中文名 | 琉璃石 | 外文名 | Glass stone |
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歷????史 | 2466年 | 琉????璃 | 中國五大名器之首 |
五大名器 | 金銀、玉翠、琉璃、陶瓷、青銅 |
A類古法琉璃,采用“琉璃石”加入“琉璃母”燒制而成。琉璃石B類臺灣琉璃,由西方玻璃藝術(shù)演化而成.起源為古埃及“費(fèi)昂斯”工藝?!吨袊帕鹆а芯俊返姆治鼋Y(jié)果表明: “費(fèi)昂斯”中二氧化硅的比例92%-99%,與中國周朝時的琉璃差異明顯。但由于二者形態(tài)近似,有人稱其為西洋琉璃。
B類 臺灣琉璃,由西方玻璃藝術(shù)演化而成.起源為古埃及“費(fèi)昂斯”工藝.《中國古琉璃研究》的分析結(jié)果表明:“費(fèi)昂斯”中二氧化硅的比例92%-99%,與中國周朝時的琉璃差異明顯.但由于二者形態(tài)近似,有人稱其為西洋琉璃.
C類 水琉璃,現(xiàn)今常見的仿制琉璃,以不飽和樹脂材料制成,其特點(diǎn)是重量輕,敲之沒有琉璃的金石之音,且日久易色變、混濁,無收藏價值,不過價格奇低。
古法琉璃的制作工藝相當(dāng)復(fù)雜,火里來、水里去,要幾十道工序才能完成,古法琉璃的精品制作,相當(dāng)費(fèi)時,有的光制作過程就要十幾二十天,而且主要依靠手工制作。當(dāng)中的各個環(huán)節(jié)的把握相當(dāng)困難,其火候把握之難更可以說是一半靠技藝一半憑運(yùn)氣。
僅出爐一項(xiàng),成品率就只有70%。更關(guān)鍵的是,古法琉璃不可回收,不象金銀制品,也就是說一旦出現(xiàn)一點(diǎn)點(diǎn)問題,十?dāng)?shù)天、幾十道工序,多少人的努力就立刻付諸東流。所以世上沒有兩款一模一樣的琉璃。
避免與硬物碰撞或摩擦及與硫磺、氯氣等接觸。保持常溫,宜用純凈水擦拭,若使用自來水,需靜置12小時以上,保持琉璃表面之光澤與干凈,切不可沾上油漬異物等。
中國琉璃是古代漢文化與現(xiàn)代藝術(shù)的完美結(jié)合,其流光溢彩、變幻瑰麗,是東方人的精致、細(xì)膩、含蓄體現(xiàn),是思想情感與藝術(shù)的融會。琉璃是中國傳統(tǒng)建筑中的重要裝飾構(gòu)件,通常用于宮殿、廟宇、陵寢等重要建筑;也是藝術(shù)...
您好,親愛的 這個看您要什么樣的了,一般的就30左右的樣子,好一點(diǎn)的要小一百的樣子,還有更貴的,要幾百
花鑲錦院,五彩屏中緞=月度銀墻,琉璃瓦上霜
琉璃屬于價值不菲的工藝藝術(shù)品,它的價格比水晶還高,其原因有兩個方面:其一,古法琉璃材料的特殊性,而且其工藝極具復(fù)雜性與高難度,因此其成本非常高。其二,琉璃是一種文化產(chǎn)品,不僅僅是一種材質(zhì),更重要的是,琉璃產(chǎn)品是獨(dú)一無二的,世間沒有兩個一模一樣的琉璃產(chǎn)品。
琉璃的起源,演繹了一段關(guān)于西施淚的美麗傳說。
周敬王元年(公元前496年),范蠡為越王勾踐督造王者之劍。歷經(jīng)三年燒制才得以鑄成,王劍出世之日,范蠡在鑄劍模內(nèi)發(fā)現(xiàn)了一種綠色神奇粉狀物體,與水晶熔合后晶瑩剔透卻有金屬之音。范蠡認(rèn)為這種物質(zhì)經(jīng)過了烈火百煉,又有水晶的陰柔之氣暗藏其間,既有王者之劍的霸氣,又有水一般的柔和之感,是天地陰陽造化所能達(dá)成的極致,于是將這種物品隨鑄好的王者之劍一起進(jìn)獻(xiàn)給越王,并將此物稱為“劍道”。
