書(shū)????名 | 中國(guó)古建筑之旅 | 出版社 | 江蘇科學(xué)技術(shù)出版社 |
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頁(yè)????數(shù) | 208頁(yè) | 開(kāi)????本 | 16 |
品????牌 | 鳳凰空間 | 作????者 | 劉丹華 周?chē)?guó)寶 |
出版日期 | 2013年8月1日 | 語(yǔ)????種 | 簡(jiǎn)體中文 |
ISBN | 9787553714677 |
解讀開(kāi)平碉樓村落
塘口碉樓村落
自力村碉樓群
隴上的華堂
開(kāi)平碉莊
原汁原味百年滄桑
方氏燈樓
戴著拜占庭式
“頭盔”的哨兵
立園
華僑園林一絕
赤坎碉樓村落
三門(mén)里村落
古樸的嶺南村落
加拿大村
絕世獨(dú)立的世外桃源
赤坎古鎮(zhèn)
中西合璧的文化古鎮(zhèn)
南樓紀(jì)念公園
華夏之魂融于樓
百合碉樓村落
馬降龍碉樓群
世界至美的村落
適廬
罕見(jiàn)的泥樓
雁平樓
與天際飛雁齊平
蜆岡碉樓村落
錦江里碉樓群
詩(shī)意村莊的碉樓群
長(zhǎng)沙碉樓村落
開(kāi)元塔
興盛文化之塔
三埠碉樓村落
風(fēng)采堂
百年滄桑風(fēng)采依舊
無(wú)人村
斑斕而陰森的建筑遺產(chǎn)
這是一本將旅游和建筑完美結(jié)合的書(shū),也是一本將知識(shí)性和趣味性完美結(jié)合的書(shū)。每本書(shū)都是先從該地區(qū)的建筑整體理念,建筑共通特色寫(xiě)起;然后對(duì)該區(qū)域的具有代表性的建筑符號(hào),建筑元素進(jìn)行解讀,使讀者對(duì)該區(qū)域的建筑從整體到細(xì)部都有了一定的了解,對(duì)后期的閱讀有很強(qiáng)的指導(dǎo)意義。
此書(shū)又不同于一般的旅游書(shū),對(duì)各景點(diǎn)進(jìn)行照片羅列,平鋪直敘,有對(duì)相應(yīng)區(qū)域的建筑特色的解讀,讓人能夠不僅看到,更能讀懂那些建筑之美。
1.叢書(shū)規(guī)模大,基本涵蓋了大部分中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)建筑,而且涉及省市非常之廣;
2.每本書(shū)的文前,都對(duì)建筑元素進(jìn)行直觀、深入淺出的解讀,讓大眾讀者能很快獲取相應(yīng)信息;
3.全書(shū)脈絡(luò)清晰,將建筑與旅游完美結(jié)合,有很強(qiáng)的指導(dǎo)意義;
4.重視細(xì)節(jié),充分體現(xiàn)了建筑的功能性、藝術(shù)性、可欣賞性,充分體現(xiàn)了本書(shū)的趣味性和知識(shí)性。
劉丹華,本科畢業(yè)于云南藝術(shù)學(xué)院雕塑系,研究生畢業(yè)與中央美術(shù)學(xué)院雕塑系;景德鎮(zhèn)陶瓷學(xué)院設(shè)計(jì)藝術(shù)學(xué)院環(huán)藝系骨干教師。設(shè)計(jì)作品多次參加國(guó)內(nèi)外展覽并獲獎(jiǎng)。傾心于古建筑,并對(duì)此領(lǐng)域進(jìn)行深入研究,也作為創(chuàng)作的靈感來(lái)源。
周?chē)?guó)寶,資深圖書(shū)策劃人。長(zhǎng)期關(guān)注人文地理領(lǐng)域,傾心于精美的古建筑,癡迷于綺麗的風(fēng)景,曾經(jīng)端著相機(jī)穿梭于中國(guó)各地,以自己的視角發(fā)掘世界的精彩。曾編著過(guò)《中國(guó)古鎮(zhèn)游》《中國(guó)古城游》《行攝中國(guó)》《中國(guó)博物館》等書(shū)。
黃鶴樓(YellowCraneTower) 沖決巴山群峰,接納瀟湘云水,浩蕩長(zhǎng)江在三楚腹地與其最長(zhǎng)支流漢水交匯,造就了武漢隔兩江而三鎮(zhèn)互峙的偉姿。這里地處江漢平原東緣,鄂東南丘陵余脈起伏于平野湖沼之...
過(guò)去看過(guò)這類(lèi)資料。我國(guó)古代的建筑師們?yōu)檫_(dá)到“保暖”的效果,將墻壁砌成空心的“夾墻”,俗稱(chēng)“火墻”。墻下挖有火道,添火的炭口設(shè)于五外的廊檐底下。炭口里燒上木炭火,熱力就可順著夾墻溫暖到整個(gè)房間。為使熱力...
宮:古代帝王的住所或神廟,前者如:故宮,后者如:雍和宮。殿:高大的房屋,特指供奉神佛或帝王受朝理政的房屋,前者如:大雄寶殿,后者如:太和殿。室:房屋或內(nèi)室。前者仲長(zhǎng)統(tǒng)《昌言·理亂》有句:豪人之室,連棟...
