平常建筑作者介紹

市樹(shù)櫸樹(shù)：平常不平凡

海門(mén)市第十七屆人大常委會(huì)第六次會(huì)議聽(tīng)取和審議了市人民政府提交的《關(guān)于提請(qǐng)確定海門(mén)市市樹(shù)、市花的議案》。會(huì)議認(rèn)為，確定櫸樹(shù)為市樹(shù)、月季為市花，符合海門(mén)的自然特點(diǎn)、人文歷史和市民意愿。

我校教學(xué)樓間和承志樓西側(cè)有近20棵40年以上樹(shù)齡的櫸樹(shù)，在獲聞櫸樹(shù)被確定為海門(mén)市市樹(shù)后，我校以此為契機(jī)，開(kāi)展了一系列活動(dòng)。

1

走近櫸樹(shù)

櫸樹(shù)（別名血櫸、金絲榔、沙榔樹(shù)、毛脈櫸等）又名大葉櫸，是榆科櫸屬的落葉喬木樹(shù)種，屬?lài)?guó)家二級(jí)重點(diǎn)保護(hù)植物。在中國(guó)分布廣泛，生長(zhǎng)較慢，材質(zhì)優(yōu)良，是珍貴的硬葉闊葉樹(shù)種。

樹(shù)皮灰白色或褐灰色，呈不規(guī)則的片狀剝落；當(dāng)年生枝紫褐色或棕褐色，疏被短柔毛，后漸脫落；冬芽圓錐狀卵形或橢圓狀球形。葉薄紙質(zhì)至厚紙質(zhì)，先端漸尖或尾狀漸尖，基部有的稍偏斜，圓形或淺心形，稀寬楔形，葉面綠，干后綠或深綠，稀暗褐色，稀帶光澤，幼時(shí)疏生糙毛，后脫落變平滑。

櫸樹(shù)生長(zhǎng)于淮河及秦嶺以南，長(zhǎng)江中下游至華南、西南各省區(qū)、朝鮮半島、日本、臺(tái)灣。西南、華北、華東、華中、華南等地區(qū)均有栽培。

垂直分布多在海拔500m以下之山地、平原，在云南可達(dá)海拔1000m。陽(yáng)性樹(shù)種，喜光，喜溫暖環(huán)境。耐煙塵及有害氣體。適生于深厚、肥沃、濕潤(rùn)的土壤，對(duì)土壤的適應(yīng)性強(qiáng)，酸性、中性、堿性土及輕度 鹽堿土均可生長(zhǎng)深根性， 側(cè)根廣展，抗風(fēng)力強(qiáng)。忌積水，不耐干旱和貧瘠。生長(zhǎng)慢，壽命長(zhǎng)。

2

1.寫(xiě)作課

帶領(lǐng)學(xué)生參觀學(xué)校的櫸樹(shù)，提醒學(xué)生注意觀察櫸樹(shù)的外形特征，生長(zhǎng)環(huán)境，生活習(xí)性等。再引導(dǎo)學(xué)生用手中的筆，描繪自己尋找到的櫸樹(shù)的美。學(xué)生以《尋找櫸樹(shù)的美》為題，不限文體，自選角度。

2.班會(huì)課

充分利用班會(huì)課這一育人的主陣地，培養(yǎng)學(xué)生保護(hù)環(huán)境，愛(ài)護(hù)校園中的一草一木的良好習(xí)慣。政教處開(kāi)展“保護(hù)櫸樹(shù)，我們?cè)谛袆?dòng)”的主題班會(huì)課活動(dòng)。

3.美術(shù)課

美術(shù)老師帶領(lǐng)學(xué)生用藝術(shù)的畫(huà)筆描摹深秋的櫸樹(shù)。

3

探究櫸樹(shù)的價(jià)值

1.一個(gè)美麗的傳說(shuō)

櫸樹(shù)，因其“櫸”和“舉”諧音，而我國(guó)古代科考有舉人、舉子之名，相傳，以前天門(mén)山有一秀才人家，秀才屢試屢挫，妻子恐其沉淪，與其約賭，在家門(mén)口石頭上種櫸樹(shù)，有心者事竟成。果其然，櫸樹(shù)竟和石頭長(zhǎng)在了一起，秀才最終也中舉歸來(lái)。因“硬石種櫸”與“應(yīng)試中舉”諧音，故木石奇緣又含著祥瑞之征兆。

2.文化價(jià)值

櫸樹(shù)有著較高的觀賞價(jià)值和豐富的人文內(nèi)涵，自古以來(lái)就為世界各國(guó)人民所喜愛(ài)。

內(nèi)涵一：寓意吉祥，古今流傳

在我國(guó)，因“櫸”與“舉”諧音，古時(shí)候上至士紳門(mén)第，下至平民百姓，均自發(fā)的挖取野生櫸苗，種植于房前屋后，取意“中舉”之意。

內(nèi)涵二：情趣高尚，流芳海外

在國(guó)外，櫸樹(shù)同樣被人們鐘愛(ài)。在韓國(guó)，人們認(rèn)為櫸樹(shù)與韓國(guó)民族的性格和審美情趣相吻合，因此櫸樹(shù)常被譽(yù)為代表寬容、忍耐、和平與和睦之樹(shù)。

內(nèi)涵三：福澤綿長(zhǎng)，擬人化身

櫸樹(shù)生長(zhǎng)健壯，壽命長(zhǎng)，常被人們?cè)⒁飧?、長(zhǎng)壽，并經(jīng)常與宗教、祭祀活動(dòng)聯(lián)系在一起。如大河科考隊(duì)在河南林州雙龍寺前發(fā)現(xiàn)一株近千年的大果櫸，此樹(shù)作為該寺的“護(hù)寺樹(shù)”，近千年來(lái)一直守護(hù)在雙龍寺寺前。

通過(guò)本次活動(dòng)，加深學(xué)生對(duì)市樹(shù)櫸樹(shù)的了解，培養(yǎng)學(xué)生環(huán)保的意識(shí)，了解櫸樹(shù)在平凡的外表下不平凡的文化內(nèi)涵。