越王感念范蠡鑄劍的功勞,收下了王者之劍,卻將“劍道”原物賜還,還以他的名字將這種神奇的物質(zhì)命名為“蠡”。
當(dāng)時,范蠡剛剛遇到了西施,為她的美貌傾倒,驚為天人,他認(rèn)為金銀玉翠等天下俗物俱無法與西施相配,所以遍訪能工巧匠,將以自已命名的“蠡”打造成一件精美的首飾,作為定情之物送給了西施。相傳這就是世界最早的琉璃配飾。
不料就在這一年,戰(zhàn)事又起,勾踐聞知吳王夫差日夜操練兵馬,意圖討伐越國以報(bào)父仇,所以決定先發(fā)制人。范蠡苦諫未果,越國終于遭到了大敗,幾近亡國。西施被迫前往吳國和親,臨別時,西施將“蠡”送還給范蠡,傳說中,西施的眼淚滴在這“蠡”上,天地日月為之所動,至今還可以看到西施的淚水在其中流動,后人稱之為“流蠡”,今天的“琉璃”就是由這個名字演變而來。
二十年的臥薪嘗膽,越王在范蠡的幫助之下,終于滅掉了強(qiáng)大的吳國。越王稱“孤將與子分國而有之!”范蠡則感懷物是人非,掛帆遠(yuǎn)去。勾踐深感痛惜,依法燒制“蠡”器,“流云霓彩,天工自成”,竟然耗時十年之久才燒制成功。相傳“蠡”成之日,紫氣東來,滿天流云霓彩,勾踐得此重寶,老淚縱橫,仰天長嘯:“天工自成”。從那時起,古越國王室燒制“流蠡”(琉璃)的機(jī)構(gòu)稱“天工坊”,時間大約在公元前462年左右,距今2466年。
古法琉璃的制作工藝相當(dāng)復(fù)雜,火里來、水里去,要幾十道工序才能完成,古法琉璃的精品制作,相當(dāng)費(fèi)時,有的光制作過程就要十幾二十天,而且主要依*手工制作。當(dāng)中的各個環(huán)節(jié)的把握相當(dāng)困難,其火候把握之難更可以說是一半*技藝一半憑運(yùn)氣。
由于琉璃特殊的工藝和復(fù)雜的制作過程,琉璃的光澤度是天生就沒有玻璃、水晶那么明亮。不過,可能也正是因?yàn)檫@點(diǎn),注定了琉璃要承載厚重的文化,變成一種文化產(chǎn)品。
琉璃中的氣泡是在琉璃原料煅燒過程中自然形成的,每個作品都有。在愛好琉璃的人眼里,琉璃不僅僅是一種產(chǎn)品,而且是有生命的,這些氣泡似乎正說明了琉璃在呼吸。而且這些氣泡也正使得琉璃更具表現(xiàn)力,在燈光的照射下能發(fā)出炫目的光彩。
天工坊琉璃鑒賞
A、 欣賞光影效果,B、 別是不同角度厚薄及色彩的光的折射,能呈現(xiàn)出立體的視覺效果。
C、 欣賞色彩的自然流動,感受琉璃“呼吸”中透出的純凈之美。
D、 琉璃的透澈度。
E、 感受整體造型及色澤、美感與創(chuàng)作意念的完美結(jié)合所帶來的意境之美。
F、 從工藝角度欣賞古法琉璃中所蘊(yùn)含的民族文化(非民俗)與結(jié)構(gòu)特征。
G、 古法工藝決定了世間沒有兩件完全一樣的琉璃,所謂“天工自成”說的就是琉璃產(chǎn)品的唯一性,仔細(xì)品味不同琉璃的色彩流動,會發(fā) 現(xiàn)不同的意境。
琉璃的硬度比較強(qiáng),相當(dāng)于軟玉的強(qiáng)度。但也比較脆,不能用力拍打或碰撞。
(1)不可碰撞或摩擦移動,以免出現(xiàn)表層劃傷。
(2)保持常溫,實(shí)時溫差不可太大,尤其不可自行對其進(jìn)行加熱或冷卻。
(3)平面光滑處,不宜直接放置于桌面,最好要有墊片。