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頁(yè)數(shù): 49頁(yè)
評(píng)分: 4.4
中國(guó)古建筑 (2)
本書(shū)是第一本詳細(xì)分析開(kāi)平碉樓與村落的建筑裝飾的專(zhuān)著。
作者自1996年開(kāi)始拍攝開(kāi)平的民居建筑,2000年開(kāi)始進(jìn)行系統(tǒng)收集與建筑裝飾有關(guān)的資料,同時(shí)展開(kāi)對(duì)這些建筑背后的歷史與文化的研究。該研究斷斷續(xù)續(xù)地進(jìn)行了將近十年,期間她走遍開(kāi)平全境3000多個(gè)自然村,進(jìn)行地毯式的調(diào)查、拍攝及采訪(fǎng)村民,收集圖片資料近二萬(wàn)幅,并多方尋訪(fǎng)屋主和從事壁畫(huà)、灰雕制作的有關(guān)工匠。
該書(shū)將開(kāi)平碉樓與村落的建筑分為幾個(gè)部分進(jìn)行論述:比較全國(guó)其他僑鄉(xiāng)同期同類(lèi)民居的建筑裝飾,分析開(kāi)平僑鄉(xiāng)民居的建筑裝飾的分布與特征及其制作方法,著名工匠及工藝傳承;嶺南建筑工藝在開(kāi)平僑鄉(xiāng)發(fā)展的過(guò)程;開(kāi)平僑鄉(xiāng)社會(huì)歷史文化的變遷對(duì)建筑裝飾的影響;及其這種裝飾風(fēng)格在開(kāi)平僑鄉(xiāng)社會(huì)流行的文化價(jià)值及社會(huì)意義。
本書(shū)的出版是對(duì)開(kāi)平碉樓與村落這份世界文化遺產(chǎn)的遺產(chǎn)價(jià)值的最好詮釋?zhuān)壬婕暗轿镔|(zhì)的遺產(chǎn)——建筑、壁畫(huà)和灰雕,又涉及到非物質(zhì)文化遺產(chǎn)——壁畫(huà)與灰雕的制作工藝及其文化象征意義。
開(kāi)平碉樓建設(shè)沿革
自明朝(1368年--1644年)以來(lái),開(kāi)平因位于新會(huì)、臺(tái)山、恩平、新興四縣之間,為"四不管"之地,土匪猖獗,社會(huì)治安混亂,加上河流多,每遇臺(tái)風(fēng)暴雨,洪澇災(zāi)害頻發(fā),當(dāng)?shù)孛癖姳黄仍诖逯行藿ǖ飿且郧笞员!?/p>
明末崇禎十七年(公元1644年),社會(huì)動(dòng)蕩,盜匪常常襲擾百姓,為保護(hù)村民的安全,蘆庵公的第四個(gè)兒子,關(guān)子瑞在井頭里村興建了一座瑞云樓。這座樓非常堅(jiān)固,有防洪和防盜兩項(xiàng)功能,一有洪水暴發(fā)或賊寇擾亂,井頭里村和毗鄰的三門(mén)里村的村民就到瑞云樓躲避。
1884年,潭江大澇,附近各地多屋被淹,開(kāi)平赤坎三門(mén)里村民因及時(shí)登上碉樓而全部活下來(lái)。
1912年,司徒氏人為防盜賊而建南樓。樓高7層19米,占地面積29平方米,鋼筋混凝土結(jié)構(gòu),每層設(shè)有長(zhǎng)方形槍眼,第六層為了望臺(tái),設(shè)有機(jī)槍和探照燈,抗戰(zhàn)時(shí)期司徒氏四鄉(xiāng) 自衛(wèi)隊(duì)隊(duì)部就設(shè)在這里。同年,謝創(chuàng)同志的父親謝永珩先生興建"中山樓",為紀(jì)念孫中山而取名。
民國(guó)元年(1912年)到民國(guó)十五年(1926年)這14年中,匪劫學(xué)校達(dá)8次,擄教師、學(xué)生百余人。其中, 民國(guó)十一年(1922年)12月眾匪伙劫赤坎地區(qū)開(kāi)平中學(xué)時(shí),被鷹村碉樓探照燈照射,四處鄉(xiāng)團(tuán)及時(shí)截?fù)簦鼗匦iL(zhǎng)及學(xué)生17人。此事轟動(dòng)全縣,海外華僑聞?dòng)嵰彩煮@喜,覺(jué)得碉樓在防范匪患中起了作用,因此,在外節(jié)衣縮食,在僑居國(guó)請(qǐng)人設(shè)計(jì)好碉樓藍(lán)圖,帶回家鄉(xiāng)建造,集資匯回家鄉(xiāng)建碉樓。后來(lái),一些華僑為了家眷安全,財(cái)產(chǎn)不受損失,在回鄉(xiāng)建新屋時(shí),紛紛建成各式各樣碉樓式的樓,最多時(shí)達(dá)3000多座,現(xiàn)存1833座(截止到2007年) 。