石茶盤簡介

石茶盤，顧名思義，是取材于天然石頭，導(dǎo)入傳統(tǒng)茶文化，以優(yōu)雅婉約的中國詩書畫印及圖騰表現(xiàn)茶道細(xì)膩深遠(yuǎn)的意境。傳統(tǒng)石雕工藝與現(xiàn)代科技相輔，中國文化元素與新東方美學(xué)理念相成，詮釋出石茶盤的文化內(nèi)涵和藝術(shù)價值。

目前市場的石茶盤，形形色色，可謂多姿多彩。大致可以從幾個方面來區(qū)分：

一、規(guī)格：規(guī)則與不規(guī)則。

二、底座：無底座與有底座。

三、色彩：純色與混色。

四、排水裝置：隱藏式與外露式。

五、排水方式：儲水式與直排式。

六、雕刻方式：平面寫意雕刻與平面寫真立體雕刻。

七、功能區(qū)分：藝術(shù)茶盤與多功能藝術(shù)茶盤。

八、煲水的方式：隱形煲水與外露式煲水

隱形煲水

隱形煲水石茶盤，是一種新型集合隱形煲水、泵水、泡茶功能于一體，在看不到爐具情況下，直接在指定范圍內(nèi)煲水，面板可在帶水情況下工作，超靜音、防燙手.不漏電、簡潔衛(wèi)生、安全更實用！

煲水控制系統(tǒng)完全智能化，開機時默認(rèn)為全自動煲水，能夠自動化進入保溫工作，也可以中途手動進行保溫，離鍋30秒檢測自動關(guān)機，進入保溫階段兩分鐘后自動關(guān)機特殊功能。真正起到節(jié)能智能實用效果。茶盤面板采用優(yōu)質(zhì)天然石材精工打磨，藝術(shù)茶盤在原石面手工制作，作為泡茶專用區(qū)的茶盤其排水方式采用了隱藏式設(shè)計，整體更為高雅美觀，排水更順暢不塞管。使用本產(chǎn)品時：水煲開后必須養(yǎng)成隨手關(guān)機或切換成保溫狀態(tài)良好習(xí)慣，況且將處于高溫水壺放回于煲水指定位置〕

微波探測高智能石茶盤

高智能微波探測石茶盤，是中國未來智能家居不可缺少的一部分，傳統(tǒng)使用多功能石茶盤雖然比較人性化，但作為加熱煮水部分的電器，在組合過程使用的加熱裝置，其智能操作、質(zhì)量方面良莠不齊，加熱裝置經(jīng)常出現(xiàn)失控、或是在使用電器過程中，中途有事離開現(xiàn)場出現(xiàn)忘記關(guān)閉正在工作中的電器，或是小孩玩耍誤操作后離開現(xiàn)場，無形中造成浪費電力資源，輕則損壞電器，重則引起火災(zāi)，釀成財產(chǎn)損失與傷亡事故。一種采用微波控制電源的智能石茶盤，其原理利用電磁波反射的多普勒原理來控制電路，產(chǎn)品的采用不但合理利用電力資源，況且可降低財產(chǎn)損失與傷亡事故隱患。

唐皇黑

選用優(yōu)質(zhì)花崗巖唐皇黑，亦稱烏金石，黑玉石，石墨。顆粒小，密度高，結(jié)構(gòu)勻稱。用唐皇黑制作的制作石茶盤，充分彰顯高貴氣質(zhì)；配以獨特的藝術(shù)雕刻，可彰顯主人深刻的內(nèi)涵，堅實的基礎(chǔ)；體現(xiàn)主人的見識猶如宇宙般高遠(yuǎn)，思想如黑洞般精深；寓意主人地位崇高，品味不俗。

綠洞巖

選用獨有石種廣西綠洞巖，顆粒細(xì)致堅硬，色彩自然流暢。用綠洞巖制作的茶盤，充分體現(xiàn)和諧本質(zhì)，加以獨到的雕工，彰顯主人極具修養(yǎng)，品味高雅；表現(xiàn)主人健康的體魄，高尚的情操，且在柔和中蘊含著強大的力量如大洋海水一般，寓意主人事業(yè)發(fā)達，前程似錦。

新西蘭海底巖

采用仿古型新西蘭海底巖制作，吸水性高，如紫砂壺可養(yǎng)。海底巖富有恒久滄桑之感，如大地的顏色，帶給人厚重深遠(yuǎn)的體驗；用海底巖制作的茶盤，結(jié)合傳統(tǒng)主題的設(shè)計，引起觀者內(nèi)心深處的共鳴，促使奮斗者保持激情，讓成功者不忘艱苦歷程，時刻保持清醒的頭腦，在精神上供給源源不斷如大地般踏實的支持。