(4)宜用純凈水擦拭。
(5)避免與硫磺氣、氯氣等接觸
如何鑒別“水琉璃”與古法琉璃
中國琉璃藝術(shù)歷史悠久,最早在商周就有記載,據(jù)考證,尤其關(guān)于“西施淚”的傳說,其起源約在周敬王三年(越王勾踐三年),據(jù)中國通史,這個年代應(yīng)該是公元前493年。唐朝元稹《詠琉璃》中描寫“有色同寒冰,無物隔纖塵”就傳達(dá)出琉璃燦爛奪目的誘人風(fēng)采。
琉璃屬于價值不菲的藝術(shù)品,原因有二:其一,古法琉璃材料特殊,而且其制作工藝相當(dāng)復(fù)雜,火里來、水里去,要幾十道工序才能完成,有的光制作過程就要十到二十天,且主要依靠手工。各個環(huán)節(jié)的把握相當(dāng)困難,其火候把握之難更可以說是一半靠技藝一半憑運(yùn)氣。僅出爐一項(xiàng),成品率就只有70%。更關(guān)鍵的是,古法琉璃不可回收。其二,琉璃不僅僅是一種材質(zhì),更是一種文化產(chǎn)品,更重要的是,琉璃產(chǎn)品是獨(dú)一無二的,沒有兩個一模一樣的琉璃產(chǎn)品。
近年來市場上出現(xiàn)了大量價格低的“水琉璃”制品,事實(shí)上,這是一種“仿琉璃”制品,并非真正的琉璃,只是因?yàn)樯碳业目桃馑鶠榕c消費(fèi)者的誤解,才會有“水琉璃”。在中國大部分地區(qū)的方言習(xí)慣中,“水貨”意為“造假”或“仿制”,故的真實(shí)含意是“假琉璃”。
琉璃,又稱流離,是中國傳統(tǒng)建筑中的重要裝飾構(gòu)件,通常用于宮殿、廟宇、陵寢等重要建筑;也是藝術(shù)裝飾的一種帶色陶器。
琉璃是用于建筑及藝術(shù)裝飾的一種帶色陶器。以各種顏色的人造水晶(含24%的氧化鉛)為原料,用水晶脫蠟鑄造法高溫?zé)Y(jié)而成的藝術(shù)作品。這個過程需經(jīng)過數(shù)十道手工精心操作方能完成,稍有疏忽即可造成失敗或瑕疵。琉璃制品色彩絢麗、造型古樸、結(jié)構(gòu)合理、富有中國傳統(tǒng)的民族特點(diǎn),且耐風(fēng)雨侵蝕,不易褪色剝釉,用以建造亭、臺、樓、閣,顯得格外雄偉壯麗。琉璃的擬珠似玉之美,融入了創(chuàng)意及巧思,不僅有傳統(tǒng),也有現(xiàn)代的中國文化特色,讓琉璃發(fā)揮光芒,創(chuàng)出多彩多姿的生活藝術(shù)之美。中國琉璃是中國古代文化與現(xiàn)代藝術(shù)的完美結(jié)合,其流光溢彩、變幻瑰麗,是東方人的精致、細(xì)膩、含蓄體現(xiàn),是思想情感與藝術(shù)的融會。
琉璃是一種中國古法材料,它的使用已有2467年的歷史,自古以來一直是皇室專用,對使用者有極其嚴(yán)格的等級要求,所以民間很少見。
琉璃被譽(yù)為中國五大名器之首(金銀、玉翠、琉璃、陶瓷、青銅)、佛家七寶之一,到了明代已基本失傳,只在傳說與神怪小說里有記載,《西游記》中的沙僧就是因?yàn)榇蚱埔恢涣鹆ПK而被貶下天庭的。
不過即使是明代很殘缺的工藝依然是受到品級的保護(hù),當(dāng)時的琉璃已經(jīng)很不通透,所以被稱為藥玉?!睹髦啤份d:皇帝頒賜給狀元的佩飾就是藥玉,四品以上才有配有。
居家則致千金、居官則致卿相,《史記》中的一段話,與琉璃的起源有關(guān)。(《西施淚》略),陶朱公就是民間傳說的財(cái)神,傳說中最早的財(cái)神聚寶盆,也是用琉璃做的,所以琉璃被認(rèn)為是聚財(cái)聚福的財(cái)神信物,比人們常用的黃水晶更加直接有效。
