傳承價值
窯洞建筑美觀耐用,冬暖夏涼,舒適安靜,既可以節(jié)約土地、保護(hù)植被,又經(jīng)濟(jì)省工,是一種因地制宜的建筑形式。在農(nóng)耕文明時代西北地區(qū)建筑史、社會生活史和相關(guān)的民俗文化研究方面,窯洞營造技藝具有不可替代的重要參考價值。
傳承狀況
20世紀(jì)90年代以后,人們的生活得到極大改善,蓋起了瓦房,加上現(xiàn)代化生活方式的影響,農(nóng)村城市化進(jìn)程加速,原來的窯洞被大量廢棄,因無人居住而致塌陷。有些村莊甚至推倒窯洞,填坑造田。在此形勢下,窯洞營造技藝有可能隨著窯洞的消失而徹底走向絕滅。對原有窯洞進(jìn)行選點(diǎn)保護(hù),對窯洞營造技藝進(jìn)行搶救保護(hù),已是迫在眉睫的任務(wù)。
傳承人物
李茂政,序號:05-2875,男,漢族,第五批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目代表性傳承人,項(xiàng)目名稱:項(xiàng)目窯洞營造技藝。
張和成,序號:05-2873,男,漢族,第五批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目代表性傳承人,項(xiàng)目名稱:項(xiàng)目窯洞營造技藝。
保護(hù)措施
2019年11月,《國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄》公布,慶陽市西峰區(qū)文化館、平陸縣文化館獲得“窯洞營造技藝”項(xiàng)目保護(hù)單位資格。
截至2020年10月,西峰區(qū)已舉辦過窯洞營造技藝保護(hù)研討會和作品展。
窯洞營造技藝豐富多樣,如平頂式窯洞是在平地上用土坯或磚石壘砌而成。靠崖式窯洞是將山坡一面垂直鏟平后在平面上鑿?fù)诙?。天井式窯洞較為講究,一般先在平地上挖坑,深約七米,四周見方,然后在坑的四壁下部鑿?fù)?,形成天井式四方宅院?/p>
窯洞是黃土高原特有的一種民居形式,是人類早期穴居發(fā)展演變的實(shí)物遺存,廣泛流布于山西、陜西、甘肅等地。窯洞一般長達(dá)一二百米,極難滲水,直立性很強(qiáng)的黃土為窯洞提供了良好的自然條件。同時,干燥少雨、冬季寒冷、樹木較少等自然地理狀況也為經(jīng)濟(jì)實(shí)用、不需木材的窯洞營造技藝提供了發(fā)展和延續(xù)的契機(jī)。窯洞在不同自然環(huán)境、地貌特征和地方風(fēng)土的影響下,形成了各種不同的樣式。
窯洞的種類很多,根據(jù)建筑的布局結(jié)構(gòu)形式劃分,主要有明莊窯、土坑窯、獨(dú)立式窯洞、靠崖式窯洞、下沉式窯洞等。
合肥玖櫟裝飾幫您解答’吊腳樓的營造充分利用當(dāng)?shù)厥?、木材?不用一顆鐵釘,全用木條做鉚,牢固耐用,有“墻倒樓不倒”的說法,營造技術(shù)最早可追溯到東漢以前。
吊腳樓是分布在鄂、渝、湘、黔交匯山區(qū)土家族的獨(dú)特建筑形式,它是結(jié)合當(dāng)?shù)厣蕉鄮X陡、木多土少、潮濕多雨、夏熱冬冷等生態(tài)特點(diǎn)而建造的具有典型生態(tài)適應(yīng)性特征的傳統(tǒng)山地建筑,它同時也是土家族民風(fēng)民俗、藝術(shù)審美等...
中國傳統(tǒng)木結(jié)構(gòu)營造技藝有哪位熟悉?
傳統(tǒng)木結(jié)構(gòu)建筑是由柱、梁、檁、枋、斗拱等大木構(gòu)件形成框架結(jié)構(gòu)承受來自屋面、樓面的荷載以及風(fēng)力、地震力。形成了以抬梁式和穿斗式為代表的兩種主要形式的木結(jié)構(gòu)體系。這種木結(jié)構(gòu)體系的關(guān)鍵技術(shù)是榫卯結(jié)構(gòu),即木質(zhì)...