紫袍玉帶石茶盤 紫袍玉帶石為貴州獨有，產(chǎn)于佛教圣地梵凈山。以穩(wěn)沉的紫色為主，綠條相同，同時伴有桔紅、白等色在其中。古往今來，紫色代表吉祥之色，所謂紫氣東來，大紅大紫又能是民間歷來寵愛的色彩，寄托希望和未來，正謂，升官進爵，玉帶橫腰，如意吉祥。

易水硯（紫翠石）茶盤 產(chǎn)于太行山區(qū)的西峪山一種色彩柔和的紫灰色水成巖。天然點綴有碧色、黃色斑紋，石質(zhì)細(xì)膩，柔堅適中，色澤鮮明，易于發(fā)墨，是制硯的上乘石料。

端硯茶盤 端硯石出產(chǎn)在肇慶市東部的爛柯山和肇慶市七星巖北面（西起小湘峽，東到鼎湖山）的北嶺山一帶，多為青紫色、豬肝色、天青色。尤以老坑、麻子坑和宋坑三地之硯石為最佳。近年所有名坑都已“封坑”，特別是老坑已封坑多年，無石可采，難有佳遇。

石茶盤的制作，是根據(jù)石頭的天然特性設(shè)計，精雕細(xì)琢而成。由于石頭具有硬度大，密度強，顏色天然，遇冷遇熱不變形，不開裂、不褪色、磨光后不會吸茶色等優(yōu)點，用石頭雕刻而成的石茶盤美觀大方，經(jīng)濟實用。東本茶硯設(shè)計賦石頭以靈性，使石茶盤賞心悅目，兼水土并容，五行相生。用東本石茶盤品茶，賞石之奇秀，品茶之幽韻，讓茶韻生于自然，化于自然，更能修身養(yǎng)性，展現(xiàn)大家風(fēng)范。

石茶盤鑒別材質(zhì)：

樹脂、人工石及天然石

首先應(yīng)該防止不良商家以樹脂茶盤冒充石材茶盤，天然的石頭都是經(jīng)過成千上萬年的熏陶，其色彩、質(zhì)地是人工合成無法比擬的。

石茶盤色彩選擇：

以純色為佳品

主流顏色有純黑色、淺綠色、棕褐色等，其主體未經(jīng)人工加色，可顯純潔，高貴。純色不會呆來感官壓力，能讓人放松心情。因為混色色彩很難達到理想中的協(xié)調(diào)色，容易引起眼睛疲勞，在某些時候甚至能使人心煩意亂，躁動不安。

石茶盤外型選擇：

根據(jù)個人喜好

茶盤外形方圓皆可，選擇因人而異。規(guī)范可顯出大氣、端莊，有了規(guī)矩自成方圓；異型則顯個性、精巧，滿足快節(jié)奏生活下個人的心理訴求。

石茶盤雕刻的主題：

要有文化底蘊

文化底蘊包括聯(lián)想空間，內(nèi)容追求高雅，不可低俗；整體款式簡潔雅觀，構(gòu)造不過于復(fù)雜。品茗是高品味的享受，作為茶器的茶盤也需要有高雅的格調(diào)與之相輔相成，同時需易清潔，能夠保持光亮，這就要求雕刻面設(shè)計盡量簡約，寫意平面雕刻就是克服石雕茶盤平面立體雕刻在這方面的缺陷。另一方面，立體及鏤空雕刻容易折斷破裂，一旦有了破裂，石茶盤也就失去了收藏價值。

石茶盤收藏價值

石茶盤作為待客之物，亦可作為收藏與人共賞，除滿足基本的功能性需求外，也能讓客人對主人的品味有所了解，所以選擇一個有收藏價值的作品也是很重要的。

石茶盤底盤的計

茶盤底座的選擇由茶盤設(shè)計方案決定，有底座茶盤立體感凸出，較顯檔次，同時價格較高。選擇時需注意底座選材，避免松木易裂，經(jīng)加工不開裂的柯木為佳，有條件亦可選擇檀木甚至沉香木，后者一般需要定做。

石茶盤排水裝置

選擇隱藏式為佳，隱藏式不影響美觀，也顯檔次。目前市場上的石茶盤大都為直排水方式，因為石面本身有一定厚度且較重，有底座茶盤采用儲水式排水會影響茶盤的整體性，且較為不便。