《藥師琉璃光如來本愿功德經(jīng)》:“愿我來世的菩提時,身如琉璃,內(nèi)外明徹,凈無瑕穢?!痹谀撤N意義上說,琉璃是一種人格、一種精神、一種境界的象征。明澈的琉璃寄托了人們的美好心愿。
綠色琉璃——保平安代表和平、生命和幸福;有益于與人建立良好關(guān)系,可加強(qiáng)勇氣,并溶化他人蓄意的排斥。具強(qiáng)大的凈化功能,可舒緩牙痛及喉嚨氣管方面的毛病。適合經(jīng)常出差和喜歡旅游的人。
紫色琉璃——可催情提高智商和情商。代表高貴、典雅和進(jìn)步;有利于改善自己的現(xiàn)有狀態(tài),增強(qiáng)自信心。有壓抑人的欲念的功能,對心血管系統(tǒng)有保護(hù)作用??蓭椭鷲矍楹褪聵I(yè)的成功,可作為定情或慶功之用。
透明(白)色琉璃——佛法無邊,宜于護(hù)身護(hù)宅加強(qiáng)活力和生命力,保持樂觀向上的心態(tài),代表純潔、清爽與輕快;辟邪擋煞,能消除周身環(huán)境的負(fù)面影響,減少對身體的傷害,保持愉悅的心態(tài)。護(hù)身,百病不侵;護(hù)宅,百毒不入。是能給生活帶來幸福的快樂之源。
藍(lán)色琉璃——可聚福能給人帶來幸運(yùn),代表清新、寧靜與舒適;能減少壓力,平穩(wěn)情緒,能提高自己的人緣,結(jié)交到更多的朋友。對筋骨、腎臟及頭痛有強(qiáng)大的治療力量。適合所有需要運(yùn)氣的人。
琥珀色琉璃——宜催財(cái)是權(quán)利和財(cái)富的象征,代表明亮、溫和與創(chuàng)新;能助人投射出權(quán)威的能量,加強(qiáng)人的果斷力,對事業(yè)的騰飛有很大的作用,能改善神經(jīng)系統(tǒng)。適合正在努力奮斗、渴望成功的人。
紫色與藍(lán)色——主深入交流,相處順利,
紫色與白色——平安 好心情白色是純潔的象征,與紫色的搭配更顯內(nèi)外明澈,優(yōu)雅中微顯嬌氣。是魅力的代表,淡淡的芳香沁入人心,又有記憶功效,表示感情的無價與愛情的刻骨銘心。
紫色與綠色——轉(zhuǎn)化運(yùn)程,加強(qiáng)合作代表生命的綠色與有聚福功能的紫色搭配,彼此能量的共振具有強(qiáng)大的凝聚作用,能在一定程度上改善自己的命運(yùn)。
琥珀色和藍(lán)色——事業(yè)催財(cái)色彩柔和有力,代表堅(jiān)毅和信念,提高反映能力。代表事業(yè)有成、財(cái)運(yùn)無邊。
琥珀色和白色——官運(yùn)催財(cái)具有王者高貴的氣質(zhì),消除疲勞、控制情緒、刺激人的記憶力,主聚財(cái)。
琉璃是中國古代對玻璃的稱呼,是狹隘的玻璃說法,現(xiàn)琉璃一般是指加入各種氧化物燒制而成的有色玻璃作品,現(xiàn)今無論是光學(xué)玻璃、平板玻璃、水晶玻璃、或是硼砂玻璃等材質(zhì)所創(chuàng)作之作品,皆通稱為玻璃藝術(shù)品,由此可見琉璃只是玻璃的一個種類,其范疇遠(yuǎn)較玻璃要小。
琉璃的材質(zhì)是人造水晶玻璃。其特質(zhì)是對光的折射率高,所以能呈現(xiàn)出晶瑩剔透的效果,在光線的配合下,更能將其藝術(shù)特質(zhì)充分表達(dá)。而通過鑄造工藝制作的作品表現(xiàn)力強(qiáng),層次豐富,精致細(xì)膩,尤其是色彩的流動變幻莫測,或熱情、或含蓄,件件不同。
