前言
教案
建構(gòu)工作室
建構(gòu)實驗
關(guān)于本書
要點
媒介
方法
問題
命題
練習
概念
抽象
材料
建造
習作
研究
桿件
板片
體塊
設(shè)計
練習加方案
練習即方案
方案練習化
結(jié)語
附錄
致謝
成員
講座
引用
顧大慶,在南京工學院(今東南大學)接受基本的建筑教育,在碩士研究階段開始對建筑教育產(chǎn)生興趣,后赴蘇黎世聯(lián)邦理工學院接受作為設(shè)計教師的基本訓練,他的博士論文研究方向為設(shè)計工作室制度及其教學法的演變。他于1994年秋來到香港中文大學建筑學系之前曾于南京和蘇黎世任教。他的主要研究興趣有如下幾個方面:1)建筑教育,包括中國建筑教育的歷史和當前的問題,設(shè)計工作室制度,建筑教育的不同模式:2)設(shè)計教學法與設(shè)計課程的設(shè)計:3)設(shè)計理論,包括“布雜”的構(gòu)圖理論,現(xiàn)代藝術(shù)和建筑的關(guān)系,視覺教育,建構(gòu)方法:4)香港現(xiàn)代建筑和集裝箱建筑。作為建構(gòu)工作室的負責人,他的貢獻主要在于建立一個以大綱為中心,以研究為基礎(chǔ),以團隊方式運作的設(shè)計工作室,以及發(fā)展一個可以系統(tǒng)傳授的設(shè)計方法。建構(gòu)實驗中有關(guān)空間問題的研究也得益于他的其他課程的教學,如視覺訓練,剖碎與透明,以及繪畫與建筑。
《空間、建構(gòu)與設(shè)計》根據(jù)香港中文大學建筑學系建構(gòu)工作室近幾年的設(shè)計教學成果撰寫而成。該研究將建構(gòu)視為可以訓練的設(shè)計工作方法,運用模型來構(gòu)思設(shè)計。通過對模型材料的操作直接賦予設(shè)計以形式,從塊體、板片和桿件這三個基本要素來展開,各要素形成各具特色的空間。各種空間與建構(gòu)材料相結(jié)合,衍生出各種設(shè)計課題?!犊臻g、建構(gòu)與設(shè)計》由顧大慶、柏庭衛(wèi)著。
這種軟件還是很多的,cad,3damx等等。不過也可以用酷家樂來設(shè)計,他擁有這些nb的功能。自由設(shè)計造型簡單設(shè)置多級頂,繪制燈帶造型、簡單拖動角線、繪制型材造型頂面刷漆,扣板精準鋪貼石膏吊頂、集成吊頂...
1 總則2 術(shù)語3 基本規(guī)定4 建筑4.1 庫址選擇與總平面4.2 庫房的布置4.3 庫房的隔熱4.4 庫房的隔汽和防潮4.5 構(gòu)造要求4.6 制冷機房、變配電所和控制室5 結(jié)構(gòu)5.1 一般規(guī)定5.2...
深圳市林冠成裝飾設(shè)計有限公司深圳市森度環(huán)藝裝飾設(shè)計有限公司超級機器設(shè)計工作室邱春瑞設(shè)計師務(wù)所派尚環(huán)境藝術(shù)設(shè)計有限公司臺北基礎(chǔ)設(shè)計迫慶一郎大勻國際空間設(shè)計Pinki(品伊)創(chuàng)意機構(gòu)戴勇室內(nèi)設(shè)計師事務(wù)所牧...
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評分: 4.5
論《木魚歌》的空間建構(gòu)與文化認同 林露德 (Ruthanne Lum McCunn)是美國 80年代新興的華裔作家 ,她的作品致 力于書寫華人移民的傳奇經(jīng)歷 ,為他們平凡而偉大的一生樹碑立傳。作為一名具 有雙重文化身份的華裔作家 ,林露德通過跨越國界、 種族、文化的書寫 ,不僅為美 國官方歷史記載中被銷聲匿跡的華裔事跡找到應(yīng)有的地位 ,也為美國主流社會中 沉默的、被邊緣化的華裔獲得了公正的聲音。 她的小說《木魚歌》 (Wooden Fish Songs,1995)取自華人開拓者呂金功的真 實事跡 ,生動地再現(xiàn)了呂金功跨越中美地理時空的遷徙 ,繪制了從中國至美國不 朽的華人足跡。小說由三位來自不同地域空間且擁有不同文化背景的女性來講述 , 建構(gòu)了三個并置的空間關(guān)系 ,交織了來自三個不同種族的文化。 林露德在建構(gòu)三個空間的過程中 ,暗含著一條流動的線索:呂金功跨越“中 美大陸”與“美國南北兩個
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評分: 4.4
中國傳統(tǒng)園林往昔豐富并靈動著中國古典建筑空間布局,現(xiàn)今其意境空間營造思想仍深刻影響著當代建筑空間建構(gòu)。傳承中國園林處理建筑與庭院的“空間滲透”、“景物互借”、“意境序列”等思維理念.結(jié)合多元化功能需求重構(gòu)空間組織。本文選取地景化建筑案例分析歸納當代地景化建筑空間延續(xù)傳統(tǒng)園林思想,整合建筑、景觀、城市設(shè)計的方法。