石茶盤功能選擇

從功能性上說，多功能石茶盤集自動上水、過濾、消毒、加熱功能為一身，制造理念較先進，省事，健康，但造價隨功能增多而升高，售價是影響大眾購買力的主要因素。

藝術(shù)茶盤雖功能單一，卻是百花齊放，有較多選擇。

目前石茶盤廠家眾多，提供了多種選擇，同時作品質(zhì)量也良莠不齊，不乏濫竽充數(shù)之作。選購時可以選擇如東本茶硯有售后保障服務(wù)的較大廠家。如果主人有設(shè)計愛好或者市面上產(chǎn)品無法滿足訴求，亦可找東本作專門設(shè)計。品茶最終是一個人的修養(yǎng)，選擇甚至是自己設(shè)計一款合適的茶盤，亦可提升品茗樂趣，使內(nèi)心得到共鳴與滿足。

鑒別材質(zhì)。

天然石質(zhì)茶盤主體顏色天然渾成，未經(jīng)人工加色，天然石質(zhì)的色彩為純色和混色，由于天然的石頭是經(jīng)過時間的熏陶，無論是色彩還是質(zhì)地都是人工合成無法仿冒的，盡管如此，市面上還是有些不良商人會利用樹脂茶盤冒充石質(zhì)茶盤 ，因此我們可以從色彩上進行材質(zhì)鑒別。

茶盤外形。

盡管茶盤是茶藝?yán)锏呐浣?，但一個好茶盤不但體現(xiàn)了主人的品味更烘托出茶文化的藝術(shù)底蘊。因此，外形的挑選要根據(jù)個人喜好，不可低俗。掌握幾點，外形方圓皆可，主要石茶盤要顯大氣、端莊。比如構(gòu)造不復(fù)雜，整體簡潔雅致，就不失為上好之作。追求個性的可以選擇精確，造型獨特的茶盤盡顯個人品味。

茶文化底蘊

石茶盤的雕刻主體追求內(nèi)容高雅，要與茶具的配合相得益彰?？钍讲挥脧?fù)雜，簡潔典雅最好，因為品茗是一種品味的享受，一款高格調(diào)的茶盤能與品茗的高雅氛圍相輔相成。同樣一款高格調(diào)的茶盤也彰顯了主人的品味，滿足了功能性需求外，也能成為一件收藏品。

石茶盤特點：不易吸水不變形；遇冷、遇熱不干裂、不褪色；不生異味、不易沾茶垢，使其更易清洗、排水更順暢不塞管，而且新穎美觀大方，高貴典雅。同時，東本茶硯還富有中國特色傳統(tǒng)文化內(nèi)涵，體現(xiàn)中國茶文化之獨特韻味。伴隨歲月蹉跎，不但是一件與眾不同茶具，同時也是一件值得收藏的工藝品。

〔一〕石茶盤雖是不易沾上茶垢，但如果長期使用不當(dāng)，會出現(xiàn)局部零亂茶漬影響美觀。正常茶養(yǎng)過程特征：新品剛使用時，表面上會出現(xiàn)水珠凝結(jié)，是因為產(chǎn)品出廠之前，都采用成熟的技術(shù)進行深層高溫打蠟，也是為了避免或減少茶垢堆積。經(jīng)過茶養(yǎng)的一段時間，茶盤表面先是出現(xiàn)輕微的白樺色，然后才逐漸出現(xiàn)輕微茶色，即是茶漬色，這是茶養(yǎng)理想變化規(guī)律。如果出現(xiàn)局部嚴(yán)重零凌亂茶漬，應(yīng)是泡茶時使用不當(dāng)導(dǎo)致。

〔二〕為了避免茶漬局部嚴(yán)重產(chǎn)生，泡茶時可在茶壺底部墊上小毛巾或是塑膠片，同時對養(yǎng)壺也起到一定作用。品茗結(jié)束，要養(yǎng)成良好習(xí)慣進行最后一道清洗工序：清空茶盤表面茶具，用溫水淋過以后，順手用濕毛巾抹干凈即可。作用：一：避免茶水長期浸積產(chǎn)生局部茶漬。二：保持石茶盤表面整潔衛(wèi)生。三：因茶水沖洗后經(jīng)常用毛巾抹干、手指撫摸等重復(fù)性軟磨擦，隨著歲月流逝，久而久之便形成了“包漿”，稍顯耀眼的浮光也變得非常溫和不刺眼，日久生輝，自然成了收藏品。