1、賞光影效果,特別是不同角度厚薄及色彩的光的折射,能呈現(xiàn)出立體的視覺效果。
2、欣賞色彩的自然流動,感受琉璃“呼吸”中透出的純凈之美。
3、琉璃的透流徹度,不宜太純太亮,需有一定層次與光潔度的差異,否則會喪失其具有動感的生命力之美。
4、感受整體造型及色澤、美感與創(chuàng)作意念的完美結(jié)合所帶來的意境之美。
5、從工藝角度欣賞琉璃中所蘊(yùn)含的民族文化(非民俗)與結(jié)構(gòu)特征。
6、不受控制的氣泡較少。
7、從作品中欣賞設(shè)計(jì)者所想要表達(dá)的創(chuàng)意和境界。
中國古代制造玻璃的歷史,可以追溯到西周時期,只不過那時人們叫它琉璃。直到西方國家的玻璃傳入中國以后,才有了玻璃的叫法。西方的玻璃是由鈉鈣元素組成的,而中國的琉璃所含的元素是鉛和鋇。最初制作琉璃的材料,是從青銅器鑄造時產(chǎn)生的副產(chǎn)品中獲得的,經(jīng)過提煉加工然后制成琉璃。琉璃的顏色多種多樣,古人也叫它“五色石”。到了漢代,琉璃的制作水平已相當(dāng)成熟。但是冶煉技術(shù)卻掌握在皇室貴族們的手中,一直秘不外傳。由于民間很難得到,所以當(dāng)時人們把琉璃甚至看成比玉器還要珍貴。
A類:古法琉璃,采用“琉璃石”加入“琉璃母”燒制而成。
琉璃石
一種有色水晶材料,《天工開物、珠玉篇》:凡琉璃石與中國水精、占城火齊,其類相同……其石五色皆具……此乾坤造化,隱現(xiàn)于容易地面。天然琉璃石日漸稀缺,尤為珍貴。
琉璃母
一種采自天然又經(jīng)人工煉制后的古法配方,可以改變水晶的結(jié)構(gòu)與物理特性,使其在造型、色彩與通透度上有明顯改善。《錢圍山業(yè)談》載:奉宸庫者,祖宗之珍藏也……琉璃母者,若今之錢滓然,塊大小猶兒拳……又謂真廟朝物也……但能作珂子狀,青紅黃白隨色,而不克自必也;
B類:臺灣琉璃,由西方玻璃藝術(shù)演化而來。
工藝脫胎于[pate-de-verre],起源為古埃及“費(fèi)昂斯”工藝?!吨袊帕鹆а芯俊返姆治鼋Y(jié)果表明:“費(fèi)昂斯”中二氧化硅的比例92%-99%,與中國周朝時的琉璃差異明顯。但由于二者形態(tài)近似,有人稱其為西洋琉璃;
C類:水琉璃,現(xiàn)今常見的仿制琉璃,以不飽和樹脂材料制成。
在史書上的區(qū)分
金剛經(jīng)上就有類似的記載。在中國所有的佛經(jīng)中,佛家七寶的前五類是公認(rèn)的,即金、銀、琉璃、硨磲*一種軟體動物*瑪瑙,后兩類有說是水晶的,有說是琥珀、玻璃的,不一而足,這說明琉璃是公認(rèn)的佛家寶物;琉璃與水晶及玻璃截然不同。
化學(xué)成分不同
天然水晶、琉璃、玻璃的主要成分都是二氧化硅。當(dāng)代國家級的權(quán)威專著《中國古琉璃研究》記載:古埃及“費(fèi)昂斯”(也就是西方水晶玻璃的始祖)二氧化硅的比例92%(不通透)-99%,中國周朝時的琉璃,二氧化硅的比例僅僅是略大于90%(通透)。這9%的區(qū)別就是琉璃與水晶最大的不同。
成份詳解
古代的琉璃是用琉璃石加入琉璃母燒制而成的,琉璃石是一種有色水晶材料,的主要成份應(yīng)該以二氧化硅為主,琉璃母則是一種采自天然又經(jīng)人工煉制后的古法配方,可以改變水晶的結(jié)構(gòu)與物理特性,在造型、色彩與通透度上有明顯的不同。
明代的藥玉應(yīng)該是琉璃母的配方上有一些不同,所以明代的藥玉色彩少變化,也不通透。
