jì)，都會(huì)有主次之分，層級(jí)之別。”設(shè)計(jì)中，針對(duì)不同事物，不同目標(biāo)人群，會(huì)做出與之相應(yīng)的設(shè)計(jì)。

但層序設(shè)計(jì)只是單純的從空間布局、視覺、造型的角度去做設(shè)計(jì)。隨著對(duì)設(shè)計(jì)的感悟越深，何樾開始慢慢發(fā)現(xiàn)藏著設(shè)計(jì)背后的價(jià)值。

因設(shè)計(jì)理念變化，何樾也逐漸開始改變旅行方向。“早期，我對(duì)歐美發(fā)達(dá)國家感興趣，某些材料、造型覺得有意思就會(huì)直接拿來用，這是純粹的拿來主義。后來，慢慢關(guān)注設(shè)計(jì)中的價(jià)值，便開始對(duì)非洲、東南亞這些具有原始風(fēng)情的地帶產(chǎn)生了興趣，在這些地方你會(huì)自然而然的產(chǎn)生一種觀感上的愉悅，不單單是空間造型帶來的。”

拓寬視野 深耕價(jià)值設(shè)計(jì)

在何樾眼中，價(jià)值設(shè)計(jì)在注重空間體驗(yàn)與互動(dòng)的同時(shí)，也囊括了方方面面，它既有美學(xué)上、文化上的價(jià)值，也有經(jīng)濟(jì)上、社會(huì)上的價(jià)值。一個(gè)好的價(jià)值設(shè)計(jì)作品，不僅僅是一個(gè)產(chǎn)業(yè)，更能呈現(xiàn)一種生活。

在溫州一個(gè)汽車后市場(chǎng)產(chǎn)業(yè)園規(guī)劃設(shè)計(jì)中，何樾淋漓盡致地展現(xiàn)了他的價(jià)值設(shè)計(jì)理念。以往，消費(fèi)者如果不需要買車或者修車便不會(huì)前往汽車市場(chǎng)。如何為汽車園區(qū)迅速積聚人氣成為何樾規(guī)劃中的重點(diǎn)所在。在一番調(diào)研思索過后，何樾將園區(qū)的目標(biāo)人群鎖定在年輕人和2-8歲的兒童身上，并針對(duì)這兩個(gè)目標(biāo)群體分別設(shè)計(jì)出了愛情產(chǎn)業(yè)園和兒童產(chǎn)業(yè)園。在何樾眼中，年輕人是一個(gè)充滿活力的群體，也是未來的消費(fèi)主力，而2-8歲的兒童要來園區(qū)則需要家人陪同，無形中就把一個(gè)家庭吸引了過來。“當(dāng)兩個(gè)目標(biāo)人群被精準(zhǔn)地鎖定后，汽車園區(qū)就能夠得到充沛的客流，迅速地積聚人氣。”何樾表示。

整個(gè)設(shè)計(jì)過程中，何樾有效地注入價(jià)值設(shè)計(jì)理念，把生活的功能植入到園區(qū)的打造中，讓消費(fèi)者在園區(qū)內(nèi)得到一種愉快的生活體驗(yàn)，從而通過生活帶動(dòng)汽車產(chǎn)業(yè)。“這樣無形中就把產(chǎn)業(yè)和文化融入到了人們的日常生活里，人們?cè)谶@個(gè)空間的體驗(yàn)會(huì)越強(qiáng)、互動(dòng)會(huì)越強(qiáng)，這個(gè)設(shè)計(jì)所帶來的價(jià)值也就更明顯。”何樾表示，消費(fèi)者在園區(qū)內(nèi)享受生活的同時(shí)，有關(guān)車的一切需求都可以在其中得到解決，甚至園區(qū)還能為那些沒有買車或修車需求的消費(fèi)者提供一個(gè)娛樂休閑的場(chǎng)所，久而久之，園區(qū)的旅游、品牌價(jià)值便會(huì)日漸深入到人們的生活當(dāng)中去。

在何樾精心規(guī)劃布局下，成功打造出來的汽車后市場(chǎng)產(chǎn)業(yè)園，不僅涵蓋了汽車商貿(mào)這一基本功能區(qū)、也加入了能夠提升園區(qū)附加價(jià)值的汽車商務(wù)這一配套功能，包含“新聞會(huì)議中心、商務(wù)綜合體以及汽車教育等配套設(shè)施的建設(shè)”。除此之外，也建立了能夠積聚人氣、豐富汽車園區(qū)作用的汽車主題文化園，以展示汽車品牌和汽車文化歷史;同時(shí)，也陸續(xù)建立了一系列餐飲娛樂配套設(shè)施。規(guī)劃中，何樾也與時(shí)具進(jìn)地注入“互聯(lián)網(wǎng)+”概念，通過線上引流、線下體驗(yàn)來實(shí)現(xiàn)汽車O2O電子商務(wù)功能。