窯洞營造技藝是中國農(nóng)耕文化發(fā)展中軌跡性的傳統(tǒng)手工技藝之一,是中國北方住宿文明的源頭,也是人與自然環(huán)境爭與合的歷史見證。位于慶陽市的董志塬是世界上黃土層最厚的地方,被譽(yù)為天下黃土第一厚,為營造窯洞提供了優(yōu)良的自然條件。早在夏商時期,周先祖公劉十多代人曾在這里挖窯洞,建村落,教民稼穡,《詩經(jīng)》中記載“陶復(fù)陶穴”,開創(chuàng)了中國農(nóng)耕文化的先河。
山西省平陸縣的窯洞稱為“地窨(地下)院”,又稱“地坑院”、“天井窯院”、“下沉式窯院”等,依不同用途可分為居住窯、儲存窯、牲畜窯、茅廁窯及門洞窯等,其營造技藝距今已有四千余年的歷史。“見樹不見村,見村不見房,窯洞土中生,院落地下藏”,這一民謠對地窖院的營造特征作了形象生動的描繪。
甘肅省慶陽市西峰區(qū)遠(yuǎn)在舊石器時代就有人類活動,以窯洞為基本居處之所。夏商時期,先人們在這里挖窯洞,建村落,耕耘稼穡,開我國農(nóng)耕文明的先河。隨著歷史的發(fā)展,人口不斷增長,窯洞越來越多。據(jù)《慶陽方志》記載,20世紀(jì)40年代末,全區(qū)有窯洞86491孔,建筑面積246萬平方米,占鄉(xiāng)村民居建筑總面積的88%;60年代末,全區(qū)有窯洞86491孔,建筑面積504.112萬平方米,占全區(qū)民居建筑面積的47%。
社會活動
2015年6月4日至6月9日,由中華人民共和國文化部、甘肅省文化廳和香港政府康樂及文化事務(wù)署舉辦的“根與魂——甘肅非物質(zhì)文化展演”活動上現(xiàn)場展出窯洞營造技藝。 2100433B
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評分: 4.4
中國傳統(tǒng)建筑營造技藝是我國古人科技和藝術(shù)智慧的結(jié)晶,是我國重要的文化遺產(chǎn),然而其傳承發(fā)展至今,卻面臨日漸消亡的危險境地。本文針對中國傳統(tǒng)建筑營造技藝的現(xiàn)狀和問題,研究并概述了具體的保護(hù)與傳承方法,主要包括了傳統(tǒng)建筑營造技藝的記錄與宣傳,傳統(tǒng)建筑營造技藝傳承人的保護(hù)和傳承方式的創(chuàng)新,傳統(tǒng)建筑營造技藝的應(yīng)用和改良,傳統(tǒng)建筑營造技藝的創(chuàng)新應(yīng)用四個方面,旨在為中國各地傳統(tǒng)建筑營造技藝的保護(hù)傳承工作提供借鑒和參考。
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評分: 4.5
隨著非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)進(jìn)程的不斷發(fā)展,國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)——\"侗族木構(gòu)建筑營造技藝\"建筑數(shù)據(jù)信息的保護(hù)面臨諸多困難及挑戰(zhàn).文章以侗族木構(gòu)建筑營造技藝現(xiàn)存代表廣西三江程陽永濟(jì)橋?qū)嵗鳛閭€案研究對象,研究站在\"侗族木構(gòu)建筑\"遺產(chǎn)保護(hù)與傳承的基礎(chǔ)上,全面梳理當(dāng)前\"侗族木構(gòu)建筑營造技藝\"的傳承特點(diǎn),及其建筑數(shù)據(jù)保護(hù)存在的問題,利用BIM技術(shù)參數(shù)化、可視化、一致性的特點(diǎn)與優(yōu)勢,通過對研究個案進(jìn)行建筑遺產(chǎn)基礎(chǔ)性數(shù)據(jù)的測量、提取、整理分析,開展基于BIM技術(shù)的\"侗族木構(gòu)建筑\"信息模型建構(gòu)思路和策略的初步設(shè)計(jì),提出過程參數(shù)化保護(hù)、建筑可視化保護(hù),營造虛擬化保護(hù)的對策建議.
窯洞雛形的產(chǎn)生距今已有4500年的時間。到周代形成半地穴式,到秦漢后發(fā)展為全地穴式,也就是現(xiàn)在的土窯,而窯洞建筑最輝煌的時期在明末清初。由于窯洞民居具有冬暖夏涼、節(jié)能節(jié)地、便于施工操作等特點(diǎn),窯洞為廣大陜北人民所接受,是陜北居民最主要的居所并沿用至今,被稱為生土建筑的“活文物”。由于窯洞建筑在當(dāng)?shù)氐倪m用性極高,窯洞營造技藝在陜北代代傳承。
陜北是華夏文明的發(fā)祥之地,這里山大溝深,萬壑縱橫。深厚的黃土和豐富的砂石,為建造窯洞提供了得天獨(dú)厚的自然條件。這里高原溝壑雄奇,蒼涼而貧瘠,在與大自然的殘酷搏斗中,造就了豪放粗獷的陜北人民,也誕生了極具特色的黃土建筑—陜北窯洞。
根據(jù)所用材料的不同,陜北窯洞大體可以分為土窯、磚窯、石窯三種。土窯是以黃土作為基本材料,在黃土坡建造;磚窯是用粘土磚砌筑而成;石窯是將人工采用撬鑿法和爆破法開采出來的石塊加工后砌筑而成。
傳承價值
陜北窯洞民居具有保濕、節(jié)材、環(huán)保、長壽、減災(zāi)、保鮮、貯藏、經(jīng)久耐居等實(shí)用價值。無論作為個體,還是作為聚落群體,都有其獨(dú)特的美學(xué)價值。 2100433B