琉璃的等級實(shí)際上取決于琉璃母的原料與配制方法,這是自古以來的不傳之秘,正是因?yàn)榱鹆傅拇嬖?,才使中國古法琉璃與水晶乃至西方的水晶玻璃“費(fèi)昂斯”在成份上有了9%的不同。
水琉璃是以透明樹脂膠加顏料澆制而成的樹脂制品,其特點(diǎn)是成本低、技術(shù)含量低、工藝簡單、易于批量生產(chǎn),與琉璃的區(qū)別主要在:
1、樹脂折射率低而致產(chǎn)品的質(zhì)感不同,水琉璃缺乏鉛水晶玻璃的晶瑩感。
2、重量區(qū)別,水琉璃的重量約為琉璃的30%。
3、水琉璃易老化,顏色不穩(wěn)定。
“水琉璃”的識別特征
“水琉璃”的材質(zhì)是樹脂、水晶膠等化工原料,類同于透明塑料,其特點(diǎn)是:
A、色澤:明顯的化工色素,同塑料制品。
B、密度:等同于塑料,遠(yuǎn)遠(yuǎn)輕于真正的琉璃,商家常將水琉璃與大量的金屬附件組合在一起,以其在重量上造成混淆,更有一些不良商家為蒙騙消費(fèi)者,常在水琉璃制品底部,暗藏鉛塊等重物,以造成“真琉璃”的假象,消費(fèi)者只需仔細(xì)辨別即可識破。
C、聲音:與塑料制品相同。
D、透明度:明顯渾濁,不通透
E、保存時間:一至兩年后即開始褪色,通透感日差。通俗地說:時間越長,就越象塑料。
古法琉璃的識別特征:
A、色澤:水晶和玻璃都有不同的色彩,但全部以純色為主,混合后會爆裂或者混濁。唯有古法琉璃可以有多種顏色混成,且通透如故。
B、密度:古法琉璃的密度明顯高于玻璃,略高于水晶,且手感滑潤。
C、聲音:輕輕敲擊古法琉璃會有金屬之音。
D、透明度:界于玻璃和水晶之間,偶有燒制流動過程產(chǎn)生的少量氣泡。
E、保存時間:無限期,從材質(zhì)角度看,古法琉璃永不變色,今天從漢王劉勝墓中出土的古法琉璃耳杯依然色澤如新,剔透如故。
古法琉璃的工藝是窯鑄制作的古老工藝,“火里來,水里去”是對古法琉璃工藝最精辟的總結(jié)。
琉璃的燒制是一個理論和經(jīng)驗(yàn)并重、控制與一系列繁復(fù)的計(jì)算并存、發(fā)散性創(chuàng)作思維與嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓に囘^程間艱難的辯證統(tǒng)一、對作品滿懷興奮的期待和對窯內(nèi)一切不可預(yù)見性變化的對壘。由于琉璃的昂貴原料、高難度工藝、低成品率和獨(dú)一無二性以及不可控性等多方面原因,決定了世間不可能存在兩個一模一樣的琉璃制品,故而,琉璃本身又具有了極高的經(jīng)濟(jì)價值與收藏價值。
由于古法琉璃材料的特殊性及其工藝極具復(fù)雜性與高難度,今天制作一件普通的古法琉璃作品,依然要采用數(shù)十道純手工工藝。
首先,要進(jìn)行的就是設(shè)計(jì),將創(chuàng)作理念繪制成平面設(shè)計(jì)圖,然后以泥土或蠟等材質(zhì)雕塑成立體原型。
接下來,是制作矽膠模,就是在原型的表面,一層一層地涂上矽膠,制成矽膠模,并以石膏固定外型。由于設(shè)計(jì)制造的精細(xì),脫下矽膠模后,原型常已損壞。這時再以矽膠模灌注環(huán)氧樹脂,翻制成永久模型,進(jìn)而再制作出矽膠陰模。然后調(diào)制蠟漿,在矽膠陰模內(nèi)灌入熱融的蠟,待其自然冷卻,從固定造型的矽膠石膏模內(nèi)取出,并進(jìn)行造型修整,由此,完成蠟?zāi)V谱鞴ば颉?