〔三〕石茶盤使用已久或是一時使用不當(dāng)，會出現(xiàn)茶養(yǎng)色的茶漬〔如有雕刻圖案更為明顯〕，正常的茶養(yǎng)色是比較均勻、自然、親和的。如果出現(xiàn)零亂、局部嚴(yán)重的茶漬，此時建議清洗：先用溫水浸泡，或是多次淋溫開水，讓它有如喝飽水的感覺，爾后，倒點質(zhì)量較好的洗潔精或是牙膏，用軟刷（作廢牙刷）刷洗，重復(fù)操作2次即可。如要保持質(zhì)感如新，清洗后待自然風(fēng)干或曬干，噴上光蠟噴霧劑如“阿波羅”、“碧麗珠”等等，然后再用軟布擦掉表面多余光蠟水，即大功告成。

天地至精之氣結(jié)而為石，負(fù)土而出！“3000年前，周穆王駕八駿之乘，登昆侖，在群衛(wèi)之山攻，載玉萬只而歸”。賞石之風(fēng)，始于商周，盛于秦漢唐宋，至今更趨空前。現(xiàn)代賞石文化進步，多主張形、色、質(zhì)、紋、韻。形即石之勢，穩(wěn)重、敦實，堅固永久性，主張四平八穩(wěn)，體現(xiàn)厚重、內(nèi)斂的謙謙君子之風(fēng)！本石茶盤所用烏金石，亦稱黑玉石,其質(zhì)地堅硬細(xì)膩，結(jié)構(gòu)均勻，光澤度高，純黑發(fā)亮、質(zhì)感溫潤雍容、內(nèi)斂、沉穩(wěn)！傳統(tǒng)石雕工藝和現(xiàn)代科技工藝的運用，加之精準(zhǔn)的線條。高雅脫俗，渾然天成！拋棄石頭的冰冷之感，每一款均充分考慮其功能性和藝術(shù)性自然結(jié)合，品茗的同時亦可感受東方茶道文化與茶藝揉合之美，是倡導(dǎo)天人合一中國茶文化的完美體現(xiàn)，本石所特有的吸水率，使之亦如紫砂可養(yǎng)，在茶湯的滋潤之下，日久愈加溫潤可觀！更有別于竹木茶盤，兩年而棄之，石萬年永固，經(jīng)久耐用，可十世典藏

石凝五行，結(jié)自然，雕歷史，刻光陰！石有靈氣，需要養(yǎng)，人石合一顯靈氣！好東西要保養(yǎng)好！如果對她不好，她會變的很難看！奇石的保養(yǎng)講究水養(yǎng)、手養(yǎng)、體養(yǎng)、蠟養(yǎng)、油養(yǎng)！保養(yǎng)相對簡單，水養(yǎng)、茶養(yǎng)即可！飲茶完畢，拿開茶盤上的茶具，用茶巾或茶刷浸滿茶湯，均勻擦拭茶盤表面，包括四周側(cè)面，不留死角，清除茶盤上面的茶葉等雜物，保障石頭呼吸暢通，使茶湯均勻滲入石膚，也可在喝茶的同時用茶刷蘸茶湯涂抹盤面，隨心所欲，日久即可現(xiàn)包漿，使石頭愈加溫潤瑩澈，流光溢彩，容光煥發(fā)！真正領(lǐng)悟烏金石上的韻味！

①火燒面：用氧化火燒出凹凸的表面，屬仿古工藝。

②噴砂面：貼膜，然后用噴砂機，噴出各種圖案，沙子撞擊到石頭，石頭就脫落，貼膜地方不會，形成精細(xì)的圖案，一些喜歡忽悠人的商家，都把這種工藝，吹噓成為雕刻，實際上石頭是無法雕刻到那么精細(xì)的工藝，這個是不可能的任何雕刻機都不可能。

③荔枝面：用帶有幾個釘?shù)腻N子，錘在茶盤上，產(chǎn)生銼刀面。

④拋光面：使用400目砂輪打磨、然后再800目、3000目，形成光滑表層，上蠟再拋光 對于制造門檻最高的木制組合茶盤，僅僅是小菜一碟，只能說句石頭太容易，技術(shù)門檻低，茶盤制作工藝從難度劃分，應(yīng)該是：木制組合盤>整木茶盤>石頭茶盤>竹子組合盤>竹子整塊拼合盤>科技木茶盤>樹脂茶盤，以上工藝，難度越高的，瑕疵率就越高。