在何樾看來，所有項(xiàng)目的設(shè)計(jì)需要滿足建筑的美觀實(shí)用以及踐行環(huán)保理念這一基本前提，在汽車園區(qū)設(shè)計(jì)中，何樾在滿足這一基本前提下，通過價(jià)值設(shè)計(jì)為園區(qū)實(shí)現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)價(jià)值和社會(huì)價(jià)值的有效結(jié)合。何樾表示，“經(jīng)濟(jì)價(jià)值是該園區(qū)的基礎(chǔ)所在，只有幫助園區(qū)建立了有效的盈利模式并取得經(jīng)濟(jì)價(jià)值，才能推動(dòng)社會(huì)價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。”

跨界畫畫 從生活Ta處看世界

有著多年從業(yè)經(jīng)歷的何樾，如今更多地把視野轉(zhuǎn)向了生活，這一方面是市場(chǎng)遇冷，承接在手頭的項(xiàng)目沒有以往那么多;另一方面則是自己有了一項(xiàng)內(nèi)心喜歡的興趣，那就是畫畫。

在9月3日的大閱兵期間，何樾創(chuàng)作了一系列“我愛北京”的畫作。畫面中，何樾跨時(shí)空地與豐子愷產(chǎn)生了一場(chǎng)對(duì)話，表達(dá)出對(duì)新時(shí)期美好生活的愿景和感觸。何樾表示，“未來許多畫作基本會(huì)采取這種形式，通過與古人進(jìn)行跨越時(shí)空的對(duì)話，來傳達(dá)新的理念，新的構(gòu)想”。

何樾繪畫中另一個(gè)新穎之處，是他對(duì)“萬物有靈”理念的傳達(dá)。在文章《萬物有靈之浮游生悟》中是如此描繪何樾畫作的，文章道出：“何樾的畫作就像是他的小詩一樣，源自于對(duì)人類、動(dòng)物與植物之間根本關(guān)系的紀(jì)錄和梳理。如果將他的畫當(dāng)成一張‘肖像’作品，他所描繪的并不是‘外表’，而是‘內(nèi)在’--一個(gè)將地球糅合為簡單有機(jī)的生命體的內(nèi)在。”何樾相信，世間萬事萬物都具有靈性，具有“內(nèi)在”的光輝，哪怕是一粒微小的塵埃。

通過重拾畫筆，何樾對(duì)生活有了更多細(xì)微的觀察，比如在創(chuàng)作一個(gè)廣場(chǎng)舞的畫面時(shí)，他會(huì)細(xì)心觀察小區(qū)周邊的商場(chǎng)以及各個(gè)場(chǎng)所之間的空間布局和“內(nèi)在”的聯(lián)系方式，“畫畫會(huì)讓人沉入到生活的具體當(dāng)中去，它會(huì)讓你變得越來越細(xì)致，細(xì)致并不是瑣碎。”何樾表示。隨著畫畫中對(duì)空間的思考越多，何樾在進(jìn)行具體空間設(shè)計(jì)時(shí)也便擁有了更敏銳的洞察力。

在何樾眼中，畫畫是一種跨界，這是他從生活的另一處來看世界，表達(dá)這個(gè)世界。憑借多樣的興趣，何樾也跨界成為了北京市政府集團(tuán)采購專家組專家、中國旅游飯店協(xié)會(huì)酒店設(shè)計(jì)培訓(xùn)專家、中國汽車流通協(xié)會(huì)規(guī)劃專家以及“svp”公益組織北京創(chuàng)始會(huì)員。“正如畫畫一樣，跨界會(huì)拓寬我的視野，會(huì)讓我有更多豐富的經(jīng)歷，這都有益于我的設(shè)計(jì)和創(chuàng)作。”

如今，已近天命之年的何樾，還像個(gè)孩童一樣，癡迷于“玩”——潛心地“玩著”設(shè)計(jì)，潛心地“玩著”跨界，他說他會(huì)一路這樣玩下去……快活地玩，快活地生活。