完成蠟?zāi)V谱骱?,還需制作石膏陰模。調(diào)制正確比例的耐火石膏,在蠟?zāi)M夤嘧?,然后置于脫蠟機(jī)內(nèi)以蒸汽加溫脫蠟即成。
經(jīng)過了復(fù)雜的開模工藝后,琉璃即將進(jìn)入她“火里來”的涅磐之旅。根據(jù)作品的造型與設(shè)計(jì),把琉璃原料精確放置于石膏模內(nèi),入爐燒結(jié)。
我們知道,和鈞瓷的燒制一樣,在烈焰中發(fā)生的一系列物理與化學(xué)變化,是琉璃奇幻效果的關(guān)鍵,而在溫度高達(dá)800—1400度的窯內(nèi),一切都是很難人工操控的。
所以,在進(jìn)爐前,通過對原料的比例,塊粒的大小與分布,對材料熔化后可能的原漿走向以及對氣泡的走向控制,對不同色彩的相融排列控制以及包括決定透明度在內(nèi)的各種效果等等,一系列外在因素的預(yù)設(shè)十分關(guān)鍵,就連模具在窯內(nèi)的位置,窯內(nèi)的熱量分布,氣流格局等一切可預(yù)期與不可預(yù)期的因素全部要經(jīng)過仔細(xì)的推演。
在燒結(jié)過程中,精確降溫,對于一件作品的成功與否有著至關(guān)重要的影響。為使琉璃內(nèi)外均勻降溫,避免應(yīng)力釋放不平均導(dǎo)致龜裂,需設(shè)定降溫曲線,因作品的設(shè)計(jì)造型不同,少則三五天,多則幾十天的漫長等待才能夠出爐。
也許上蒼對藝術(shù)永遠(yuǎn)都要給予最大的苛求。直到今天,即便在最優(yōu)秀的制作者手中,一些稍有難度的古法琉璃的出窯成品率始終只有百分之六十左右。而能夠滿足真正藝術(shù)眼光的作品更是少之又少。更加殘酷的是,古法琉璃的模具完全是一次性的,即一個產(chǎn)品一套模,一旦出窯失敗就前功盡棄。而制作琉璃所使用的昂貴的水晶材料也是一次性的,無法重復(fù)燒制,從而造就了古法琉璃的獨(dú)一無二性。
出爐后,如果我們幸運(yùn)地拿到了一件還算滿意的燒制半成品,就可以進(jìn)入到“水里去”的歷程了。
這一過程與許多珠寶的冷加工工藝極為相似,在拆除石膏模,取得琉璃作品的粗胚后,還需要對其進(jìn)行斷面切割,打磨,并針對作品細(xì)膩的部分進(jìn)行細(xì)心的雕飾修整,使表面更均勻細(xì)致,然后還要進(jìn)行研磨拋光,使作品的光澤和材料的質(zhì)感呈現(xiàn)出來,這是才能說完成了一件作品。
也許古法琉璃的“水之旅”并不值得炫耀,只是過程相對繁瑣一些,精度高一些罷了。其實(shí),就像人們簡單地認(rèn)為“水”“火”不相容一樣,卻沒有意識到真正的古法琉璃“水火暨濟(jì)”的魅力與嚴(yán)格要求所在。
古法琉璃在“火”中要經(jīng)過“析晶”與“解除應(yīng)力”等一系列關(guān)口的考驗(yàn),出窯時的成功并不意味著最后的勝利,有時哪怕在窯鑄過程中的一絲細(xì)微失誤,也會在接下來的加工過程中帶來報(bào)廢的后果。所以,除卻冷加工的數(shù)十道工序可能導(dǎo)致的報(bào)廢因素外,一個“火”中帶來的巨大風(fēng)險自始至終地暗藏在整個加工過程中。
如今的琉璃制作工藝可以概括為如下幾個步驟:
1、創(chuàng)意設(shè)計(jì):將創(chuàng)意通過平面設(shè)計(jì)圖稿進(jìn)行表現(xiàn)。
2、原型制作:根據(jù)圖稿雕塑立體模型。
3、制硅膠模:在模型表面均勻涂抹硅膠,待硅膠凝固成硅膠模后,尚需石膏加以固定。
4、灌制蠟摸:調(diào)制蠟漿,在硅膠陰模內(nèi)灌入熱融的蠟,待其自然冷切。
5、拆取蠟?zāi)#簩⒗淝泻蟮南災(zāi)W怨枘z石膏模脫出。
6、修整蠟?zāi)#豪淝腥菀资瓜災(zāi)J湛s變形,對拆模時留下的模線痕跡,得以工具細(xì)心地修整完美。
7、制石膏模:調(diào)制正確比例的耐火石膏,在修飾后的蠟?zāi)M?,灌注包埋,即成含蠟石膏?!?
8、蒸汽脫蠟:將整個含蠟石膏置入脫蠟機(jī)內(nèi)以蒸汽加溫,脫蠟后即為耐火石膏陰模
9、精選原料:為精確控制各種顏色的比例和流動的美感,需依造型與設(shè)計(jì)精選特定顏色與大小的玻璃原料,并安排色塊的分布位置
10、進(jìn)爐燒結(jié):清模去塵后,將整個石膏模與配置好的玻璃料,放進(jìn)爐內(nèi)慢慢加溫,使熱熔軟化的水晶玻璃如麥芽糖緩慢地流入石膏模內(nèi)成型。
11、石膏模:拆除石膏模,將冷切后的玻璃粗胚取出。
12、切割修葺:將玻璃粗胚上注漿口部分多余的玻璃切割修葺。
13、粗模細(xì)模:以粗、細(xì)研磨砂將水晶玻璃之澆注口磨平整。
14、冷工細(xì)修:以鉆石筆頭及其它工具細(xì)心雕琢,使作品表面顯得更為均勻細(xì)致。
15、簽字包裝:確認(rèn)作品完整后簽名簽號。
1、不可碰撞或摩擦移動,以免出現(xiàn)表層劃傷。
2、保持常溫,實(shí)時溫差不可太大,尤其不可自行對其進(jìn)行加熱或冷卻處理。
3、放在平面光滑處,不宜直接放置于桌面,最好要有墊片。
4、宜用純凈水擦拭。
5、避免與硫磺氣、氯氣等接觸。2100433B
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建筑琉璃淺析 摘要:琉璃作為中國古代陶瓷工藝史上的一個重要品類,繼而 成為了陶瓷藝術(shù)繼秦磚漢瓦之后在建筑領(lǐng)域里廣泛應(yīng)用的典型范 例。琉璃是伴隨著皇家建筑而生的,是我國古代建筑等級制度的重 要組成部分。它代表了一種獨(dú)特的文化符號。同時琉璃也一直被現(xiàn) 當(dāng)代設(shè)計(jì)師應(yīng)用于建筑設(shè)計(jì)中,如何能夠更好的將琉璃和現(xiàn)當(dāng)代建 筑結(jié)合成了我們要討論的問題。 關(guān)鍵詞:琉璃;建筑裝飾;等級制度 1琉璃是什么 在古代,曾寫作流離、瑠璃。它往往是琉璃、玻璃、料器、琺 瑯等物質(zhì)的統(tǒng)稱。同時還與其他陶質(zhì)和瓷質(zhì)器皿表面的各種釉質(zhì)物 相混稱。后來,當(dāng)琉璃大量的被應(yīng)用與建筑中,并有了固定配比的 “藥材”,和嚴(yán)格的燒制工藝的時候,它才專指以氧化鉛,石英等 為主要原料的建筑陶釉。 2琉璃的歷史 琉璃最早出現(xiàn)于西漢,在南北朝的時期我國古代琉璃技術(shù)得到 了真正長足的發(fā)展,盡管當(dāng)時琉璃瓦件還只是應(yīng)用于皇宮建筑上, 并且只能有黃綠兩種色釉,
A類:古法琉璃,采用“琉璃石”加入“琉璃母”燒制而成。琉璃石
B類:臺灣琉璃,由西方玻璃藝術(shù)演化而成.起源為古埃及“費(fèi)昂斯”工藝。《中國古琉璃研究》的分析結(jié)果表明: “費(fèi)昂斯”中二氧化硅的比例92%-99%,與中國周朝時的琉璃差異明顯。但由于二者形態(tài)近似,有人稱其為西洋琉璃。
C類:水琉璃,現(xiàn)今常見的仿制琉璃,以不飽和樹脂材料制成,其特點(diǎn)是重量輕,敲之沒有琉璃的金石之音,且日久易色變、混濁,無收藏價值,不過價格奇低。
《建筑琉璃(中文版)》以簡要文字和大量精美圖片,宣傳、介紹了中國古建筑的建筑元素——琉璃,介紹了琉璃的起源、明清皇家的建筑琉璃制度、絢麗多彩的琉璃瓦和其豐富多姿的造型,介紹了傳統(tǒng)琉璃的制作技術(shù)、現(xiàn)代建筑裝飾中的琉璃;特別還介紹了明代的南京大報(bào)恩寺的琉璃塔?!督ㄖ鹆Вㄖ形陌妫房晒┙ㄖ煟嚓P(guān)專業(yè)在校師生,及國內(nèi)廣大讀者和國外讀者閱讀、參考。
花燈的一種,采用木架結(jié)構(gòu),紗和琉璃料器,寶石等作為裝飾,中有轉(zhuǎn)心的大型燈具,主要用于節(jié)日慶典。關(guān)于琉璃燈的記載最早見于宋代周密著〈〈武林舊事〉〉。